АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Кемаль-паша-заде Ахмет Шемсеттин Эфенди

Кема́ль-паша́-заде́ Ахме́т Шемсетти́н Эфе́нди (араб. شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا‎; 1468, Эдирне — 14 апреля 1534, Стамбул) — османский историк, шейх-уль-ислам, богослов (ханафит), поэт и один из крупнейших учёных своего времени[1][2]. Один из главных кодификаторов ханафитской школы в её османской традиции[3]. Автор фундаментального труда по истории империи — «Теварих-и аль-и Осман» («Хроники дома Османа»).

Общие сведения
Кемаль-паша-заде Ахмет Шемсеттин Эфенди
араб. شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا‎
Имя при рождении Шемсеттин Ахмет
Дата рождения 1468(1468)
Место рождения Эдирне, Румелия, Османская империя
Дата смерти 14 апреля 1534(1534-04-14)
Место смерти Стамбул, Османская империя
Гражданство Османская империя
Род деятельности Исламский богослов, историк, поэт
Направление Матуридизм, ханафитская школа
Жанр теология, философия, поэзия, история
Язык произведений турецкий, персидский, арабский

Биография

Кемаль-паша-заде родился в 1468 году в Эдирне в знатной военной семье[1]. Его мать происходила из иранской семьи[4]. В молодости служил в армии, затем учился в различных медресе, после чего в 1515 году был назначен кады Эдирне[5]. По поручению султана Баязида II написал историю османской династии — «Теварих-и аль-и Осман». В период правления Селима I в 1516 году стал военным судьёй (кадыаскером) Анатолии и сопровождал османскую армию в походе в Египет. При Сулеймане Великолепном был назначен шейх-уль-исламом — высшим главой улемов империи, этот пост он занимал до конца жизни.

Кемаль-паша-заде сыграл ключевую роль в формировании и кодификации ханафитской школы в османском варианте[3].

Творчество

Кемаль-паша-заде был чрезвычайно плодовитым автором: он написал около 200 произведений на турецком, персидском и арабском языках[6]. Среди них — комментарии к Корану, трактаты по хадисоведению, фикху, философии и теологии (калям), логике, суфизму, этике, истории, а также книги по грамматике арабского и персидского языков, литература и небольшой диван поэзии.

Главный исторический труд Кемаль-паша-заде — «Теварих-и аль-и Осман» («Хроники дома Османа»), фундаментальная история Османской империи, являющаяся важнейшим источником по эпохе, в которой жил сам автор[5].

Кемаль-паша-заде также был выдающимся поэтом и учёным. Он написал множество комментариев к Корану, трактаты по мусульманскому праву, теологии и философии, а во время пребывания в Египте перевёл труды египетского историка ибн Тагриберди с арабского языка. Среди его трудов — филологическое сочинение на арабском языке «Дакаик аль-хакаик» («Тонкости истин»). К числу лучших поэтических произведений относятся «Нигаристан» («Картинная галерея», на персидском языке, по образцу «Бустан» и «Гюлистан» Саади), поэма «Юсуф и Зулейха» (о Юсуфе и жене Потифара) и диван лирики[7].

В области философии и теологии Кемаль-паша-заде был матуридитским теологом-философом, следовал некоторым взглядам ибн Араби и предвосхитил теории Муллы Садры[8]. Ему принадлежит также известное сочинение по истории ханафитской школы фикха — «Рисала фи табакат аль-муджтахидин» («Трактат о биографиях муджтахидов»)[9].

Основные сочинения

  • «Теварих-и аль-и Осман» («Хроники дома Османа») — история Османской империи
  • «Дакаик аль-хакаик» («Тонкости истин») — филологический труд на арабском языке
  • «Нигаристан» («Картинная галерея») — поэма на персидском языке
  • «Юсуф и Зулейха» — поэма в рифмованных бейтах
  • «Диван» — собрание лирики
  • «Рисала фи табакат аль-муджтахидин» — трактат по истории ханафитской школы

Фетвы против Сефевидов

В период правления султана Селим I Кемаль-паша-заде выступил с рядом фетв против Сефевидов и шаха Исмаил I[10]. В трактате «Рисале фи икфари шах Исмаил» он обосновал объявление такфира (обвинения в неверии) в адрес шаха и его последователей, среди причин называл:

  • Проклятия в адрес первых трёх праведных халифов
  • Утверждение, что следовать законам исламских учёных трудно, а новым законам шаха Исмаила — легко
  • Оскорбление четырёх суннитских имамов-муджтахидов
  • Провозглашение дозволенного и запретного по воле шаха, например, разрешение вина

Кемаль-паша-заде заключал: «Вкратце, по достоверным сообщениям, они — неверные. В этом мы не сомневаемся». Он объявил их земли «дар аль-харб» (обитель войны), признал недействительными браки с ними, запретил употреблять их мясо и носить их красные головные уборы без необходимости[11].

Примечания

  1. ↑ 1 2 Kemalpashazade, Franz Babinger, E. J. Brill’s First Encyclopaedia of Islam, 1913—1936, Vol.4, ed. M. Th. Houtsma, (Brill, 1993), 851.
  2. ↑ The Reigns of Bayezid II and Selim I 1481—1520, V.J. Parry, A History of the Ottoman Empire to 1730, ed. M.A. Cook, (Cambridge University Press, 1976), 78.
  3. ↑ 1 2 Burak, Guy. The Second Formation of Islamic Law: The Hanafi School in the Early Modern Ottoman Empire. Cambridge Studies in Islamic Civilization. Cambridge: Cambridge University Press, 2015. doi:10.1017/CBO9781316106341.
  4. ↑ Inan, Murat Umut. Imperial Ambitions, Mystical Aspirations: Persian Learning in the Ottoman World // The Persianate World: The Frontiers of a Eurasian Lingua Franca. — University of California Press, 2019. — P. 83. — «A preeminent scholar and madrasa professor, Kemalpaşazade was born into a distinguished family with Iranian roots on his mother's side.».
  5. ↑ 1 2 History of the Ottoman Empire and Modern Turkey, Stanford J. Shaw, page 145, 1976
  6. ↑ İbrahim Kalın, «Ibn Kemal (873—940 / 1468—1534)» in Oliver Leaman (ed.), «The Biographical Encyclopedia of Islamic Philosophy», Bloomsbury Publishing (2015), p. 198
  7. ↑ Christine Woodhead, 'Kemalpaşazade', in Encyclopaedia of Islam, ed. by Kate Fleet and others, 3rd Edition (Leiden: Brill, 2007-); doi:10.1163/1573-3912_ei3_COM_35404
  8. ↑ İbrahim Kalın, «Ibn Kemal (873—940 / 1468—1534)» in Oliver Leaman (ed.), «The Biographical Encyclopedia of Islamic Philosophy», Bloomsbury Publishing (2015), p. 199
  9. ↑ Burak, The Second Formation of Islamic Law, 72.
  10. ↑ Bulut, Halil İbrahim (1 June 2005). “Osmanlı-Safevî Mücadelesinde Ulemanın Rolü Kemal Paşazâde Örneği”. Dini Araştırmalar [тур.]. 7 (21): 179—196. ISSN 1301-966X.
  11. ↑ Osmanlı’nın Şia ile Mücâdelesinde İbn-i Kemâl (Kemâlpaşazâde)’in Rolü (тур.). Dâru'l-İslâm (15 февраля 2017). Дата обращения: 17 апреля 2025.

Категории

Миниатюра XVI века, изображающая Кемаль-паша-заде

Миниатюра XVI века, изображающая Кемаль-паша-заде