Лежащая обнаженная женщина

Работа находится в Музее Кирхнера в Давосе, где она стала частью выставки «Alles Kirchner! Das Museum als Wunderkammer»", которая демонстрировалась с 5 июня по 6 ноября 2016 года.

Работа была передана в дар из имения Эрнста Людвига Кирхнера в 1990 году^[1].

Обнажённая женщина изображена с занесённой над головой рукой. Её голова находится под небольшим углом, так что левая рука касается правого уха. Поскольку в названии картины говорится, что она лежит, можно предположить, что изображена поза лежа. Однако матрас изображён вертикально, так что это может казаться и зеркалом. Женщина изображена не полностью, её ноги отсутствуют или обозначены размашистой линией, отделяющей её тело от одеяла. Её глаза полузакрыты, что говорит о том, что она размышляет. На её лбу также есть морщина, которая подчёркивает впечатление созерцательности. Тем не менее, её поза производит впечатление расслабленной, а нагота придаёт ей эротическую привлекательность. Однако на работе изображено не только женское тело, но и буквы, которые раскрываются только при втором взгляде. Грудь соединена с буквой S, лицо можно прочитать как W, ноги отделены от одеяла буквой M и соединены с М-образной складкой на лбу. Тело, таким образом, также является носителем символов^[2].

До 1970-х годов в качестве критерия готовности к школе использовалось поднятие руки над головой. Так называемая филиппинская мера определяла готовность ребёнка к школе на основе его физических пропорций. Если ребёнок мог дотронуться левой рукой до правого уха, он считался готовым к школе и зачислялся в школу. Поза лежащей женщины напоминает работу «Спящая Венера» итальянского художника эпохи Возрождения Джорджоне начала XVI века.

В живописи женщина как модель имеет патриархальную традицию и она являясь объектом желания. В творчестве Эрнста Людвига Кирхнера похоть как мужская фантазия не знает границ^[3], а вожделение выходит на первый план, так что женщины предстают в роли знатоков своего тела.

В работах Эрнста Людвига Кирхнера женское тело — это ещё и тело посланий, поскольку его изображение содержит буквы. Женщина становится книгой, из которой можно прочитать историю.

Буква W на лице приводит к W-вопросам (на нем. — wer, wo, was — кто, где, что). Эрнст Людвиг Кирхнер стремился к равным отношениям и в то же время пропагандировал свободную любовь^[4]. Он хотел жить в товарищеских отношениях с женщинами, как он сам это описывал^[5]:

«Я также получал товарищей в духовном плане, о которых я мечтал» (…)^[6]

Эрнст Людвиг Кирхнер был одним из основателей группы художников «Мост»(«Brücke»), которая также пропагандировала лебенсреформу и культивировала гедонистический образ жизни^[7].