Головкин, Анатолий Николаевич

Анатолий Головкин родился 13 мая 1949 года в деревне Петряйцево Калининской области в крестьянской семье карельского происхождения.

С 1956 по 1964 год обучался в Карело-Кошевской восьмилетней школе, которую окончил с отличием и поступил в Бежецкий машиностроительный техникум. Пройдя обучение по специальности «техник-механик», в 1968 году, после выпуска, Анатолий Николаевич был призван на флот, где служил до 1971 года, демобилизовавшись в звании старшины первой статьи^[2].

После демобилизации Анатолий Головкин устроился на работу преподавателем в Карело-Кошевскую школу, где преподавал труд, черчение, физкультуру, обществознание и историю. В 1972 году поступил на Московский факультет Всесоюзного юридического заочного института, в том же году был избран секретарём партийной организации колхоза «Знамя Ильича» в Сонковском районе Калининской области, а к 1976 году, по окончании обучения, он был заместителем секретаря партийной организации этого колхоза^[2].

В 1976 году Головкин поступил на службу в прокуратуру Калининской области, где работал на должностях помощника прокурора, следователя и прокурора в нескольких районах области. С 1979 по 1982 год Анатолий Головкин избирался депутатом Сонковского районного совета. В 1988 году уволился из прокуратуры по собственному желанию в специальном звании младшего советника юстиции. Причиной увольнения стало его избрание директором Конаковской средней школы № 1. За время руководства школой провёл эксперимент, заменив классных руководителей воспитателями; по итогам его работы в 2000 году школа получила звание «Школа века» от Министерства образования^[2].

В 1991 году Анатолий Головкин был избран депутатом Конаковского городского совета, а с 1994 года — Законодательного собрания Тверской области от Конаковского избирательного округа. Там он руководил комитетом по законодательству до декабря 1995 года, когда получил назначение на пост заместителя губернатора Тверской области по социальным вопросам. В этой должности он проработал до декабря 2001 года. В 2002—2003 годах руководил управлением внешних связей и туризма Твери, а после победы на выборах губернатора области Дмитрия Зеленина был им назначен на пост руководителя управления административных органов, где и работал вплоть до выхода на пенсию в мае 2009 года^[2].

Общественная деятельность: Член исполкома Ассоциации финно-угорских народов РФ, член Консультативного комитета финно-угорских народов. Участвовал в деятельности рабочих групп ООН .

В декабре 2022 года в Твери прошли мероприятия, посвящённые 25-летию творческой деятельности А. Н. Головкина^[3][4]. В 2023–2026 годах состоялись публичные презентации новых томов его собрания сочинений^[5][6].

По отзыву Ольги Михайловны Фишман, «в наши дни самым цитируемым краеведом в Твери является Анатолий Николаевич Головкин, член исполкома Ассоциации финно-угорских народов России, член Консультативного комитета финно-угорских народов. Это объясняется большим числом научно-популярных книг, в основе которых значительный объём архивных данных, многие из которых он впервые выявил и опубликовал, а также и собственные воспоминания о жизни и быте старой карельской деревни. В современной социально-политический реальности А. Н. Головкин, став лидером карельского национального движения, реализовал свой социокультурный статус, в том числе и в качестве историографа малой родины. В попытках изложить полную историю тверских карелов он продолжил тему своих предшественников — советских карельских краеведов в описании и осмыслении локальной истории карел»^[7].

Историк и преподаватель МГУ Аркадий Евгеньевич Тарасов в альманахе «Бежецкий край» (№ 16, 2017 год, стр. 22-23) писал: «В конце ноября 2016 года мы познакомились с только что вышедшей из печати книгой тверского краеведа А.Н. Головкина «Помнят стены монастыря». Наше внимание привлекла фраза из книги: «В архивах монастыря сохранилась копия его “Летописца”, подписанного архимандритом Иларионом и монахом писчим Николаем Горбуновым. В примечаниях к этой летописи указано, что архимандрит тринадцатый Иларион, скрепивший своей подписью сей “Летописец”, был с 1774 по 1796 годы. Свидетельство А.Н. Головкина произвело на нас ошеломляющее действие – неужели это один из списков «Летописца», который в течение десятилетий изучался только по публикациям!? Если так, то какой список: XVIII века – один из тех, что были положены в основу публикаций? Или неизвестный поздний список, ранее не попадавший в поле зрения ни одного из исследователей? А может быть, ранняя копия, сделанная с оригинала в конце XVII века и тоже до сих пор неизвестная? Итак, во второй половине 2016 года, после посещения ГАТО, в нашем распоряжении оказались два рукописных списка знаменитого памятника книжности. Уже первое знакомство с документами показало, что обнаружены ранее неизвестные списки «Летописца», относящиеся к XIX столетию»^[8].

О книге «Деревенские нэпманы» отмечалось: «В книге «Деревенские нэпманы» автор на примере волостей, в которых проживали русские и карелы, повествует о коротком периоде проведения новой экономической политики (НЭП) в 1921–1928 годах, о деревенских нэпманах, которых советская власть отнесла к классу кулаков с последующим их раскулачиванием и коллективизацией крестьянских хозяйств. В противовес созданному советской властью и годами пропагандируемому термину «кулачество», автор вводит понятие «деревенские нэпманы» с указанием их признаков, в отличие от кулаков-ростовщиков»^[9].

Книга «Жизнь – вот ремесло» Анатолия Головкина написана по материалам эксперимента «Воспитатель-педагог», проведенного в 1989-1994 годах в средней школе № 1 города Конаково Тверской области. Эта книга – хорошее пособие для родителей, учителей и воспитателей при воспитании ребенка и подростка. В ней показана методика исследования ребенка и на конкретных примерах продемонстрированы варианты выхода из тяжелых жизненных ситуаций. Автор пишет о взаимодействии родителей и школы, откуда в постсоветский период ушло воспитание, о соотношении школьного и семейного воспитания. В книге уделено внимание проблемам сохранения семьи, проблемам общения родителей с ребенком и подростком. На основе своего опыта воспитания детей в школе, автор делится мыслями о будущем нынешних «цифровых поколений», жизнь которых неразрывно связана с компьютером, сотовым телефоном и интернетом^[10].

Книги Анатолия Николаевича Головкина изданы не только в России, но и в Венгрии, Финляндии, Эстонии, Японии^[11][8].

Редактор монографии «История и культура тверских карел; перспективы развития» (1997), автор книг:

• Головкин А. Н. История Тверской Карелии; Карелы: от язычества к православию. Тверь: издательство Студия-С, 2008. – 431 с. (предыдущие издания книги: 1999, 2001, 2003),
• Прошедшие через века (1998 год),
• Рождение карельской письменности (2000 год),
• Жернова. Книга памяти Тверских карел (2000 год),
• Дорога в Медное (2001 год),
• В краю двух культур (2005 год),
• Tverin karjalaiset, на финском языке (2006 год),
• Откровения отставного чиновника (2012 год),
• Книга стихов «Мир в окне» (2012 год),
• На пути в Калос-Лимен (2014 год),
• Прошедшие через века, трилогия (2017 год),
• Собрание сочинений (к 2026 году издано 6 томов).
  • Том 1: «История Тверской Карелии», «Карелы: от язычества к православию», «Карельский национальный округ» (2022)
  • Том 2: «Прошедшие через века», «В краю двух культур», «Шагнувшие в вечность» (2022)
  • Том 3: «Помнят стены монастыря», «Владельцы мызы Подобино», «Незавершенная реформа» (2024)
  • Том 4: «Мы отсюда родом», «Деревенские нэпманы», «История одного колхоза» (2024)
  • Том 5: «Калининские партизанские бригады» (2024)
  • Том 6: «Карелы в центре России», «Тверская Карелия» (2025; охватывает историю карел с 1617 по 2021 год)^[12][13]
• Книги и переиздания, выпущенные в 2026 году:^[14]
  • «Творческий возраст»^[14],
  • Информационный сборник «Тверская Карелия»,
  • «Большой круг жизни»,
  • Книга стихов «Свет в окне»,
  • «В краю двух культур»,
  • «На пути в Калос-Лимен. Исторический очерк»,
  • «Деревенские нэпманы»,
  • «Помнят стены монастыря»,
  • «Прошедшие через века»,
  • «Незавершенная реформа»,
  • «Дорога в Медное»,
  • «Жизнь — вот ремесло»,
  • «Шагнувшие в вечность»,
  • «Карельский национальный округ»,
  • «Мы отсюда родом»,
  • «История Тверской Карелии»,
  • «Карелы: от язычества к православию»,
  • «История одного колхоза»,
  • «Владельцы мызы Подобино».

• Офицерский крест Ордена «За заслуги перед Польшей» (2005) за строительство мемориала жертвам тоталитарных репрессий в селе Медном Тверской области.
• Рыцарский крест Ордена Льва Финляндии Ι класса" (2009 год) за проведение совместных российско-финляндских проектов, укрепление русско-финской дружбы и написание книг по истории тверских карелл.
• Медаль «За воинскую доблесть. В ознаменование 100-летия со дня рождения В.И. Ленина» был награжден во время службы на флоте в апреле 1970 года, являясь «Отличником боевой и политической подготовки», «Мастером своего дела».
• Знак «За заслуги в развитии  Тверской области» (2007 год) награжден за проведение социальных реформ и создание института мировой юстиции области^[15].
• Диплом Ассоциации Тверских землячеств (2017) за вклад в развитие литературных традиций Тверской края.
• Диплом Международного конкурса «Крымское приключение» (2018).
• Диплом Министерства внутренней политики, информации и связи Республики Крым «За сохранение исторической памяти Крыма» (2019).
• Диплом II Международного конкурса «Этномир — радуга созвучий» (2019).
• Шорт-лист V Всероссийского открытого литературного конкурса «ЛиффТ» (2020) за статью «Карело-финские формирования в боях за Карелию и Ленинград»^[16].
• Премия «На благо мира» (2020) в номинации «Познавательная литература» за книгу «Деревенские нэпманы»^[16].