Бить баклуши
Бить баклу́ши — фразеологизм[1] в русском языке, означающий «бездельничать, бесполезно проводить время». Один из хрестоматийных классических фразеологизмов. Синонимы: «валять дурака, лодыря гонять[2], груши околачивать, плевать в потолок, ворон считать, сидеть сложа руки, лежать на печи, балду бить, пинать, палец о палец не ударить, лоботрясничать». Слово баклуши является диалектным[3], поэтому в нормативной речи употребляется только в данном выражении[4][5].
Общие сведения
| Бить баклуши | |
|---|---|
| Изучается в | фразеология |
Происхождение выражения
Баклуша (баклан, болван/болванка) в диалектных говорах — это деревянная заготовка, обрубок древесины (в основном липовой, осиновой или берёзовой), обработанный для выделки различных долблёных деревянных изделий[6] (ложек, чашек и другой утвари). Баклушный промысел в начале XX века был особенно развит в Семёновском уезде Нижегородской губернии и Макарьевском уезде Костромской губернии[7][8]. Промысел имел старинную и весьма прочную организацию, в основе которой лежит доведённое до мелочей разделение труда[8].
Процесс изготовления ложек энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона описывает так[9]:
Обделка сырого материала в ложку распадается на следующие операции:
- приготовление баклуши — обтеска отрубков, причем один конец их делается округленным (у большинства) или продолговатым (у кленовых и пальмовых «носковых» ложек), другой же срезается, с обеих сторон, наполовину по толщине, что производится 7—10-летними детьми, по 70—100 штук в день;
- «баклуша теслится» (пальмовые баклуши предварительно варятся в котле, чтобы они «разопрели», то есть сделались мягче; их теслят взрослые по 80—100 штук в день), то есть долбится теслом — род долота, надетого на ручку, как топор, с полукруглым острием — для чего она вкладывается «затылком» широкого округленного конца в углубление стула (отрубка от бревна), натертое мелом или обклеенное сукном, чтобы баклуша не скользила; теслят 10—15-летние подростки по 100—150 штук в день;
- потом баклуша переходит в руки взрослого рабочего, в основном домохозяина, который обрезывает её с внешней стороны длинным ножом и округляет черенок и шарик на его конце («коковку») и
- резцом вырезывает начисто углубление в овале, сделанное теслом;
- дальнейшая отделка производится домохозяйкой, которая перебирает ложки (около 1000 в день) и ножом соскабливает шероховатость и негладкость на их затылках, и затем
- взрослыми рабочими окончательно исправляются ножом неровности ложки; местами ложки разрисовываются девушками, или же на ложках («хлыстовках») наводятся куриным пером, мумией на квасе, струйки в подражание строению рябинового дерева. Из кубической сажени плах выделывается до 9000 ложек, а из пуда пальмы (самшит) 35—40 штук. Выделанные ложки, по 500 и 1000 штук, укладываются в «дощанки» — корзинки, сплетённые из лучины, и в таком виде идут на рынок. От скупщиков уже поступают к завивальщикам для обтачивания коковок, округления черенков и нарезки рубчиков. В Семёновском уезде этим занимаются исключительно 300 жителей. Опытный мастер «затачивает» в день 600—800 пальмовых и кленовых ложек, 1500 штук ольховых и осиновых и около 3000 березовых.
В посёлке городского типа Семибратово Ярославской области находится музей баклуши[10].
Выражение «бить баклуши» возникло в связи с тем, что начальные этапы изготовления деревянной утвари — раскалывание чурбанов на баклуши, обтёсывание баклуши вчерне — проводились не ремесленником, а подмастерьем или даже ребёнком. Первоначально выражение имело смысл делать очень несложное дело (тачать болванки), а позже приобрело иной смысл — бездельничать, праздно проводить время.
Другие версии первоначального значения выражения
Примечания
Литература
- Фелицына В.П., Мокиенко В.М. Баклуша // Русские фразеологизмы. Лингвострановедческий словарь. — М.: Русский язык, 1990. — С. 24. — 220 с.
- Бирих А.К., Мокиенко В.М., Степанова Л.И. Баклуша // Словарь русской фразеологии. Историко-этимологический справочник. — СПб.: Фолио-Пресс, 1998. — С. 39—40. — 704 с.