Джонс, Джон (епископ)

Джон Джонс (англ. John Johns; июль 1796, Нью-Касл, Нью-Касл, Делавэр, США4 апреля 1876[1], Алегзандрия, Виргиния, США) — четвёртый епископ Епископальной церкви в Виргинии. Возглавлял епархию во время Гражданской войны в США и в эпоху Реконструкции. Занимал пост президента Колледжа Вильгельма и Марии и преподавал в Виргинской теологической семинарии.

Общие сведения
Джон Джонс
Дата рождения июль 1796
Место рождения
Дата смерти 4 апреля 1876(1876-04-04)[1] (79 лет)
Место смерти
Страна
Образование
Род деятельности диакон, англиканский священник

Биография

Джон Джонс родился в 1796 году в Нью-Касле (штат Делавэр) в семье главного судьи Кенси Джонса. Его мать, Энн Ван Дайк, была дочерью губернатора Делавэра Николаса Ван Дайка. Джонс вырос в семейном поместье Клиффс в округе Калверт (штат Мэриленд). Поместье было основано в 1660 году его предком-квакером[2].

В 1815 году Джонс окончил Принстонский колледж в Нью-Джерси, а в 1819 году — Принстонскую теологическую семинарию. 20 ноября 1820 года он женился на Джулианне Джексон из округа Калверт. Супруги переехали в округ Фредерик.

Служение

Епископ Уильям Уайт рукоположил Джонса в дьяконы Епископальной церкви в 1819 году в Филадельфии. В 1820 году епископ Мэриленда Джеймс Кемп рукоположил 23-летнего Джонса в священники. В течение следующих восьми лет он служил в церкви Всех Святых во Фредерике (штат Мэриленд).

Во Фредерике Джонс совершенствовал свои проповеднические и пастырские навыки. 21 июля 1828 года он принял приглашение перейти в церковь Христа в Балтиморе. Его преемником во Фредерике стал его брат Генри Ван Дайк Джонс. Генри был рукоположен в дьяконы епископом Уайтом в 1826 году. Позже он стал первым настоятелем Епископальной церкви Троицы в Вашингтоне, а затем церкви Эммануила[3] в Балтиморе.

Джонс был известен как учёный и активный евангелист. Он придерживался кальвинистских взглядов. Джонс проповедовал прямой личный подход к Богу и критиковал трактарианцев за возвышение священника за счёт Спасителя[4]. Он участвовал в заседаниях Совета миссий Протестантской епископальной церкви. В 1840 году он прочитал лекцию для Американского вигского и клиософского обществ своей альма-матер.

Епископалы Мэриленда дважды выдвигали Джонса на пост епископа Мэриленда. Он не смог набрать необходимые две трети голосов из-за разногласий по вопросам рабства и церковных направлений. Впервые его кандидатура была отклонена в возрасте 32 лет после смерти епископа Кемпа в 1827 году. Это побудило Джонса принять должность настоятеля церкви Христа в Балтиморе. В следующем году он уступил компромиссному кандидату Уильяму Мюррею Стоуну. После смерти Стоуна в 1838 году Джонс снова стал кандидатом от низкой церкви. Чтобы избежать раскола, Джонс и его оппонент Уайатт объединились для выдвижения доктора Алонзо Поттера. Голосование снова отдало предпочтение Джонсу, но без необходимого большинства. В 1840 году епископом Мэриленда был избран Уильям Роллинсон Уиттингем.

В 1823 году Джонс пригласил преподобного Уильяма Мида в качестве приглашённого проповедника в церковь Всех Святых. В том же году Мид помог основать Виргинскую теологическую семинарию вместе с Фрэнсисом Скоттом Ки. В 1825 году Джонс был избран попечителем семинарии. Он занимал пост четвёртого вице-президента учреждения в 1826, 1827 и 1831 годах, а в 1842 году стал первым вице-президентом. В 1842 году Мид попросил Джонса стать его помощником.

Рукоположение и служение при епископе Миде

В 1842 году Джон Джонс был рукоположен в епископы и назначен помощником епископа Виргинии Уильяма Мида. Мид запросил помощника для выполнения епископских обязанностей в обширной епархии. Джонс стал первым епископом, рукоположенным в Содружестве Виргиния. В его рукоположении участвовали епископы Александр Витс Грисволд, Уильям Мид и Леви Айвз.

Джонс объезжал свою епархию площадью почти 70 000 квадратных миль. Усилия Мида и Джонса привели к возрождению церкви в Содружестве. В 1842 году Джонс освятил церковь Эммануила. В 1853 году он конфирмовал Роберта Э. Ли в Епископальной церкви. Незадолго до Гражданской войны число прихожан церкви достигло почти 8000 человек.

Президентство в Колледже Вильгельма и Марии

С 1849 по 1854 год Джонс занимал пост пятнадцатого президента Колледжа Вильгельма и Марии в Уильямсберге. В 1849 году финансы колледжа немного улучшились, но оставались в состоянии нестабильности. Почти полтора года до назначения Джонса колледж был закрыт.

По словам епископа Мида, в 1845 году колледж заручился услугами епископа Джонса. За пять лет работы он наладил управление колледжем, увеличил число студентов и установил строгую дисциплину. В течение этого времени Джонс отказывался от вознаграждения за свою должность.

Епископ Виргинии

После смерти епископа Мида в марте 1862 года епархиальный съезд избрал Джонса четвёртым епископом Виргинии. Епархия включала весь штат. Позже были созданы епархии Западной Виргинии (1877), Южной Виргинии (1892) и Юго-Западной Виргинии (1919)[5].

После отделения Виргинии Джонс стал активным участником Епископальной церкви в Конфедеративных Штатах Америки. Он участвовал в рукоположении Ричарда Хукера Уилмера в епархию Алабамы 6 марта 1862 года в Ричмонде. Первое пастырское послание епископов Конфедерации объявляло рабов «священным доверием».

Джонс проводил много времени на полях сражений, посещая солдат в лагерях. В возрасте 70 лет он рисковал жизнью, чтобы добраться до раненых и умирающих. Джонс регулярно проповедовал в тюрьме Либби в Ричмонде во время войны.

Многие близкие к Джонсу люди возглавляли сопротивление союзным войскам. Его племянник, преподобный Кенси Джонс Стюарт, отказался упомянуть президента США во время утренней молитвы в церкви Святого Павла в Александрии, за что был арестован. В Норфолке преподобный Дж. Х. Д. Уингфилд был приговорён к трём месяцам каторжных работ за отказ принести присягу на верность.

Некоторые церкви были осквернены и использовались как конюшни, включая церковь Абингтон в округе Глостер, церковь Аквия в округе Принс-Уильям и Епископальную церковь Святого Петра в округе Нью-Кент.

Послевоенные годы

После капитуляции генерала Ли Джонс выпустил пастырское послание, в котором советовал подчиниться существующему правительству. Он отклонил предложение национального церковного общества о выплате жалованья ему и его духовенству. В сентябре 1865 года он рекомендовал епархиальному совету согласиться на воссоединение с Епископальной церковью, но они отказались. В 1866 году совет согласился при условии сохранения практики проведения «советов» вместо «съездов». Другие южные епархии последовали этому примеру.

К 1866 году Виргинская теологическая семинария в Александрии была разорена войной. После войны Джонс стал президентом и профессором пастырского богословия в семинарии. Он начал восстанавливать учреждение на средства, завещанные его двоюродным братом.

В 1867 году епархиальный совет назначил преподобного Фрэнсиса Макниса Уиттла помощником епископа Джонса. Был создан Постоянный комитет по цветному населению. Освобождённым рабам и другим афроамериканцам разрешили избирать свои собственные приходы и священников.

Джонса дважды называли спасителем церкви в Виргинии. Он вернул епархию в состав Протестантской епископальной церкви в США. В 1873–1875 годах он предотвратил переход большинства духовенства и прихожан в Реформированную епископальную церковь.

В 1872 году Джонс выразил обеспокоенность растущим движением Высокой церкви. Он составил список «римских ошибок», которых следует избегать, включая использование ладана, распятий, свечей и процессионных крестов.

В 1875 году епископы Джонс и Уиттл удержали Виргинскую церковь в Генеральном конвенте. Только три священнослужителя из епархии ушли вместе с помощником епископа Кентукки Джорджем Д. Камминсом.

Смерть и наследие

Джонс умер в 1876 году в своём доме Малверн рядом с семинарией. Он был похоронен на недавно созданном кладбище Виргинской теологической семинарии в Александрии.

Джонс был женат трижды. Большую часть своего имущества он завещал двум сыновьям. Один из сыновей, доктор Артур Шааф Джонс, стал епископальным священником в Роквилле. Другой сын, доктор Кенси Джонс, унаследовал родовое поместье Садли. Дочь Джонса, Джулианна Джонс, основала Александрийскую больницу в 1882 году.

Мемориальная епископальная церковь Джонса в Фармвилле является памятником служению епископа. Приход Джонса в Мидлберге и Олди назван в его честь. Его родовой дом Садли был внесён в Национальный реестр исторических мест США в 1973 году.

Примечания

  1. 1 2 John Johns // SNAC (англ.) — 2010.
  2. John Sumner Wood, The Virginia Bishop: A Yankee Hero of the Confederacy, pp. 2, 4, 6 (Richmond: Garrett & Massie 1961) (according to Wood at p. 4, the Quaker Johns in Maryland freed their slaves in 1807, but the book has issues).
  3. Emmanuel Episcopal Church. Emmanuel Episcopal Church. Дата обращения: 27 июля 2026.
  4. Robin Lind, Stewards of the Mysteries of God: the Story of the Bishops of the Diocese of Virginia (Manakin-Sabot, 1996) p.48
  5. Don W. Massey, The Episcopal Churches of the Diocese of Virginia (Diocese Church Histories Publishers, Keswick, VA, 1989) at p. XI