Будаев, Осор Дугарович

Осор Будаев родился в 1887 году в местности Судунтуй Читинского уезда Забайкальской области. Воспитывался в семье дяди по матери, в 11 лет поступил послушником в Агинский дацан — крупнейший буддийский монастырь дореволюционной России. В 1904 году ушёл в Ургу (ныне Улан-Батор), где в то время находился Далай-лама, и учился у сопровождавших его тибетских художников. В Урге встретился с Агваном Доржиевым, также бурятом по происхождению, который входил в теснейший круг приближённых Далай-ламы и оказал юноше своё покровительство. В совершенстве овладел искусством тибетской живописи, резьбой по дереву, приобрёл навыки по оформлению буддийских книг.

С 1910 по 1913 годы по приглашению Агвана Доржиева художник принимал участие в работе по оформлению строящегося в Санкт-Петербурге буддийского храма. Отделкой интерьеров руководил Н. К. Рерих^[1]. По эскизам Будаева, в частности, выполнены витражи плафонов в центральном зале^[2].

В 1915 году Будаев вернулся в Бурятию и был призван в армию. После демобилизации жил в Агинском дацане, сотрудничал с Бурятским учёным комитетом (Буручком), участвовал в его историко-этнологических экспедициях. Среди работ этого периода — как каноническая религиозная живопись, так и бытовые зарисовки.

В 1930 году художник вместе с группой лам Агинского дацана вновь приехал в Ленинград для участия в ритуальном представлении мистерии цам и с тех пор проживал в общежитии при храме в Старой Деревне. С осени 1932 года начал работать в только что открывшемся Музее истории религии (МИР) в качестве художника-реставратора. Культовые предметы, привезённые им из экспедиций, составили основу восточного фонда музея. Будаев принимал активное участие в атрибуции экспонатов и художественном оформлении экспозиции по буддизму, проводил работы по реставрации. Ему принадлежит заслуга подготовки к первому экспонированию многофигурной композиции «Сукхавати — Чистая земля Будды Амитабхи»^[1]. После смерти покровительствовавшего ему директора МИР В. Г. Богораз-Тана (ум. 10 мая 1936 года) был уволен; некоторое время работал художником в Музее революции.

В конце января 1937 года буддийский храм в Ленинграде был закрыт, а все проживающие в нём монахи арестованы. Осор Будаев был арестован 23 февраля 1937 года, 29 августа осуждён выездной сессией Военной коллегии Верховного суда СССР по 58-й статье УК РСФСР и в тот же день расстрелян. Реабилитирован в 1959 году.

Одним из учеников Осора Будаева был Данзан Дондоков^[3]. В соавторстве с ним создан ряд картин, в том числе «Колесо Сансары», одно из наиболее известных полотен.

В годы Великой Отечественной войны и ленинградской блокады работы Будаева и детали оформления первой экспозиции по буддизму были сохранены сотрудниками Музея истории религии. В настоящее время они являются частью постоянной экспозиции «Религии Востока. Буддизм» (открыта в 2010 году). Коллекция музея, связанная с именем Будаева, насчитывает более 150 предметов и включает как его оригинальные произведения, так и результаты собирательской работы в Бурятии и Забайкалье в 1930-х годах^[1].

В 2017 году, к 130-летию со дня рождения художника, в Государственном музее истории религии прошла выставка «Осор Будаев. Буддийский монах, художник, сотрудник музея». На ней впервые была представлена работа «Шамбала», написанная на холсте минеральными красками в Бурятии в 1920-е годы — в то время, когда в Центральной Азии работала экспедиция под руководством Н. К. Рериха^[1].