Домнин, Дмитрий Титович

Общие сведения
Дмитрий Титович Домнин
Дата рождения 1777
Место рождения
Дата смерти 1851
Место смерти
Страна
Жанр Классицизм и Христианская скульптура

Биография

Родился в 1777 году в Российской империи. Происходил из крепостных крестьян[1][2].

Проживал в селе Верхние Муллы (впоследствии упразднено). Затем был направлен в Лысьву, где в качестве столяра участвовал в строительстве Лысьвенского металлургического завода, а также некоторых других местных зданий. Впоследствии Домнин остался жить и заниматься творчеством в Лысьве[2].

Образование

Прошёл подготовку в столярном деле[2].

Профессиональная деятельность

В творчестве Дмитрий Домнин много работал в жанре религиозной (христианской) скульптуры. Был приверженцем художественного стиля «Классицизм»[1].

Преимущественно занимался резьбой по дереву — работал с сосной, липой, берёзой и т. д. Также при создании своих произведений использовал левкас, позолоту, темперу и другие материалы[3].

Скульптуру Домнина «Господь Саваоф», созданную Домниным в первой четверти XIX века, признают одним из лучших образцов храмовой деревянной скульптуры[4]. В XX веке её обнаружил в Свято-Троицкой церкви Лысьвы русский педагог, искусствовед, специалист по пермской деревянной скульптуре Николай Серебренников и перевёз в Пермь[4]. В 1924 году, в рамках четвёртой экспедиции по сбору церковных ценностей, скульптура оказалась в Пермской художественной галерее[5].

После посещения галереи первый нарком просвещения РСФСР (1929), академик Академии наук СССР (1930) Анатолий Луначарский в своей статье «Пермские боги», посвящённой пермской деревянной скульптуре, написал[6]:

Совершенно невиданным и совершенно потрясающим явлением надо признать бога Саваофа из Лысьвенской церкви. От всей композиции веет каким-то своеобразным соединением антика или высокого Ренессанса и барокко.

Ольга Дерягина, автор статьи «Боги земли пермской», опубликованной в газете «Коммерсантъ», о работе Домнина сказала[4]:

Саваоф Домнина — молодой, красивый, сильный мужчина, в руках которого скипетр и держава, атрибуты царской власти, символизирующие могущество Господа.

Данная скульптура неоднократно демонстрировалась на художественных выставках, а также входит в постоянную коллекцию Пермской государственной художественной галереи[7].

Умер Дмитрий Домнин в 1851 году в Российской империи[1].

Личная жизнь

Потомки мастера остались жить в городе Лысьве Пермского края[2].

Правнук — резчик по дереву Павел Домнин[2].

Коллекции

Работы Дмитрия Домнина представлены в коллекциях Пермской государственной художественной галереи (Пермь) и других музеев, а также в частных собраниях[3].

Работы

Галерея

Примечания

  1. 1 2 3 4 Личность в истории Лысьвенского округа. lysva-library.ru. Дата обращения: 19 января 2026.
  2. 1 2 3 4 5 Лысьва | Что случилось. Новости (2023). Дата обращения: 19 января 2026.
  3. 1 2 Государственный каталог Музейного фонда Российской Федерации. goskatalog.ru. Дата обращения: 19 января 2026.
  4. 1 2 3 Боги земли пермской, Коммерсантъ (8 июня 2023). Дата обращения: 19 января 2026.
  5. Дмитрий Титович Домнин. bogi.permartmuseum.ru. Дата обращения: 19 января 2026.
  6. Пермские «боги»: мифы, загадки, предположения, diletant.media. Дата обращения: 19 января 2026.
  7. 1 2 Господь Саваоф. Деревянная скульптура. Госкаталог. Дата обращения: 11 марта 2025.
  8. Херувим. Деревянная скульптура. Госкаталог. Дата обращения: 11 марта 2025.

Литература

  • Луначарский А. В. Пермские боги // Советское искусство. — 1928. — № 5.
© Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».
Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».

Дополнительно по теме