Книга для принесения присяги

Практика принесения присяги на священных книгах восходит как к германскому языческому обычаю клясться на физических предметах, так и к иудейскому обычаю клясться на Торе^[1][2]. В западном мире эта практика прослеживается с IX века в Англии, когда Евангелия использовались для определённых государственных процедур^[3]. К XII веку английские суды приняли эту процедуру для принесения присяги^[3]. Точное использование книг для присяги в таких судах определить сложно, поскольку судебные протоколы и юридические трактаты часто предполагают знание процедуры^[4].

В двух документах XIV века, где описывается суть практики, процедура включает в себя идентификацию книги как Евангелия, признание её святости и подтверждение физического контакта с книгой^[5]. Использование Евангелий для присяги вызывало возражения у некоторых христиан, например, у Джона Уиклифа, который считал это нарушением Третьей заповеди (Исход 20:7)^[6]. По всей средневековой Европе евреи были обязаны приносить специальные «еврейские присяги» на свитках Торы или Хумашах в суде^[2], хотя с XIII века к ним предъявлялись дополнительные требования, например, класть всю руку на Писание до запястья^[7]. В XIV веке на Пиренейском полуострове мусульмане, проживавшие на христианских землях, в некоторых случаях были обязаны приносить присягу на Коране^[8]. В Империи Великих Моголов практика принесения мусульманами присяги на Коране, а индуистами — на Бхагавад-гите была формализована в судах^[9].

Обычай использования книг для присяги в судах был перенесён в колониальные США из английского общего права, к тому времени процедура обычно включала поцелуй книги, хотя уже в 1904 году американский юрист Джон Генри Вигмор отмечал, что «обычай целовать Книгу теперь всё чаще признаётся и отталкивающим, и негигиеничным; иногда предоставляются целлулоидные обложки. Но следует ясно понимать, что церемония поцелуя для большинства людей совершенно несущественна»^[10]. В 1840 году Британская империя начала отменять требование приносить присягу на книгах для индуистов и мусульман в Индии, а в 1969 году в Республике Индия был принят закон, отменяющий это требование для всех, независимо от религии^[9].

Согласно закону 1969 года, суды в Индии не могут требовать от человека приносить присягу на книге; для дачи показаний достаточно заявления о правдивости, вопреки тому, как это часто изображается в индийском кино^[9].

В судах Англии и Уэльса верующие обязаны приносить присягу на соответствующих священных книгах, тогда как атеисты не обязаны приносить присягу на какой-либо книге. В 2013 году предложение Ассоциации магистратов об отмене этого требования было отклонено^[11].

Присяги при вступлении в должность в США часто сопровождаются использованием религиозных книг, хотя положение о запрете религиозных тестов запрещает требовать этого от кого-либо^[12].

Хотя ранние христиане неохотно приносили любые присяги, эта практика была в значительной степени принята после усиления влияния на Римскую империю^[13]. Католические и большинство протестантских авторитетов не возражают против требования присяги со стороны государственных органов^[14]. Исторически многие католики отказывались приносить присягу на протестантских переводах Библии^[15], хотя это не запрещено согласно American Ecclesiastical Review^[16]. Квакеры выступают против принесения любых присяг, в том числе на Библии, и поэтому не могли давать свидетельские показания или быть избранными в парламент Великобритании до 1699 и 1833 годов соответственно^[17].

Как правило, мусульмане не обязаны приносить присягу на Коране, хотя многие предпочитают это делать^[18]. Позиция маликитской школы по вопросу использования Корана для присяги неясна: одни юристы выступают против, другие разрешают использовать для присяги любой предмет, почитаемый мусульманами^[19].

Согласно Талмуду, судебные присяги должны приноситься с держанием свитка Торы в руках^[20].