Иненармунь
Иненарму́нь, Вели́кая Во́дная пти́ца Иненарму́нь (эрз. Иненармунь, мокш. Шкайнармонь) — Великая птица в мордовской мифологии[1], отражающая общее представление финно-угорских народов о сотворении мира из яйца Великой Водной птицы. Легенда гласит, что из желтка образовалась Земля, из белка — Вода, а из верхней части яйца возник Воздух.
Со временем в мифах Иненармунь начала служить богам-демиургам, погружаясь под воду и добывая оттуда куски земли. Позже эта роль перешла к Шайтяну, пришедшему из культуры иранских племён, с которыми мордва в древние времена поддерживала тесные контакты.
Символом Великой птицы выступают гусь, лебедь или утка[2]. Она воплощает единство трёх стихий: земли (птица может ходить), воды (плавать) и воздуха (летать).
Общие сведения
| Иненармунь | |
|---|---|
| Мифология | Мордовская мифология |
| Тип | мифическая птица |
| В иных культурах | |
Сотворение мира
В мифах мордовского народа Великая птица-демиург играет ключевую роль в сотворении мира. В древности человек создавал мифы, чтобы объяснить окружающий мир и своё место в нём. Иненармунь ныряет на дно первичного океана, чтобы достать частицы земли и ила, из которых возникает суша.
В другом варианте мифа Иненармунь сносит Мировое яйцо, из которого создаются земля и небеса: из зародыша возникает земля, из скорлупы – небесная и земная твердь. Мифы о ней символизируют процесс творения мира, олицетворяя не только силы природы, но и связь с космосом.
Иненармунь в мифологии мордвы
Первичная вода представлялась мордве как источник всего сущего, а Иненармунь – как посредник, который помогал появлению земли. В одном из мифов Великая птица ныряет в первичный океан и достаёт частицы земли, создавая сушу. В другом мифе она откладывает яйца, из которых появляются богини урожая Норовава, ветра Вармава и леса Вирява.
Согласно этому мифу, Иненармунь строит гнездо на Мировом дереве, откладывает три яйца и на протяжении трёх недель их высиживает: «На середине земли выросла красивая берёза... Иненармунь свила на ней гнездо и снесла три яйца...».[3]
По другому сюжету, три яйца Иненармунь превращаются в обыкновенных птиц: соловья, кукушку и пташку. Каждая из них получает свою особую роль в природе.
Иненармунь также выполняет роль испытателя мудрости старейшин, задавая загадки, связанные с Мировым деревом. Эта функция подчёркивает её связь с космическим порядком и идеей приоритета молодости перед старостью.
- Загадки Иненармунь
- Какая птица без крыльев летит? — Солнце.
- Какой зверь без ног бежит? — Вода.
- Какая трава без корней растёт? — Человек[4].
Археология
Существование образа Великой птицы в мордовской культуре подтверждается археологическими находками. Зооморфные подвески и кованые бляхи с изображениями птиц найдены в захоронениях мордовских женщин, что указывает на связь с религиозными и обрядовыми представлениями.
Современность
Образ Иненармунь стал символом культурных мероприятий в Мордовии. Птица стала символом Чемпионата мира по футболу 2018 года в Саранске.
В декабре 2023 года в Мордовском драматическом театре г. Саранска состоялся первый Межрегиональный конкурс красоты и таланта «Иненармунь». Конкурс был инициирован и проведён ассоциацией мокшанских женщин «Юрхтава» при поддержке Министерства культуры, национальной политики и архивного дела Республики Мордовия. В нём приняли участие участие юные мордовочки из разных городов нашей страны (Москва, Пенза и др.)[5].
Примечания
Литература
- Шаронов Александр Маркович, Шаронова Елена Александровна. О некоторых особенностях эрзянского героического эпоса // Ежегодник финно-угорских исследований. — 2018. — № 3.
- Воронина Н. И., Сиротина И. Л. Птица-река Эрзянки Л. Д. Левиной // Финно-угорский мир. — 2021. — № 3.
- Шаронов А.М. Мордовский героический эпос:Сюжеты и герои. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2001. — 207 с. — ISBN 5-7595-1515-2.
- Маркелов М. Т. Мордва // Религиозные верования народов СССР. — Т. 2.- М., 1931. — С. 190—212.
- Маскаев А. И. Мордовская народная сказка. — Саранск: Мордов. гос. изд-во, 1947. — 185 с.
- Мельников П. И. (Андрей Печерскиq). Очерки мордвы. Саранск, 1981.
- Мокшин Н. Ф. Религиозные верования мордвы. Саранск, 1968.
- Мокшин Н. Ф. Религиозный синкретизм у мордвы // Мировоззрение финно-угорских народов. — Новосибирск, 1990. — С. 49-57.
- Мельников П. И. Очерки мордвы. — Саранск, 1981.
- Шуляев А. Д. Народные песни // Сказания о мордве. — Саранск, 1996. — Т. 2.
- Юрчёнкова Н.Г. Мордовская мифология и искусство. — Саранск, 1996.
- Юрчёнкова Н. Г. Иненармунь (Великая птица) в древнемордовской мифологии // Актуальные проблемы литературоведения и методики преподавания литературы.
- Мордовия энциклопедия
- Эрзяннеста мокшень кяльс ётафтозе Михаил Моисеев. Масторава Эпость эрзянь и мокшень сире мифнень, эпическяй моротнень и азкснень корясь сёрмадозе Александр Шаронов / Шаронов Александр Макушкин Михаил. — Саранск: Морд. кн.изд., 2001. — С. 428.
- Мордовия : Энциклопедия: В 2 т. / [Гл. редкол.: гл. ред. А. И. Сухарев и др.]. — Саранск : Мордов. кн. изд-во, 2003—2004
Боги Женские духи-матери («авы») Другие - Иненармунь (великая птица)
Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».
Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».
