Кебеде, Ашенафи

Родился в 1938 году в Аддис-Абебе (Эфиопия). Изучал музыковедение в США в Истменовской школе музыки (1962) и в Уэслианском университете, где получил степень магистра в 1969 году и доктора философии в 1971 году.

Мать Ашенафи, Фантае Некере, занималась искусством и познакомила сына с эфиопской поэзией и стихосложением, к которым он позже обращался в своём творчестве. Его дед по отцовской линии, Лике Мекувас Адинью Гошу, был участником битвы при Адуа и приближённым императрицы Таиту. Прадед, деджазмач Гошу, был наставником и учителем императора Теодроса II.

Получив степень бакалавра музыки, Ашенафи вернулся в Аддис-Абебу, где с 1963 по 1968 год занимал должность первого директора музыкальной школы Яред.

Во время визита в Будапешт в 1967 году местная пресса представила его как единственного африканского композитора, известного в Европе. Венгерские критики назвали его «чёрным Кодаем» в честь композитора и педагога Золтана Кодая. В том же году император Хайле Селассие присвоил Ашенафи звание «Национальный композитор» и наградил грантом Фонда Хайле Селассие I за выдающиеся достижения в области культуры. Вскоре после этого он продолжил обучение этномузыкологии в Уэслианском университете (США). Во время учёбы в 1969 году выпустил пластинку The Music of Ethiopia: Azmari music of the Amharas.

После свержения правительства императора Хайле Селассие в 1974 году Ашенафи решил остаться в США. Он занимал должности в американских учебных заведениях: доцента и директора программы этномузыкологии в Куинс-колледже в Нью-Йорке (1970—1976), профессора музыки и директора Центра афроамериканской культуры в Университете штата Флорида в Таллахасси (1977—1998). Также являлся директором Совета по эфиопским исследованиям (Ethiopian Research Council)^[3]. Ашенафи был исполнительным директором Ethius, Inc. и председателем Международного совета искусств по делам Африки и афроамериканцев. Получал гранты программы Фулбрайта, Совета по изящным искусствам Флориды, Национального фонда гуманитарных наук, Канадского национального музыкального совета, Американского совета научных обществ и ЮНЕСКО.

Ашенафи написал роман Confession (1964), книгу Roots of Black Music, а также статьи для этномузыкологических журналов и журнала Центра афроамериканской культуры The Chronicler.

В музыкальных сочинениях сочетал эфиопские и японские музыкальные идеи. Примером служит пьеса «Koturasia», написанная для флейты, кларнета, скрипки и японского кото. Среди других произведений — «Peace unto Ethiopia» и «The Life of Our Nation». Известной работой композитора является «The Shepherds Flute», исполненная в 1968 году с Болгарским симфоническим оркестром.

Ашенафи умер в Таллахасси (Флорида) 8 мая 1998 года. У него остались сын Яред Ашенафи и три дочери: Нина Ашенафи Ричардсон (судья, замужем за комиссаром города Таллахасси Кертисом Б. Ричардсоном), Самравит Ашенафи и актриса Сенаит Ашенафи^[4].

• The Krar  (неопр.). Дата обращения: 25 марта 2007. Архивировано из оригинала 16 августа 2007 года., Ethiopian Observer, 196x. (version archived 2007)
• "The Bowl-Lyre of Northeast Africa. Krar: The Devil's Instrument", Ethnomusicology, Vol. 21, No 3 (September 1977), pp 379–395.
• "The Azmari, Poet-musician of Ethiopia", The Musical Quarterly LXI(1), 1975, Oxford University Press.
• Review of "Ethiopia III: Three Chordophone Traditions by Cynthia Kimberlin, Jerome Kimberlin", Ethnomusicology, Vol. 34, No 1 (Winter, 1990), pp 196–198.
• A History of Music  (неопр.). Дата обращения: 7 февраля 2007. Архивировано из оригинала 13 сентября 2006 года., article in Addis Ababa University Alumni Association Newsletter. Contains "Saint Yared: Ethiopia's Great Ecclesiastic Composer, Poet and Priest", "Sacred Musical Instruments at the Horn of Africa", and more. (archived 2006)
• "Zemenawi muzika: modern trends in traditional secular music of Ethiopia", The Black Perspective in Music, Vol 4, No 3., pp 291–301, 1976.
• "Musical innovation and acculturation in Ethiopian culture", African Urban Studies, vol. 6., pp 77–87, 1979.
• "Zur Geschichte der Amhara-Musik in Äthiopien" [tr. "On the History of Amhara Music in Ethiopia"], Musikgeschichte in Bildern ("Music History in Pictures") monograph series, Number 1, Ostafrika [East Africa], edited by Gerhard Kubik, Deutscher Verlag für Musik, Leipzig, pp 11–14, 1982.
• "The Sacred Chant of Ethiopian Monotheistic Churches: Music in Black Jewish and Christian Communities", The Black Perspective in Music, Vol. 8, No. 1 (Spring, 1980), pp. 21–34

• The Music of Ethiopia: Its Development and Cultural Setting. Ph.D. Dissertation, Wesleyan University, 1971.

• Confession: the most exciting, heart-breaking story of an Ethiopian in the United States, 1960.
• Roots of Black music: the vocal, instrumental, and dance heritage of Africa and Black America. Prentice-Hall, 1982. ISBN 0-13-783159-5.

• The Shepherd Flutist / Ethiopian Symphony, Musika Ethiopia, 1968.
• The Music of Ethiopia: Azmari music of the Amharas, 1969.

• Koturasia for Koto, Violin and B-Flat Clarinet with Idiophonic Interjection in the Japanese Low Hira-joshi Tonality, composed by Ashenafi Kebede. G. Schirmer, 1974.
• Minuet for Flutes and Pipes (In the spirit of Ethiopian washints and embiltas) also known as "Fantasy for Aerophones: Ethiopian Washint and Japanese Shakuhachi" [1967].
• Mot (Death)-Soliloquy II for 2 sopranos, 1 flute, and 2 Kotos, composed by Ashenafi Kebede in Western notation with Amharic text 1974. Unpublished.