Костёл Святой Троицы (Гервяты)

Католический приход в Гервятах был основан в 1526 году^[4] виленским епископом Яном, княжичем литовским, тогда же был построен небольшой деревянный храм^[3]. После того как он пришёл в упадок, в 1621 году епископ Евстафий Волович основал новый деревянный костёл, сгоревший в 1736 году^[5]. На протяжении XIX века здание неоднократно ремонтировалось, а в 1898 году старый костёл был снесён для строительства нового.

Строительство современного каменного храма велось с 1899 по 1903 год. Инициатором возведения выступил настоятель Владислав Ольшевский^[6]. Первоначальный проект был разработан губернским архитектором Виленской губернии Алексеем Полозовым, однако в 1900 году его значительно доработал инженер Игнатий Ольшевский (брат настоятеля), чтобы сделать храм более величественным. Руководил строительными работами архитектор Вацлав Михневич^[6][7]. Согласно летописям, для строительства был специально построен кирпичный завод, а в известковый раствор для прочности добавляли куриные яйца. Черепицу для крыши привозили из Германии. Храм был освящён 8 сентября 1904 года ксендзом Антанасом Диленкевичусом, так как Владислав Ольшевский был отстранён от должности^[8]. Основные средства на строительство поступили от Вацлава Домейко и его матери Анжелы Домейко.

В 1933 году была отремонтирована башня^[9]. После включения Западной Белоруссии в состав БССР костёл оставался действующим. В 1950 году советские власти арестовали настоятеля Станислава Ходика и отправили его в трудовой лагерь. Храм был закрыт, но благодаря усилиям прихожан вновь открылся уже в 1951 году^[10]. В 1956 году Станислав Ходик вернулся из ссылки, после чего приходская жизнь возобновилась в полной мере.

В 1982—1990 годах был проведён ремонт. Новый этап в истории храма начался в 1996 году, когда настоятелем стал ксёндз Леонид Нестюк. За более чем 20 лет служения (до своей смерти в марте 2017 года) он организовал масштабную реставрацию^[11]. В ходе работ была заменена кровля, причём использовалась черепица той же немецкой фирмы, что и при строительстве, обновлены фасад и витражи, а также восстановлены старинные фрески^[12]. Именно в этот период вокруг костёла был создан знаменитый ландшафтный парк^[13].

После смерти Леонида Нестюка приход возглавлял ксёндз Элиас Анатолиюс Маркаускас (2017—2021). 12 января 2021 года новым настоятелем был назначен ксёндз Дмитрий Левчик^[14][15]. В начале 2020-х годов на фасадах костёла проводились ремонтные работы^[16]. Летом 2024 года они были приостановлены Министерством культуры из-за отсутствия разрешительной документации и использования технологий, которые могли повредить историческую кладку^[17][18].

Костёл Святой Троицы — характерный пример неоготического стиля. Храм представляет собой трёхнефную базилику с небольшим трансептом, нефы отделены друг от друга двумя рядами по пять колонн в каждой. Апсида за пресвитерием отсутствует. Характерным элементом архитектуры храма служат многоступенчатые контрфорсы, переходящие в аркбутаны. Стены храма прорезаны узкими стрельчатыми оконными проёмами в нишах.

Внутреннее пространство костёла разделено на три нефа двумя рядами из пяти колонн в каждом^[19]. Основные элементы убранства, включая алтари, выполнены из дерева в неоготическом стиле.

В храме установлено три дубовых алтаря^[20]. Главный алтарь посвящён Святой Троице, на нём находятся изображения Иисуса Христа, а также святых апостолов Петра и Павла^[20]. Один из боковых алтарей посвящён образу Божией Матери Остробрамской^[21], а второй — Святому Георгию Победоносцу^[19]. Наиболее почитаемой святыней храма является икона Божией Матери Остробрамской, о чём свидетельствуют многочисленные вота, оставленные верующими^[20]. Также в костёле хранится старинная икона «Святой Иосиф с младенцем», предположительно перенесённая из старого деревянного храма.

В боковых нефах размещены деревянные скульптуры благоразумного и злого разбойников, Дисмаса и Гестаса, распятых вместе с Христом^[20]. Фигуры высотой 2,3 метра были вырезаны мастером Валентином Богдевичем.

На хорах установлен исторический орган, созданный в 1882 году виленским мастером Флорианом Остромецким. Инструмент был собран из элементов органов, переданных из костёлов в Островце и Шумскасе, которые были закрыты после восстания 1863—1864 годов. По состоянию на 2024 год, орган находится в действующем состоянии и регулярно используется для сопровождения богослужений и проведения концертов, чему способствует уникальная акустика храма^[22].

В конце XX — начале XXI века вокруг костёла был создан обширный ландшафтный парк, который часто называют «маленьким Версалем». Его создание было инициативой многолетнего настоятеля прихода Леонида Нестюка (служил в 1996—2017 годах), который специально для этого проекта изучал ландшафтный дизайн^[23].

Работы начались с расчистки территории от старых деревьев, скрывавших вид на храм. Первые саженцы были высажены в ноябре 1998 года^[23], а всего в парке появилось около 500 видов растений, включая редкие и декоративные. Территория была благоустроена мощёными дорожками, фонарями, скамейками и резными деревянными крестами. Центральным элементом композиции стала площадь со скульптурой Архангела Михаила, окружённая фигурами двенадцати апостолов. После своей смерти в 2017 году Леонид Нестюк был похоронен на территории созданного им парка.

Костёл является действующим приходским центром. Особенностью приходской жизни является проведение богослужений на трёх языках: белорусском, польском и литовском^[24], что отражает многонациональную историю региона.

Благодаря уникальной акустике и наличию исторического органа в храме регулярно проводятся концерты органной музыки, привлекающие гостей из Белоруссии и других стран.

Главным событием в жизни прихода является ежегодный «Троицкий фэст», приуроченный к храмовому празднику — Дню Святой Троицы. Фестиваль, ставший брендом региона, привлекает множество гостей и туристов^[25]. Празднование традиционно включает торжественную службу в костёле, а также масштабные светские мероприятия на прилегающей территории: концерты, ярмарку народных промыслов, торговые ряды и развлечения для детей^[26][24].

Костёл также становится центром притяжения верующих во время крупных религиозных праздников, таких как Рождество Христово, когда храм и прилегающий парк получают специальное праздничное убранство^[27].