Бони, Джакомо
Джако́мо Бо́ни (итал. Giacomo Boni; 25 апреля 1859, Венеция, Австрийская империя — 10 июля 1925, Рим, Италия) — итальянский археолог, специалист по римской архитектуре. Наиболее известен своими масштабными исследованиями и раскопками на Римском форуме[1].
Общие сведения
| Джакомо Бони | |
|---|---|
| Giacomo Boni | |
| Дата рождения | 25 апреля 1859 |
| Место рождения | Венеция, Австрийская империя |
| Дата смерти | 10 июля 1925 |
| Место смерти | Рим, Италия |
| Страна | |
| Научная сфера | археология |
| Образование | Академия изящных искусств в Венеции |
| Известен как | Раскопки Римского форума |
| Награды и премии | |
Биография
Джакомо Бони родился в Венеции, где обучался архитектуре в Академии изящных искусств. Позднее он переехал в Рим. Во время Первой мировой войны Бони участвовал в боевых действиях, а в 1923 году был избран сенатором, после чего поддержал идеи фашизма.
Бони скончался в Риме и был похоронен в Ортус Фарнезианус на Палатинском холме.
Научная деятельность
В начале своей карьеры Бони работал архитектором, занимаясь реставрацией Дворца дожей в Венеции, где проявил свои технические способности[2]. В 1880-х годах он познакомился с Хорацио Брауном, который стал его единомышленником в увлечении древностями[3].
В 1888 году Бони переехал в Рим, где в 1898 году министр народного просвещения Дж. Бачелли назначил его директором раскопок на Римском форуме. Он руководил этим важнейшим проектом вплоть до своей смерти в 1925 году. Бони уделял большое внимание стратиграфии Форума, что стало значительным шагом в развитии римской археологии.
В ходе его раскопок были сделаны многочисленные открытия, в том числе некрополь эпохи железного века у храма Антонина и Фаустины, Лапис Нигер, Регия[4], Галереи Цезаря, Хорреи Агриппины, Храм Весты[5] и другие памятники. В 1907 году Бони проводил работы на склоне Палатинского холма, где обнаружил Мундус (толос-цистерна), комплекс подземных ходов, ведущих к Дому Грифов, так называемой Ауле Изияке, так называемым Термам Тиберия и основание хижины под перистилем Домуса Флавия.
Раскопки были прерваны началом Первой мировой войны и возобновились в 1916 году.
Римская религия и фашизм
Бони проявлял глубокий интерес к древнеримской религии и стремился к её возрождению, а также к восстановлению некоторых ритуалов в современной итальянской государственности. После прихода к власти Национальной фашистской партии он увидел в этом возможность для языческого возрождения. Бони рассматривал фашизм как продолжение традиций Древнего Рима и разделял утверждение Бенито Муссолини, что фашизм — это своего рода преемственность Римской империи. Муссолини, в свою очередь, поддержал Бони и назначил его сенатором. Однако роль Бони в фашистском движении была недолгой — он умер в 1925 году и застал лишь первые годы существования фашистского государства. Его похороны на Палатинском холме прошли в необычайно торжественной обстановке, организованной режимом. Бони считается одной из ранних фигур, которых исследователи позднее отнесли к направлению «сакрального фашизма»[6].
Библиография
- The Lagoons of Venice (1898)
- Studi danteschi in America (1898)
- Aedes Vestae (1900)
- IX.—The Niger Lapis in the Comitium at Rome // Archaeologia, 1900, т. 57, № 1, с. 175—184
- Trajan’s Column // Proceedings of the British Academy, 1907—1908, т. 3, с. 93-98