Китайский мозг

Предположим, что вся китайская нация будет реорганизована для имитации работы одного мозга (то есть для функционирования как разум с точки зрения функционализма). Каждый китаец исполняет роль нейрона и общается с другими людьми с помощью специальных двусторонних раций. Мысленное состояние китайского мозга в каждый момент времени отображается на спутниках, которые видны из любой точки Китая. Китайский мозг затем связывается по радио с неким телом, которое обеспечивает сенсорные входы и поведенческие выходы для китайского мозга.

Таким образом, китайский мозг включает все элементы функционального описания разума: сенсорные входы, поведенческие выходы и внутренние ментальные состояния, причинно связанные с другими такими же состояниями. Если нацию Китая можно заставить действовать таким образом, то согласно функционализму эта система обладала бы разумом. Цель Блока — показать, насколько неинтуитивно кажется, что такая конструкция может породить субъективное сознание, способное к мыслям и переживаниям.

Многие теории ментальных состояний придерживаются материалистических взглядов, согласно которым разум — результат поведения физического объекта (например, мозга). Важным примером когда-то была теория тождества разума и мозга, согласно которой ментальные состояния — это состояния мозга. Одним из возражений против этого подхода является проблема множественной реализуемости. Физикалистская теория, предлагающая решение данной трудности — функционализм, — утверждает, что ментальное состояние может быть реализовано любым объектом, выполняющим соответствующую функцию: разум может состоять не только из нейронов, но также из дерева, камней или даже туалетной бумаги, если они обеспечивают нужную ментальную функциональность.

Китайский мозг иллюстрирует проблему сознания для функционалистских теорий. Вариация Блока представляет собой так называемое возражение против функционализма, связанное с отсутствием квалиа, поскольку утверждает, что нечто может быть функционально эквивалентно человеку и всё же не обладать субъективным опытом. Существует понятие «зомби» — существо, действующее как человек, но не испытывающее субъективных переживаний. Таким образом, возражение против отсутствия квалиа также называют «зомби-возражением».

Некоторые философы, например Дэниел Деннетт, утверждают, что китайский мозг всё же формирует ментальное состояние^[5]. Главный аргумент заключается в существовании иерархии ментальных уровней, которые становятся всё менее сложными как по организации, так и по физической основе вплоть до уровня механики отдельных нейронов^[7]. Функционалисты полагают, что конструкция типа китайского мозга способна реализовать разум, и что нейроны — лишь один из возможных материалов для создания ментального состояния^[8].

Сценарий китайская комната, разобранный Джоном Серлом^[9], является схожим мысленным экспериментом в философии сознания, относящимся к искусственному интеллекту. В оригинальном рассказе «Игра» (опубликованном в 1961 году советским физиком и писателем Анатолием Днепровым) одновременно присутствуют оба сценария — и китайского мозга, и китайской комнаты. 1400 делегатов Конгресса молодых математиков СССР соглашаются принять участие в «чисто математической игре», предложенной профессором Зарубиным. Игра требует следовать ряду правил, передаваемых между участниками с помощью фраз, содержащих только слова «ноль» и «один». После нескольких часов игры участники теряют понимание происходящего и постепенно утомляются. Одна девушка становится слишком истощённой и покидает игру незадолго до её завершения. На следующий день профессор Зарубин рассказывает участникам, что они моделировали работу вычислительной машины, которая переводила фразу, написанную на португальском языке Os maiores resultados são produzidos por — pequenos mas contínuos esforços («Наибольшие результаты достигаются малыми, но постоянными усилиями»), на русский: «Величайших целей достигают эккедт малыми, но постоянными». Становится ясно, что последнее слово, которое должно было быть переведено как «усилия», переведено неверно из-за девушки, покинувшей симуляцию^[1][2][3].