Кумбха Мела
Ку́мбха Ме́ла[1] («праздник кувшина») — обряды массового паломничества индусов к святыням индуизма, проводящиеся с периодом в несколько лет. Целью паломников по очереди становятся города Аллахабад, Харидвар, Уджайн и Нашик. Кульминация празднества приходится на массовое омовение в водах Ганга (в Харидваре), Сипры (в Уджайне), Годавари (в Нашике) либо Сангама (в Праяге), символизирующее очищение души и тела.
Корни Кумбха Мелы уходят в глубокую древность. В ведийской религии «праздник кувшина» ассоциируется с битвой богов и асуров за кувшин амриты, спахтанной из молочного океана. Считается, что капли амриты упали на землю в четырёх местах — в Праяге, Харидваре, Уджайне и Нашике. Первое описание праздника кувшинов оставил в VII веке китайский паломник Сюаньцзан, который отмечал, что празднование сопровождается раздачей милостыни нищим. Великий мудрец Шанкара призывал садху собираться на Кумбха Меле для обсуждения насущных богословских вопросов.
Самый крупный религиозный праздник мира не обходится без эксцессов. Так, в давке во время аллахабадской Кумбха Мелы 1954 года погибло 800 паломников. Нашикская Кумбха Мела 2003 года унесла жизни 39 человек.[2]
Виды Кумбха Мел
Кумбха Мела имеет несколько разновидностей с частотой проведения раз в год, раз в три года, раз в 6 и 12 лет[3].
Ардх Кумбха Мела проводится каждые шесть лет в Харидваре и Аллахабаде, в то время как Purna (полное) Kumbh (собрание) всегда происходит в Аллахабаде каждые двенадцать лет.
Маха Кумбха Мела («Великая», «Главная» Кумбха Мела), которая наступает после двенадцати «Пурна Кумбха Мел», каждые 144 года, также проводится в Аллахабаде. В 2001 году в ней приняли участие около 60 миллионов человек.
Этимология
«Кумбха» это санскритское слово, означающее кувшин (см.en:Kumbha), иногда используется как кайлаш. Также это слово означает астрологический знак Водолей в ведийской астрологии, под знаком которого проводится фестиваль. Слово «мела» означает «собрание», «встреча» или просто «ярмарка».
Традиции и ритуалы
Начало праздника сопровождается пышной процессией, выступлением представителей индуистских монашеских организаций. Главы этих организаций проезжают по улицам в колесницах, верхом на слонах и лошадях, благословляя всех гостей фестиваля. Обязательная часть Кумбха Мелы — серия ритуальных омовений. Духовные лидеры также проводят обязательный ритуал с огнём («яджна»). Сейчас эти церемонии стали яркими и красочными представлениями, во время которых при чтении мантр происходят подношения огню в виде гхи (вид топлёного масла), разных трав и зерна. Цель этого ритуала — очищение окружающей среды, мольба о божественной благосклонности и поддержание естественных законов природы.
С наступлением темноты проводится ритуал даана: зажжённые глиняные лампы пускают по воде, что символизирует внутреннее просветление верующих.
Во время фестиваля паломники каждый день совершают омовение на рассвете, соблюдают аскезу и раздают милостыню[3].
Наиболее известные Кумбха Мелы
Парамаханса Йогананда в своей работе «Автобиография Йога» писал о том, что его гуру Шри Юктешвар (Yukteswar) был на Кумбха Меле в январе 1894 года в Аллахабаде, где встретился с Махаватар Бабаджи впервые.
Когда Кумбха Мела состоялась в Нашике, Индия, с 27 июля по 7 сентября 2003 года, 39 паломников (28 женщин и 11 мужчин) были убиты и 57 получили травмы (следует помнить, что число приверженцев, участвовавших в фестивале, около 70 млн человек). Верующие собрались на берегах реки Годавари для святого омовения. Свыше 30 000 паломников сдерживались баррикадами на узкой улице, ведущей к Рамкунду, святому месту, чтобы садху первыми могли совершить омовение. Как сообщается, некоторые садху бросали серебряные монеты в толпу, что и привело к давке.
Каждые шесть лет проводится Ардх Кумбха Мела в Праяге (также известном как Аллахабад). Фактические даты зависят от астрологии.
Важные даты для омовения:
- 3 января (Пауш Пурнима).
- 14 января (Макар Санкрати).
- 19 января (Мауни Амавасья).
- 23 января (Басант Панчами).
- 2 февраля (Магх Пурнима).
В Аллахабадской Кумбха Меле января 2007 года приняло участие 70 миллионов человек[4], на 15 января, самый знаменательный день в праздник Макар Санкрати (Шанкрати), участвовало более чем 5 млн.
Ардха Кумбха Мела в Харидваре (30 января — 28 апреля)
Важные даты Кумбха Мелы:
- 30 января — первый парад садху[5].
- 12 февраля (Махашиваратри) — первое королевское омовение.
- 15 марта (Сомвати амавасья) — второе королевское омовение.
- 14 апреля (Байсаки) — третье королевское омовение было отменено.
В 2010 году погибли 7 человек, травмы получили 17 гостей[3].
C 27 января по 25 февраля Кумбха Мела прошла в Аллахабаде (Праяг). Жертвами давки на железнодорожной станции стали 36 человек.
С 15 января по 4 марта праздник прошёл в Праяградже (до 2018 года — Аллахабад)[6]. В нём приняли участие около 240 млн человек.
В 2021 году, несмотря на призывы отменить праздник в Харидваре из-за угрозы распространения коронавируса, власти страны все же провели фестиваль, но сократили его до одного месяца: Кумбха Мела прошла с 1 по 30 апреля.
Праздник посетили около 9 млн человек.
С 13 января по 26 февраля Кумбха Мела проходит в Праяградже[7]
На празднике в 2025 году ожидается участие более 400 млн паломников и туристов - самое большое количество гостей за все время[3]. По данным на конец января 2025 года, по меньшей мере 30 человек погибли и 60 получили ранения в результате смертельной давки на фестивале[8].
Примечания
Литература
- Lochtefeld J. G. Kumbh Mela // Encyclopedia of World Religions. Springfield: Merriam Webster Inc., 1999. P. 650. 1181 p.
- Lochtefeld J. G. Kumbha Mela // Springer’s Encyclopedia of India Religions, Hinduism Volume / Arvind Sharma (ed.). Springer Science+Business Media, 2013.
Ссылки
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
