Дерели (Гиресун)

В Государственном архиве премьер-министра Турции зафиксировано, что деревня Дёлчукуры в XVI веке была тьмаром туркменского бея ЯрАли и платила налог в размере 400 хас акче. Историю Дерели следует рассматривать в контексте истории Гиресуна. Гиресун был завоёван туркменским беем Эмир Олу Сулейман-беем, внуком Байрам-Шаха, в 1397 году, после чего началось интенсивное заселение турками. В окрестностях Дерели турки появились раньше, чем в центре Гиресуна: согласно разным источникам, здесь господствовали два туркменских бея — Кушлухан и Зырлыхан, чьи рода пришли двумя ветвями. Огузские туркмены, прибывшие из Хорасана вдоль долины Келкит и осевшие на юге Дерели и в Шебинкарахисаре, а другая ветвь — в долине Харшит, часть которых также переселилась в район Дерели. После взятия крестоносцами Константинополя чепни — огузское племя, проживавшее в районе Синопа, — продвигались на восток, в окрестности Гиресуна и Дерели.

Туркмены, пришедшие в Дерели и окрестности, обосновались в эпоху Сельджуков. В 1398 году Явуз Султан Баязид включил эти земли в состав Османской империи, захватив столицу бейлика Джаник — Самсун. После этого турки в окрестностях Дерели присоединились к османам. После Анкарской битвы Тимур передал эти земли туркменскому бею Хаджи Эмироулу Сулейману. В этот период часть земель Дерели была пожалована как вакуфные земли династии Аккойунлу. Район и его окрестности с эпохи Сельджуков оставались турецкими землями и не подвергались вражеской оккупации.

По данным профессора Фарука Сюмера, в его труде «Огузлар/Туркменлер», в 1515 году Гиресун и часть Трабзона, включая Дерели, значились в дефтере как область Чепни, а названия деревень были исключительно тюркскими; местные туркмены являлись мюридами Хаджи Бекташи Вели.

До периода Танзимата Дерели и окрестности входили в состав Трабзона как деревня Гиресун-каза. После Танзимата район был отнесён к санджаку Карахисар-и Шарки (Шебинкарахисар), а позднее вновь возвращён к Трабзону. После оккупации Грузии русскими мусульмане-грузины, переселившиеся в 1892 году, поселились в некоторых деревнях района. В 1926 году Дерели стал нахией в составе ила Гиресун, а 1 апреля 1958 года по закону № 7033 получил статус района.

Район Дерели расположен на юге ила Гиресун, на 32-м километре дороги на Шебинкарахисар, в долине реки Аксув. На востоке граничит с районами Кешап и Яглыдере, на западе — с районом Буланджак. Дерели называют «краем плато».

Как и другие районы Гиресуна, Дерели отличается очень крутым и пересечённым рельефом. Высота на территории района достигает 3000 метров — это гора Карагёль-Кырклар. Самая высокая точка Гиресунских гор — вершина Абдал Муса (3331 м). Переход к Центральной Анатолии осуществляется через перевал Эгрюбель. Площадь района — примерно 820 км², среднегодовое количество осадков — 1300 мм.

В районе нет крупных фабрик и значимых производственных предприятий, но строится новый гидроэлектростанционный объект. Большинство жителей района работают за пределами района (гурбеты). Дорога, соединяющая район с побережьем, заасфальтирована, деревенские дороги в основном щебёночные, но в последние годы на части из них проводят бетонирование.

Главная сельскохозяйственная культура региона — фундук. Некоторые деревни района являются лесными, для поддержки которых созданы кооперативы по развитию лесных поселений.

Помимо выращивания крупного и мелкого рогатого скота, а также разведения пресноводных рыб, в районе занимаются птицеводством и пчеловодством в ограниченных объёмах.

Хотя район подходит для органического земледелия, из-за постоянного оттока населения эта отрасль не развивается.

В районе высокий уровень образования. Здесь действуют три лицея, одна средняя школа и одна начальная школа. Медицинский лицей закрыт. 98 % жителей района грамотны. В районе открыт профессиональный колледж, подчинённый Гиресунскому университету.

Туризм в районе развит слабо и в экономике занимает незначительное место. Преобладают внутренний, природный и плато-туризм. На территории района находятся одни из самых известных плато Восточного Причерноморья — Кюмбет и Бекташ. Для развития туризма каждое лето во второе воскресенье июля на Кюмбетском плато проходят традиционные плато-праздники. Кроме того, ежегодно 6 мая отмечается праздник Хыдыреллез.

К основным историческим памятникам района относятся монастырь Девы Марии в деревне Хисар, крепость Кушлухан, караван-сараи в деревне Явузкемаль и исторические развалины, наскальные рисунки Чобанкаясы в деревне Аккая, а также множество арочных мостов, текке и места поклонения.

Одна из древнейших традиций, унаследованных кочевыми туркменами-чепни из Центральной Азии, — выпас скота на летних пастбищах (плато). В связи с тем, что на территории района расположены плато Бекташ и Кюмбет, в месяцы проведения плато-праздников в районе наблюдается оживление в социальном и культурном плане.

Праздник плато Кюмбет проводится во вторую неделю июля (с пятницы по воскресенье) на плато Кюмбет.

Праздник плато Бекташ проводится в первую неделю августа (с пятницы по воскресенье) на плато Бекташ.

Обычаи и традиции района схожи с обычаями ила Гиресун. В праздничные дни жители надевают традиционные костюмы, характерные для туркмен/чепни. Праздник «Майыс-Йедиси» отмечается 20 мая по новому стилю у устья реки Аксув. Праздник Хыдыреллез 6 мая проводится на вершине Гускун, с прекрасным видом на Карпаты и окрестные деревни.

На похоронах принято читать проповеди и три ночи у могилы жечь огонь или свет, читать молитвы на 4-й пятничный день и на 52-й день. В месяц Рамадан дети, называемые «тёмбелекчи», ходят по домам с песнями и собирают угощения и подарки. В месяц Мухаррам раздают ашуре.

Среди известных легенд района — Элик Кечи, Кую, Отбитмез, Берекет, Су Чобанкаясы, Джами Йери. В традициях алавитов/бекташи посещают места поклонения (очаги), молятся о здоровье и благополучии, прыгают через треножник (сакъаяк). Туркмены-чепни считаются первыми мюридами Хаджи Бекташи Вели и являются алавитами. Об этом подробно пишет профессор Фарук Сюмер в книге «Огузлар» в разделе о чепни Трабзонского региона.

В деревнях Зырлыхан и Салтук имеются джем-эвии, построенные алавитскими жителями.

К традиционным блюдам района относятся кузукулагы, гючукдене-чорбасы, галдирик-туршу, армут-балламасы, чёкелик.