АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
2219276 статей на русском языкеО РУВИКИ

Данышменд Гази

Данишменд Ахмед Гази (Тайлу) б. Али эт-Туркмани (тур. Melik-i Muazzam Dânişmend Ahmed Gāzî (Taylû) b. Ali et-Türkmânî ) (?—1104) — средневековый полководец, основатель династии Данишмендидов.

Имя Данышменда встречается в византийских (у Анны Комниной, Никиты Хониата), европейских (у Гийома Тирского, Фуше Шартрского, Альберта Аахенского), сирийских (у Михаила Сирийца, Матвея Эдесского), арабских (у Ибн аль-Асира, Ибн-Шаддада) источниках[1].

undefined
Общие сведения
Данышменд Гази
Рождение XI век
Смерть 1104
Дети Гази Гюмюштекин
Отношение к религии Ислам
Гражданство

Происхождение

Уже Ибн Биби полагал, что рассказы о династии Данишмендидов противоречат друг другу[2]. В истории происхождения Данишменда трудно отделить факты от вымысла[3]. Р. Ирвин назвал происхождение Данишменда «непонятным»[4]. Существует три версии об этническом происхождении Данишменда. Первая версия делает Данишменда по матери потомком легендарного арабского героя сейида Баттала Гази[5] (в Данишменднаме)[6]. Сами Данишмендиды претендовали на это происхождение[5][7]. И именно это происхождение династии указывали А. Мордтманн и В. Гордлевский [5][8]. Однако эта информация не имеет под собой никакой основы кроме легенд[6].

Вторая версия объявляет Данышменда армянином. Эта точка зрения смутно и противоречиво упоминается только в христианских источниках[6]. Она пошла от Матвея Эдесского, который в одном месте писал, что Данишменд Гази по происхождению армянин, а в другом назвал его «Иранский эмир Данишменд». Тем самым Матвей Эдесский давал противоречивую информацию о его происхождении[2]. По мнению В. Гордлевского, Матвей Эдесский «поддался тяготению Данишмендидов к христианам», что вызвало появление этой версии[5]. Она была повторена Никитой Хониатом (который приписывал эмиру происхождение от династии Аршакидов) и Варданом Аревелци, который использовал Матвея Эдесского как источник[2][1]. Одним из сторонников этой версии был турецкий медиевист М. Х. Йинанч (1900—1961) [6]. Армянский историк XVIII века М. Шамшан предположил, что что Данышменд был армянином, попавшим в плен. Р. Бедросян утверждал, что С. Еремян назвал Данышменда Гази армяно-грузином Орбелян/Липарян[9]. П. Виттек выражал сомнение в армянском происхождении династии, он писал, что такое происхождение Данишмендидам «приписывалось»[7]. Из этой противоречивой информации о происхождении Данишменда Гази очень трудно сделать вывод, что он имеет армянское происхождение[6].

Третья точка зрения состоит в том, что Данышменд был тюрком. Её подтверждают западные источники[6]. По словам Ф. Успенского, «основателем династии считается один ученый турецкого или туркменского происхождения»[10].

Нигдели Кади Ахмед (XIV век) называл Данишменда племянником сельджукского султана Мелик-шаха, посланного им завоевать Каппадокию; Из эд-Дин ибн-Шаддад считал его дядей по матери конийского султана Сулеймана ибн Кутулмыша, либо же одним из командиров войск Сельджуков в битве при Манцикерте 1071 года. Согласно эпосу Данишменд-наме он был уроженцем Малатьи [2][1].

Ибн аль-Асир утверждал, что настоящим именем Данишменда было Тайлу, он обучал туркмен и со временем стал правителем[2].

Данишмендиды начало.svg

Биография

Альберт Аахенский упоминал его как «турецкого правителя Дониманнус», Гийом Тирский называл его «могущественный турецкий эмир Данишменд». Никита Хониат называл его «Тонисманиос из Персармении»[2].

Он сам был человеком образованным, как и отец, его имя было Данишменд Ахмед Гази или Ибн Данишменд. Его отец Али (Али Тайлу) был учителем сельджукских принцев в Хорезме и Бухаре[11].

Стал известен в Анатолии как борец за веру (гази) во время смуты, последовавшей за смертью конийского султана, Сулеймана ибн Кутулмыша[3]. Матфей Эдесский «Хронография»:

В тот же год умер Данишменд, великий эмир страны римлян. Он был армянином по происхождению, добрым мужем, благодетелем для людей, сочувствующим христианской вере. И было великое горе среди христиан, что были под его правлением. Он оставил после себя двенадцать сыновей, и его старший сын по имени Гази наследовал ему, перед этим тайно предав всех своих братьев смерти.

Разгром византийской армии в битве при Манцикерте позволил тюркам, включая Данишменда, занять почти всю Малую Азию. Войска Данишменда оккупировали центральную Анатолию с городами Никсар, Токат, Сивас и Чорум.

Во время Первого крестового похода Данишменд-гази оказался прямо на пути крестоносцев. В 1097 году он оказался на проигравшей стороне в Битве при Дорилее, но в 1100 году сумел взять в плен Боэмунда I. Продолжив кампанию, он пошёл на юг и в 1103 году взял Малатию.

Гюмюштекин Данишменд Ахмед-гази умер в 1104 году и был похоронен в Никсаре. После него правителем государства Данишмендов стал его сын Эмир Гази Гюмюштекин.

«Данишменд-наме»

Данишменд-гази является главным героем турецкого эпоса «Данишменд-наме».

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Yazici.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Özaydın (a), 1993.
  3. ↑ 1 2 Босворт, 1971.
  4. ↑ Irwin, 2014, p. 304.
  5. ↑ 1 2 3 4 Гордлевский, 1941, с. 27—28.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Solmaz, 2002, p. 430—431.
  7. ↑ 1 2 Wittek, 2013, p. 48: «"And according to an old tradition an Armenian origin was even attributed to the Danishmend, the leading family among the Ghazis who achieved this conquest. The Danishmend themselves claimed to be related to Ghazi Seyyid Battal".».
  8. ↑ Mordtmann, 1876, p. 468.
  9. ↑ Bedrosian, 1979, p. 85—85.
  10. ↑ Успенский, 1879, с. 234.
  11. ↑ Bayram, 2005.

Литература

  • Матфей Эдесский. Часть 3 // Хронография. — Lanham, N. Y., 1993. — С. 21.
  • Босворт К. Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии = The Islamic Dynasties. A Cronological and Genealogical Handbook / Пер. с англ. П. А. Грязневича, отв. редактор И. П. Петрушевский. — М.: Наука, ГРВЛ, 1971. — С. 181—182.
  • Гордлевский В. А. Государство Сельджукидов Малой Азии / Ответственный редактор И. Ю. Крачковский. — М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1941. — Т. XXXIX. — (Труды Института востоковедения Академии наук СССР).
  • Успенский Ф. И. Мелик Гази и Дзул-Нун Данишмeнды // Записки Одесского общества истории и древностей. — 1879. — Т. 9. — С. 229—268.
  • Bayram M. Danişmend Oğulları’nın Dinî ve Millî Siyaseti (тур.) // Türkiyat Araştırmaları Dergisi. — 2005. — Sayıl. 18. — P. 131—147.
  • Bedrosian R. The Turco - Mongol Invasions and the Lords of Armenia in the 13-14th Centuries. — Columbia University, 1979.
  • Irwin R. The Impact of the Early Crusades on the Muslim World // The Eastern Mediterranean Frontier of Latin Christendom / Stuckey, Jace (ed.). — Routledge, 2014. — ISBN 978-1472422750.
  • Mélikoff I. La geste de Melik Dānişmend: étude critique du Dānişmendnāme. — Dépositaire: A. Maisonneuve, 1960. — 382 с.
  • Mélikoff I. Danishmendids // Encyclopaedia of Islam, Second Edition / Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs.. — Leiden: BRILL. — Vol. II. — P. 110—111.
  • Mordtmann A. D. Die Dynastie der Danischmende // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. — 1876. — Т. 30, вып. 3. — С. 467–486. — ISSN 0341-0137.
  • Solmaz S. Danişmendliler // Türkler. — Ankara: Yeni Türkiye, 2002. — Vol. 6. — S. 430—451. — ISBN 975-6782-33-1.
  • Wittek P. Rise of the Ottoman Empire. — Routledge, 2013. — P. 48.
  • Yazici T. DĀNEŠMAND // Encyclopaedia Iranica. — Vol. VI, Fasc. 6. — P. 654—655.

Категории