Древнеанглийская поэзия

Наиболее известным памятником героической поэзии является эпос «Беовульф».

Значительный интерес представляет собой частично сохранившаяся поэма «Видсид» (Widsith, буквально «широкостранствующий»), созданная в основной своей части предположительно в VII веке, но записанная только в IX веке. Она содержит перечень 58 стран и народов мира, а также 37 имен их правителей, в том числе Александра Великого, Цезаря, Аттилы, Германариха и Теодориха Великого.

Сохранился также «Финнсбургский фрагмент»: это другой вариант сюжета о Хенгесте и фризском короле Финне, который также входит в «Беовульфа». Сохранились также небольшие фрагменты из эпоса «Вальдере». Вальдере (Вальтер Аквитанский) был героем нескольких германских эпических произведений, в том числе латиноязычной поэмы «Вальтарий». В различных рукописях сохранилось в общей сложности двенадцать древнеанглийских заклинаний^[2]. Заклинания иногда сопровождаются кусками прозаического текста, где описываются необходимые магические и врачебные действия. Так, заклинание «От колотья в боку» предварялось рецептом лечебного средства из ромашки. Так называемое «Заклинание бесплодной земли» являлось частью сельскохозяйственного обряда^[2], во время которого земля освящалась в церкви. Призыв «Эрке, Эрке», возможно, был обращением к древней германской богине земли.

Большое распространение имел также жанр героических элегий. По словам Е. А. Мельниковой, «все они посвящены одной и той же теме, которую условно можно назвать „изгнанием“, то есть исключением героя из мира, к которому он принадлежит»^[1]. Среди элегий известны «Морестранник», «Скиталец», «Деор», «Вульф и Эадвакер».

Позднее в древнеанглийской поэзии развивается жанр религиозного гимна и религиозного эпоса. Среди авторов религиозных стихов часто упоминаются Кэдмон и Кюневульф. Религиозный эпос сочетает христианскую тематику с эпическими формулами и мотивами (например, хищные птицы и волки, сулящие гибель войску фараона в «Исходе»). Духовная борьба зачастую аллегорически изображается в виде битвы и поединка. «Герои христианских поэм — верные дружинники бога, их подвиги — исполнение своего долга господину»^[1].