Бердж, Тайлер
Тайлер Бёрдж (Tyler Burge; род. 1 января 1946[1], Атланта[1]) — американский учёный-философ, специалист по философии сознания, философии языка и эпистемологии, а также по истории философии (по Фреге и Канту). Разработчик Anti-individualism.
Доктор философии (1971), профессор философии имени Флинта (Flint Professor of Philosophy) Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе[3]. Член Американского философского общества (2007), членкор Британской академии (1999). Лауреат Jean Nicod Prize (2010).
Общие сведения
| Тайлер Бердж | |
|---|---|
| Дата рождения | 1 января 1946[1] (80 лет) |
| Место рождения | |
| Страна | |
| Альма-матер | |
| Основные интересы | философия сознания[2] |
| Награды | |
Биография
Окончил Уэслианский университет (бакалавр, 1967). В 1971 году получил степень доктора философии в Принстонском университете (он поступил также в Йель, но выбрал Принстон по совету Robert Stalnaker). С того же 1971 года в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе: ассистент-профессор, с 1976 года ассоциированный профессор, с 1979 года полный профессор, ныне именной профессор (Mr. and Mrs. C. N. Flint Professor) философии. Член Американской академии искусств и наук (1993). В 1980—1981 гг. — приглашённый профессор MIT, в 1998 г. — Стэнфорда, и в том же году — Гарварда. Стипендиат Гуггенхайма (1977). По собственным словам, более всего испытал влияние Канта, в котором Бердж «абсолютно не переносит идеализм», а также Фреге, после них — Декарта, и в меньшей степени Аристотеля. В 2021 году Бёрдж выступил с престижной лекцией Сандерса (Sanders Lecture) от Американской философской ассоциации[4].
В 2026 году продолжил преподавательскую деятельность, ведя аспирантский семинар по философии Канта[5].
Член Institut International de Philosophie (1990).
Философские взгляды
Антииндивидуализм
Концепция антииндивидуализма (также известная как контент-экстернализм) предполагает, что природа и содержание многих ментальных состояний человека, таких как мысли и убеждения, определяются не только внутренними факторами индивида, но и его отношениями с внешней физической и социальной средой[6].
В качестве аргумента в пользу этой теории в 1979 году Бёрдж предложил известный мысленный эксперимент с «артритом». В нём описывается человек, который ошибочно полагает, что у него артрит в бедре, хотя по медицинскому определению это заболевание является воспалением суставов. Этот пример демонстрирует, что содержание мысли частично зависит от конвенционального значения слова в языковом сообществе: если бы человек с теми же внутренними физическими и психологическими состояниями находился в другой социальной среде, где под этим термином понимали бы любую ревматическую боль, содержание его мысли было бы иным.
Теория восприятия
В рамках концепции перцептивного антииндивидуализма утверждается, что природа перцептивных состояний конститутивно зависит от отношений организма с окружающей его средой. Восприятие рассматривается как репрезентация, обладающая условиями истинности. Ключевым отличием подлинного восприятия от простого сенсорного реагирования является наличие «перцептивных константностей» — способности стабильно представлять объект при меняющихся условиях[6].
Эти идеи получили фундаментальное развитие в книге Perception: First Form of Mind (2022), где Бёрдж проводит чёткое различие между восприятием и мышлением, обосновывая объективность восприятия с опорой на эмпирические науки.
Основные труды
Последняя крупная монография философа — Perception: First Form of Mind (2022)[3]. Эта работа объёмом более 750 страниц является тематическим продолжением и значительным расширением идей, заложенных в его книге Origins of Objectivity (2010).
Примечания
Ссылки
Дополнительно по теме
 | ||||
|---|---|---|---|---|
| Словари и энциклопедии | ||||
