Жуткий детский фольклор

«Жу́ткий де́тский фолькло́р» — сборник детских страшных историй, собранных Андреем Усачёвым и Эдуардом Успенским. Впервые опубликован в 1991 году. Выдержал ряд переизданий под разными названиями.

Общие сведения
Жуткий детский фольклор
Жанр детская литература, ужасы
Автор А. Усачёв и Э. Успенский
Язык оригинала русский
Дата первой публикации 1991
Предыдущее Красная рука, чёрная простыня, зелёные пальцы

История создания

Идея книги появилась в 1986 году, когда Эдуард Успенский в радиопередаче «Пионерская зорька» попросил школьников присылать ему известные им страшные истории, которые он впоследствии собирается выпустить в качестве сборника. В итоге он получил более 1500 писем[1]. Эти письма легли в основу как сборника «Жуткий детский фольклор», так и более ранней повести «Красная рука, чёрная простыня, зелёные пальцы» (первое издание — 1990).

Если повесть «Красная рука, чёрная простыня, зелёные пальцы» является художественным произведением с детективным сюжетом (а страшные истории рассказываются персонажами по ходу действия), то «Жуткий детский фольклор» — это сборник литературно обработанных и переписанных страшилок, не связанных сквозным сюжетом.

История публикации

Первое издание сборника под названием «Ужасный фольклор советских детей» («Ужасный фольклор советских детей. Книга страшных рассказов советских детей в обработке и с комментариями Андрея Усачёва и Эдуарда Успенского») вышло в 1991 году в Риге в издательстве IRIS.

В дальнейшем произведение публиковалось под названиями «Жуткие детские страшилки», «Ужастики», «Жуткий детский фольклор». Печаталось отдельно и в сборниках, в том числе вместе с повестью «Красная рука, чёрная простыня, зелёные пальцы», которая в этом случае ставилась первой[2][3].

В некоторых изданиях части произведения переставлялись местами; иногда некоторые части произведения вырезались и издавались самостоятельно.

Содержание

Содержание согласно первому варианту издания (1991):

  • От авторов (предисловие)
  • Традиционные жуткие истории
  • Современные жуткие истории, имеющие признаки сегодняшнего дня. Хроника
  • Нетрадиционные, иррациональные, сюрреалистические жуткие истории
  • Олитературенный фольклор
  • Прикладные истории, игры, предрассудки
  • Страшные анекдоты
  • Вместо эпилога. Апофигей (микрорассказ)

Хотя большинство рассказов являются реальным продуктом детского фольклора, в сборнике есть переработанные версии иностранной литературы ужасов, например произведений «Знамение» Дэвида Зельцера, «Маска Красной смерти» Эдгара Аллана По, истории о Суини Тодде Хью Виллера или «одной страшной негритянской истории про Золотую руку» Марка Твена.

Оценки

Критики рассматривают книгу прежде всего как важное произведение в рамках детского фольклора и современной русской литературы. Также положительно были отмечены авторские иронические комментарии и пародирование типичных для страшилок эпитетов, что создаёт необычное сочетание драматического и иронического, свойственное творчеству Эдуарда Успенского[4]. Например, в одном из рассказов у матери отпадают руки из-за того, что она приготовила пирожки из плохой муки, и в комментарии к этому фрагменту Успенский пишет: «По рукам бы за такие пирожки».

Некоторые исследователи отмечают, что интерес Э. Успенского к детскому фольклору и фантастическим сюжетам также прослеживается, в частности, в серии произведений, посвящённых жителям вымышленной деревни Простоквашино[5].

Примечания

  1. Трыкова О.Ю. Современный детский фольклор и его взаимодействие с художественной литературой. — 1997. — 132 с. — ISBN 5-87555-043-0.
  2. Эдуард Успенский, Андрей Усачёв «Жуткий детский фольклор». Лаборатория Фантастики. Дата обращения: 26 января 2024.
  3. Эдуард Успенский «Красная Рука, Чёрная Простыня, Зелёные Пальцы». Лаборатория Фантастики. Дата обращения: 26 января 2024.
  4. Трыкова О. Ю. Детская литература и фольклор: аспекты взаимодействия. — Ярославль: Ярославский гос. пед. университет им. К. Д. Ушинского, 2003. — С. 77. — 107 с.
  5. Скатов Н. Н. Русская литература 20 века. — Olma Media Group, 2005. — С. 549. — 829 с.

Ссылки