Гжегож из Ставишина

Гжегож родился в 1481 году в городе Ставишин (ныне — в Калишском повяте, Великопольского воеводства, Польша). В молодости проявил интерес к гуманистическим идеям, общался с поэтом Павлом из Кросна и поддерживал связи со силезскими гуманистами^[1].

С 1504 года — магистр, затем доктор священного писания и профессор Ягеллонского университета в Кракове^[1]. В теологии работал с текстами, используя новые переводы с древнегреческого и древнееврейского языков. В 1530-е годы перешёл на должность кустоша (хранителя) коллегиальной церкви при университете^[1]

Трижды избирался ректором университета: в зимнем семестре 1538, летнем семестре 1539 и зимнем семестре 1539 года, фактически руководя вузом с октября 1538 по апрель 1540 года^[2].

18 мая 1540 года Гжегож из Ставишина скончался от апоплексического удара во время богослужения в Вавельском соборе^[1].

Гжегож из Ставишина придерживался номинализма — философского течения, возрождённого в Западной Европе на рубеже XVI века благодаря трудам французского мыслителя Жака Лефевра д’Этапля. В 1510 году он подготовил к печати и издал в краковской типографии Яна Галлера несколько комментариев Лефевра к сочинениям Аристотеля, а также краткие тексты Аристотеля^[1]. В предисловии к изданию Гжегож высоко оценил заслуги Лефевра как исследователя, приблизившего нетронутые тексты из греческих оригиналов, отметив ясность и доступность его изложения^[1].

В 1538 году, будучи ректором, Гжегож из Ставишина инициировал первые реформы, направленные на отход от схоластики Петра Испанского, господствовавшей в университете на протяжении столетий. Вместо неё был внедрён аристотелизм эпохи Возрождения, включая курсы логики, основанные на «Диалектике» Яна Цезария^[1]. Кроме того, ректор ужесточил дисциплину среди профессоров и студентов, ввёл новые гуманистические учебники по эпистолографии, заменив традиционные пособия произведениями, приписываемыми Цицерону, а также некоторыми его письмами.

В 1539 году Гжегож добился от короля Сигизмунда I Старого привилегии, расширившей юрисдикцию ректора на типографии и книготорговцев, а также организовал перенос мощей Яна Канты — будущего покровителя университета.

Гжегож из Ставишина собрал обширную библиотеку, насчитывавшую сотни томов по теологии, духовности, аскетике, риторике, аристотелевской философии и истории. По завещанию книги были переданы в Collegium Maius; значительная часть коллекции сохранилась в фондах Библиотеки Ягеллонского университета.

Наиболее ценной частью наследия Гжегожа являются его автобиографические и исторические записки. Он вносил их на полях всемирной хроники «Supplementum supplementi Chronicarum» Джакомо Филиппо Форести из Бергамо (издание 1513 года). Записки охватывают избранные события из истории Польши, Кракова и университета за период 1295—1540 годов и представляют собой важный источник по культурной истории краковских университетских кругов XVI века. Позднее записки были дополнены двумя анонимными продолжателями, охватившими события 1482—1552 годов.