Бадмаев, Буда Бальжиевич
Ширээтэ Лама Джампа Доньед, в миру Бадмаев Буда Бальжиевич (род. 16 июля 1961, Джидинский район, Бурятия, Россия) — настоятель буддийского храма в Санкт-Петербурге (с 1997), заместитель главы Буддийской Традиционной Сангхи России (Дид Хамбо-лама) по Северо-Западному Федеральному округу Российской Федерации (c 2019)[1]. Дид хамбо лама (глава) Централизованной религиозной организации буддистов «Гурбан Эрдэни (Три Драгоценности)», зарегистрированной в 2020 году[1][2].
Общие сведения
| Джампа Доньед лама | ||
|---|---|---|
|
||
| c 1997 | ||
| Церковь |
Буддийская традиционная сангха России школа гелуг |
|
| Предшественник | Д.-Х. Самаев | |
| Преемник | по настоящее время | |
|
|
||
| Учёная степень | Геше | |
| Имя при рождении | Бадмаев Буда Бальжиевич | |
| Рождение |
16 июля 1961 (65 лет) |
|
| Принятие монашества | 1993 | |
|
|
||
| Награды | ||
Биография
Родился 16 июля 1961 года в селе Нижний Бургалтай Джидинского района Бурятской АССР. В 1983 году окончил Ленинградский индустриально-педагогический техникум. Выпускник Буддийского университета «Даши Чойнхорлин» имени Дамба Даржа Заяева (2000 год).
Имеет степень гэбшэ — доктор буддийской философии (2005).
По международной системе Международного высшего экзаменационного совета Оксфордской образовательной сети (IHEC), факультет буддизма, имеет учёные степени гранд-доктор буддийской философии, гранд-доктор тибетской медицины.
С 1991 года работает в Санкт-Петербургском дацане, входящем в Буддийскую традиционную Сангху России. Является ширээтэ-ламой (настоятелем) с 1997 года, с 2019 года — заместитель главы Буддийской традиционной сангхи России (Дид Хамбо-лама) по Северо-Западному федеральному округу[1].
Внёс выдающийся вклад в восстановление Дацана, в развитие его деятельности в российском и международном масштабах. В сложный период истории Дацана Гунзэчойнэй сумел вернуть храм традиционной буддийской сангхе, возобновить службы, возродить и расширить религиозную и просветительскую деятельность уникального Санкт-Петербургского буддийского храма. Его усилиями удалось начать реставрацию и ремонт храма; установлено празднование Дня Дацана 23 августа, начиная с празднования 100-летия храма в 2015 году; завязано содружество и взаимодействие со многими музеями (Государственный Эрмитаж, Государственный музей Истории религии, Музей семьи Рерихов и др.) и учреждениями науки; в храме проводятся регулярные лекции, экскурсии.
В 2025—2026 годах к 110-летию дацана была организована выставка совместно с Институтом восточных рукописей РАН, а в ноябре 2025 года прошла научная конференция «Наследие и действительность северного буддизма»[3].
Обладает статусом эмчи-лама — лама-врачеватель. Помощь в оздоровлении в традиции тибетской медицины оказывает всем пожелавшим вне зависимости от конфессиональной принадлежности.
Автор нескольких десятков публикаций, постоянный ведущий серии лекций по буддийской философии для прихожан Дацана, автор книги «Лекции по философии и практике буддизма»[4].
С 2016 по апрель 2026 года являлся членом Общественной палаты Санкт-Петербурга, где входил в комиссию по межнациональным и межконфессиональным отношениям; в новый состав палаты не вошёл[1][5].
Попытка захвата храма
Летом 1998 года храм был захвачен сектантами: 2 июля произошла незаконная перерегистрация устава, а 23 июля — силовой захват с выдворением монахов[6]. Долгих почти 5 лет шла борьба за здание и территорию. Настоятель храма Бадмаев подвергался преследованиям и периодически был вынужден скрываться. В то же время он занимался документацией для судебного процесса. Все конфессии России выступили в поддержку законных хозяев, однако дело продвигалось медленно. Здание было запущено, возникли долги по коммунальным услугам. Прекратилась служба, ламы и прихожане не допускались в дацан. С большими трудностями дело дошло до суда.
26 января 2000 года президиум Санкт-Петербургского городского суда признал действия по передаче храма незаконными[6], и летом 2002 года суд решил вопрос положительно. В конце 2002 года в храме вновь начались службы, которые идут по сегодняшний день.
Личная жизнь
Б. Б. Бадмаев женат и имеет двух дочерей.
Владеет пятью языками: бурятским, русским, монгольским, тибетским и санскритом.
В молодости занимался вольной борьбой, был призёром чемпионата СССР в своём весе, мастер спорта. Является арбитром по этому виду спорта.
Общественная позиция
БТСР ламы регулярно ездят в район боевых действий, военные капелланы проводят богослужения. На территории Крыма есть палатка, где бесплатно раздаётся еда, где военнослужащие могут отдохнуть, помолиться. Организована гуманитарная помощь и помощь военнослужащим на передовой: тепловизоры и многие другие вещи[7].
Награды
За вклад в сохранение буддийских традиций и развитие отношений России со странами, исповедующими буддизм, удостоен целого ряда международных наград.
- Знак отличия «За заслуги перед Санкт-Петербургом» (7 июля 2021 года)[8].
- Международная премия имени Николая Рериха в номинации «Сохранение культурных ценностей и миротворчество» (2015 год).
Примечания
Литература
- Буддизм в Ленинградской области // Религиозные объединения Ленинградской области. Справочник / О. А. Бокова, А. В. Гайдуков, В. А. Егоров и др.; под ред. А. В. Гайдукова. — СПб.: ИД Инкери, 2022. — С. 196.