Курти (народ)

Курти (англ. Kurtey people, Kourtey) — небольшая этническая группа, обитающая в долине реки Нигер в некоторых странах Западной Африки, таких как Нигер, Бенин, Мали и Нигерия. Они также встречаются в значительном количестве в Гане, Того, Кот-д’Ивуаре и Буркина-Фасо.

Что важно знать
Курти
Численность менее 50 000
Расселение  Нигер,  Бенин,  Мали,  Нигерия
Язык сонгайские
Религия ислам
Родственные народы сонгай, джерма, сорко, фульбе
Происхождение фула

Ассимиляция сонгай

Курти образовались в результате перемещения народа фула в долину реки Нигер на территории современного региона Тиллабери, Нигер в XVIII веке, и их смешанных браков с местными сонгай, джерма, сорко и другими[1]. Сохраняя многие аспекты традиционной культуры фула, курти ассимилировались с образом жизни сонгай-джерма и говорят на южносонгайском диалекте[2]. Некоторые сторонние наблюдатели считают их частью народа сонгай[3], в то время как другие описывают их как сообщества с отличной историей, культурой и этнической самоидентификацией в более широком социальном пространстве, говорящем на сонгайских языках, из которого народ сонгай составляет лишь одну часть[4].

Расселение и демография

Сегодня их насчитывается менее 50 000 человек, они сосредоточены на островах и вдоль берегов реки Нигер возле Сансани, Десса и Айору; в Ниамее (особенно в квартале Кутукале); и в деревнях в нижней части среднего Нигера от Гао до северной Нигерии[1]. Некоторые курти продолжают отмечать себя традиционной скарификацией лица: маленьким крестиком на вершине каждой скулы[5]. Курти также являются одной из шести этнических групп Нигера, которые исторически проводили ритуальное женское обрезание[6]. Курти традиционно занимаются оседлым скотоводством — наследием их предков фула — а также рыбной ловлей (как и народ сорко), выращиванием табака, а также выращиванием проса и риса вдоль рек[1].

Отношения с другими народами

В XIX веке многие мусульмане-курти участвовали в набегах за рабами среди язычников джерма вдоль Нигера[7], за что получили прозвище от джерма «Воры людей»[8]. Хотя исторически это были непримиримые соперники народа вого, которые поселились в одном районе из среднего Нигера, начиная примерно с 1800 года, эти две этнические группы стали тесно связанными, поселились в одних и тех же районах, говорили на схожих диалектах и жили схожим образом жизни. Оба народа были мусульманского вероисповедания до того, как перебрались в этот район, и поддерживали тесные отношения с эмиратом Сай народа фула[2].

Примечания

Ссылки

  • Paul Stoller. The Negotiation of Songhay Space: Phenomenology in the Heart of Darkness. American Ethnologist, Vol. 7, No. 3 (Aug., 1980), pp. 419–431
  • Jibrin Ibrahim. Political Exclusion, Democratization and Dynamics of Ethnicity in Niger. Africa Today, Vol. 41, No. 3, Electoral Successes: Harbingers of Hope? (3rd Qtr., 1994), pp. 15–39

Литература

  • Jean-Pierre, Olivier de Sardan. Les Societes Songhay-Zarma, Niger-Mali: Chefs, Guerriers, Esclaves, Paysans--. — Paris : Editions Karthala, 1984. — ISBN 978-2-86537-106-8.