Константин Дмитриевич

Родился за четыре или за пять дней до смерти отца († 19 мая 1389). Крёстной матерью была Мария Михайловна — вдова московского тысяцкого Василия Васильевича Вельяминова^[1].

Согласно завещанию отца, на случай, если родится сын, его братья выделят ему небольшие части из своих уделов. Удел Константина много раз менялся в результате переделов между братьями, пока наконец за ним не утвердился Углич.

Великий князь Василий Дмитриевич отправил его в Псков по просьбе псковичей (1406); летописец замечает при этом, что князь Константин был хотя и молод, но «совершён умом». Его военные предприятия во главе псковичей против немцев были довольно успешны. Великий князь отправил Константина Дмитриевича наместником в Новгород (1408). Когда псковичи выгнали своего прежнего наместника (1411), князя Александра Фёдоровича, то попросили себе Константина; он управлял и Новгородом, и Псковом (1411—1414), после чего уехал в Москву.

Поссорившись (1419) со своим старшим братом, великим князем, который хотел его «подписать под сына своего Василия», Константин Дмитриевич не пожелал подчиниться и ушёл в Новгород, где был принят с честью, получил пригороды и особый денежный сбор — коробейщину, за что был лишён удела, его бояр арестовали, а сёла и имущество отписали в казну (1420).

Пытаясь заручиться поддержкой, Константин Дмитриевич предложил мир магистру Ливонии со стороны Пскова и Великого Новгорода (август 1420).

Примирившись с братом, Константин Дмитриевич, богато одарённый новгородцами, приехал в Москву (1421). После смерти брата Василия Дмитриевича Константин Дмитриевич поддерживал его сына Василия II Тёмного в борьбе против второго своего брата Юрия Дмитриевича, против которого выступил и преследовал его до Суры (1425). В 1429 г. ходил в поход на татар, опустошавших берега Волги.

Умер (конец 1433 или начало 1434), приняв иночество в Симоновом монастыре с именем Кассиана. Потомства не оставил.

В Софийской II летописи, относящейся к первой половине XVI в., написано, что младший брат Василия I — Константин Дмитриевич — находился по поручению великого князя в Новгороде, где, «в болезнь лютую впадшу», он оказался на грани смерти. Будучи наслышанным о чудотворной силе мощей св. Варлаама, князь попросил доставить его к гробу святителя. Святой явил исцеление приложившемуся к его раке Константину Дмитриевичу и тот «яко же от некаего глубокаго сна возъбужашеся»^[3]. По мнению А. Л. Новосёлова, «летописец, размещая именно в этом месте сюжет об исцелении главным новгородским святым брата великого московского князя, имел целью духовное примирение сторон. Ведь московский князь Константин в 1407 г. воевал с немцами, которые угрожали и Пскову, младшему брату Новгорода. В следующем 1408 г. Константин станет наместником Новгорода и Пскова и пробудет им до 1414 г. Можно предположить, что исцеление Варлаамом Константина знаменует собой одобрение его кандидатуры наместника „высшей силой“, авторитетной для новгородцев»^[4].

• Персонаж романа Николая Полевого «Клятва при гробе Господнем. Русская быль XV века» (1832).