Жауа Бретонский

Святой Жауа (Jaoua, Joavan, Joevin, Jouvin, Jawa) является одним из более или менее мифических святых бретонцев из ранней Арморики, почитаемый в Бретани. Он был родом с британских островов. Его учителем был его дядя, святой Павел Аврелиан († ок. 570 года), игумен Даулас^[fr], впоследствии епископ Леонский. Вместе с дядей и тринадцатью другими товарищами святой Жауа прибыл в Арморику ок. 520 года. Сначала они высадились, вероятно, на острове Уэссан, а затем на континенте, в Кербере, в настоящее время называемом Ламполь-Плудальмезо^[fr]. Впоследствии он основал два монастыря: один minihy bihan (маленький монастырь), известный в средневековье под названием монастырь Ак (monastère d'Ac'h ou Ack), располагавшийся, быть может, в Плугерно́^[fr], другой, minihy bras (великий монастырь), стал волостным центром Старый Плювьен (Plouyen Koz). На его месте ныне располагается часовня святого Жауа^[3].

Житие святого известно благодаря книге Альберта Великого La vie des saints de la Bretagne Armorique^[4], в которой одна из глав посвящена житию святого Жауа.

Согласно древним легендам, святой Жауа был ирландцем, дядей принца Тинидора, отцом святого Тененана и племянником по матери Поля Аурелиана. Его отправили ещё молодым в Англию, где он отлично учился. По своём возвращении к отцу, он был явлен миру, чтобы вступить в выгодный брак. Но его склонности к религиозной жизни возобладали, он убежал из отцовского дома и отправился к своему святому дяде Полю в монастырь, который тот недавно основал на острове Уэссан. Шторм помешал ему туда попасть и прибил его в Брестскую бухту^[fr]. Там он ступил на землю и был встречен святым Иудулом, игуменом Ландевеннекским, в монастыре которого он попросил одежду послушника после нескольких месяцев пребывания^[5].

К концу своего послушничества святой Жауа отправился в Леон, к своему дяде Полю Аурелиану, бывшему там тогда епископом, был рукоположён во священника и, как утверждается, был назначен священником из Браспаре, что в горах Аррея^[fr], где он нашёл почти полностью идолопоклонство. Несмотря на его усердие, ему было очень трудно обращать жителей. Дом Лобино сообщает, что св.Жауа нашёл в Браспарте "много трудностей из-за того, что прихожане плохо образованны, и слабо катехизируются и управляются: св.Жауа относится к одним с терпением, к другим с напором, проповедует их, учит их, наставляет их, заботится о евангелизации, чтобы показать им путь ко Господу»^[6].

Правитель Фау, жестокий язычник, однажды, когда настоятели монастырей Корнуайя собрались в церкви Даула^[fr], рассеял верующих своими воинами, завалил дверь церкви и убил своими руками святого Тадека, который совершал богослужение, а также уничтожил большинство других присутствовавших монахов. Святой Иудул, настоятель Ландевеннека, был пойман, когда он пытался вернуться в свой монастырь, и правитель Фау отрубил ему голову. Святой Жауа счастливым образом избежал убийства.

Господь, - как гласит старая хроника, - не замедлил наказать этого вождя-святотатца, который вскоре после случившегося оказался одержим демоном до такой степени, что его слуги были вынуждены связать его. Кроме того, ужасный дракон вышел из моря и опустошил его поместья, пожирая людей и тварей. Большинство жителей признало в этих событиях влияние возмездия Господня и обратились к святому Полю с просьбой о молитве, за прекращение этих бедствий. Святой прелат, будучи тронутым судьбами этих язычников, отправился в Фау, где к нему пришёл его племянник Жауа. Там он повелел дракону предстать перед ним, не причиняя никому вреда. Чудовище повиновалось: святой Поль повязал свою епитрахиль вокруг его шеи и привязал его к своему посоху, который посадил в землю. Дракон оставался в этой ситуации таким же мирным, как если бы он был домашним животным. Поражённые этим чудом, все жители страны обратились с просьбой о крещении и обратились к христианской вере. Правитель Фау за убийство святых Иудула и Тадека основал аббатство Даула^[7]. Святой Жауа был поставлен первым настоятелем этого монастыря ^[8]. »

Затем святой Жауа покинул свой приход в Браспарте, оставив его на Тусреная (Tusrenaus), или на Тусвеана (теперь известному как Тужан), внука правителя Фау. Как сообщается, святой Жауа одно время стоял во главе монастыря на острове Батц, а также во главе монастыря Ак'х в Плугерно, который положил начало архидиаконии Ак'х^[fr], существовавшей в Плугерно в Средние века^[9]. Затем он присоединился к Полю Аурелиану, оставившему ему своё служение епископом Леона^[fr][10]. Он отправился в Доль, чтобы быть получить рукоположение во епископа от святого Самсона, но это оспаривается различными историками, например Александром-Мари Томасом в его аннотации к книге Альберта Великого.

Вскоре после этого голод опустошил селение Браспарц. Народ умолил святой Жауа отправиться туда, чтобы остановить это бедствие своим заступничеством. Он прибыл туда, и по его молитвам в эти края пришло изобилие. Однако там он заболел и умер 2 марта 554 года. Прежде чем испустить дух святой Жауа приказал, положить своё тело на прицепную тележку, и похоронить себя там, где остановятся кони, в неё впряжённые. Эта воля была исполнена. Лошади сами отправились в края Леонские^[fr] (Léonais). По прибытии в приход Плувиена тележка сломалась в местечке, называемом Порц-Ар-Шраз (Porz-ar-Chraz)^[11]. Там тело святого было погребено^[12]. Храм в Плувиене был возведён на этом самом месте^[13].

Святой Жауа по этой причине считается основателем (может быть, "post mortem"?) изначального ядра прихода Гуисуайон (Guicuyon), или Гуисьен (Guicyen)", получившего в XVIII веке название Плуйен (Plouyen), прежде чем получить название Плувьен (Plouvien), начиная с 1790 года.

Гробница святого Жауа была открыта в 1856 году^[14] и снова в августе 1897 года^[15]. Уже в 1698 году настоятель Браспарта Ботрефф совершил поездку в Плуйен для поиска мощей святого Жауа^[16].

Фрагмент обретённых мощей 5 сентября 1897 года был перенесён с большой помпой^[17] насос в кафедральный собор Сен-Поль-де-Леон, а другие фрагменты мощей были торжественно перенесены в приходскую церковь Плуйена, в церковь Браспарта и в епископство Кемпер 6 марта 1898 года^[18].

В Браспарте, когда туда прибыли мощи, значительная помощь с утра до вечера оказывалась всем населением близлежащих приходов, присутствовавшим на торжественном шествии. (...) Предваряемая многочисленным кортежем, (...) святая реликвия, которую несли четыре священника в ковчежце, прошла по улицам города, прежде чем занять в приходском храме почётное место, отведённое для неё^[19]. Святые мощи были помещены в реликварий, предложенный виконтом Рене де Керре, благодетелем существующего по сей день прихода, шедшего в процессии при местном прощении.

• Плувьен (Финистер) : часовня святого Жауа. Храм в романском стиле, датируемый XI веком, был построен на месте, где был похоронен святой Жауа и где располагалась первая деревянная часовня. На этом месте находилась первая приходская церковь в Плувьене, впоследствии переехавшая в расположение нынешней церкви. Нынешняя часовня датируется XVI веком, но в ней повторно использует остатки романской церкви. Там находится гробница святого Жауа, а рядом находится источник святого Жауа. Чин прощения^[fr] со святым Жауа проводится ежегодно в первое воскресенье мая. Частная католическая школа в Плувьене носит его имя ^[20].
• Браспар : святой Жауа больше не является титулярным святым Браспаров (им является святой Тужан, но он по-прежнему почитается там). Две картины, которые исчезли, были в часовне Святой Анны храма Пресвятой Богородицы и святого Тужана в Браспартах^[fr], которая, напротив, сохранила, помимо реликвария, статую предстоятеля и хоругви.
• монастырь Пресвятой Богородицы в Дауласе^[fr], где он был первым настоятелем.
• Сен-Жуан-де-л’Иль (Кот-д’Армор).
• Сан-Жуан-де-Гере^[fr] (Иль и Вилен).