Зарань
Общие сведения
| Зарань | |
|---|---|
| коми Зарань | |
| Произведения | Василий Ильич Лыткин, Грибова, Любовь Степановна и Климов, Василий Васильевич |
| Пол | женский |
| Дети | 7 сыновей и 7 дочерей, предки коми народа |
| Прозвище | Шонділӧн ныв |
Этимология
Есть две основные версии происхождении имени. По одной версии, имя Зарань произошло от русского заря и коми ань «женщина». По другой версии, оно произошло от общеп. *zarNi «золото». При принятии второй версии можно предположить, что имя Зарань, вначале обозначавшее просто «золотая», впоследствии в коми языке претерпело вторичную этимологизацию и стало восприниматься как «заря-женщина» (ср. заря-заряница, красная девица в русском фольклоре)[1].
Зарань в литературе и фольклоре
Образ Зарани тесно связан с образом Перы-богатыря: в одних произведениях она является его сестрой[2], но в большинстве — женой Перы.
Как литературный персонаж Зарань встречается в коми сказке Л. С. Грибовой «Пера да Зарань», в поэме В. И. Лыткина «Пера багатыр» (1967 год)[2]. В. В. Климов записал в 1960 году и опубликовал в 1989 году в коми-пермяцком сборнике «Шонді да тӧлісь» («Солнце и месяц») записанную им легенду «Пера да Зарань» — новый сюжет легенды о богатыре Пера[3][4].
Первая запись об этом богатыре была сделана ещё в 1771 году академиком И. Лепёхиным[5]. В сюжете Климова, как и в коми легендах, Пера не обычный человек — его родила Парма[6]. Сказания о Пере и Зарани имеют много вариантов, они отличаются сюжетами. Но основная линия одна: Пера и Зарань встретились и полюбили друг друга. Спустились жить на Землю. Увидев это, Солнце рассердилось и ушло. На земле стало темно и холодно, замерзли реки и озера, все покрылось снегом. Пера и Зарань были защищены Пармой. Солнца не было семь лет. За это время у Перы и Зарани родилось семеро сыновей и семь дочерей. Наконец Солнце вернулось. Стало тепло. Солнце предложило Зарани вернуться на небо, иначе грозило сжечь всё на земле. На земле наступила невыносимая жара, пересохли реки, потрескалась земля. Чтобы спасти своих детей, Зарань поднялась в небо, но Солнце все ещё жгло. Тогда Пера со всеми своими сыновьями поднялся на высокую гору, они натянули могучие луки и выстрелили в Солнце. От солнца отделился и упал на землю большой кусок, и в Парме загорелось много огней. От детей и внуков Перы и Зарани ведут свои корни коми и коми-пермяки[7].
Легенды о Пере и Зарани этнографы стали публиковать в различных сборниках: «Мифы финно-угров» Я. Петрухина (1999 год)[8], «Му пуксьӧм» (2005 год)[9], — благодаря которым она получила большую известность.
Зарань в культуре
Живопись и скульптура
Любви Перы и Зарани посвящены работы художников-этнофутуристов А.Тимушева, С. Паниной, П. Микушева. Работы Г. Шарипкова и А. Мошева иллюстрируют издания о Зарани.
Кино
• В 2011 году Коми-пермяцкий окружной краеведческий музей выпустил мультфильм «Пера да Зарань»[10];
• В 2022 году в Сыктывкаре создали мультфильм «Пера и Зарань»[11].
Музыка
• Пьеса для фортепиано «Зарань — дочь солнца» композитора, члена Союза композиторов России Блинниковой Ирины Викторовны[12].
Другое
• 21 августа 2008 года в селе Выльгорт Сыктывдинского района Республики Коми открылся Дом народных ремёсел «Зарань» в целях возрождения и развития традиционной культуры народных ремёсел[13];
• В Коми-Пермяцком округе проводят фестиваль-конкурс семейных команд «Пера да Зарань»[14];
• В августе 2012 года в селе Объячево Прилузского района Республики Коми на празднике «Луза дорса гаж» была открыта трехметровая скульптурная композиция «Сотворение земли Прилузской». Скульптура выполнена из сосны, на ней вырезаны Пера и Зарань, а над ними кружат лебеди, которые символизируют вечную любовь и устремляются к солнцу, завершающему композицию[15].