АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Резепкин, Алексей Дмитриевич

Алексе́й Дми́триевич Резе́пкин (род. 25 марта 1949, Челябинская область, РСФСР, СССР) — советский и российский археолог, автор ряда значимых открытий в археологии, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института истории материальной культуры РАН (ИИМК, Санкт-Петербург). Ветеран труда. Живёт в Санкт-Петербурге.

Общие сведения
Алексей Дмитриевич Резепкин
Дата рождения 25 марта 1949(1949-03-25) (77 лет)
Место рождения посёлок Ершовка, Челябинская область
Страна
Научная сфера археология бронзового века Западного Кавказа
Место работы Институт истории материальной культуры РАН
Образование
Учёная степень к. и. н.
Научный руководитель В. М. Массон
Известен как исследователь важнейших памятников новосвободненской культуры; раскопал курган «Серебряный»

Биография

Ранние годы и образование

Алексей Дмитриевич Резепкин родился 25 марта 1949 года в посёлке Ершовка Кизильского района Челябинской области[1]. Происходит из семьи оренбургских казаков (репрессированы и сосланы, а затем в 1990-х официально реабилитированы; дед расстрелян)[1].

Окончил школу в городе Сибае (Башкирия). Поначалу хотел стать физиком, но в итоге выбрал археологию. Окончил кафедру археологии Ленинградского государственного университета[1].

В 1973—1974 годах служил в танковых войсках Советской Армии (Польша, Щецинек)[1].

Научная карьера

С 1976 года — сотрудник Института истории материальной культуры РАН (Санкт-Петербург). В 1970-х годах принимал участие в археологических экспедициях в Туве, а с 1979 года ведёт раскопки на территории Северного Кавказа и Закавказья (Адыгея, Краснодарский край, Карачаево-Черкесия, Абхазия)[1].

За прошедшие десятилетия им был полностью раскопан курганный могильник в урочище Клады около станицы Новосвободная (бывшая Царская) в Адыгее, исследование которого в конце XIX века было начато Н. И. Веселовским[2].

В 1989 году защитил кандидатскую диссертацию «Северо-западный Кавказ в эпоху ранней бронзы (по материалам погребальных памятников новосвободненского типа)» (руководитель — академик В. М. Массон)[1].

В конце 1990-х годов в связи с ростом сепаратистских настроений в стране Резепкин подвергался активному прессингу со стороны части общественности Адыгеи. Среди обвинений: «дальнейшая бесхозность памятников», «имперский археолог». Однако после инициированной им пресс-конференции в Адыгее давление пошло на спад, и в дальнейшем ситуация нормализовалась[3][4].

Семья

Жена — Г. Н. Поплевко — специалист-трасолог (ИИМК РАН)[1].

Новосвободненская культура

Первым увидел связь между артефактами из станицы Новосвободной (раскопки Н. И. Веселовского, 1898) с европейской керамикой британо-австралийский археолог Гордон Чайльд (1952). Он связывал их с артефактами культуры «шаровидных амфор» (Польша)[2].

А. Д. Резепкин, более 30 лет ведущий раскопки под станицей Новосвободная, обосновал самостоятельность новосвободненской культуры как отдельной археологической культуры[2]. Ранее дольмены Новосвободной считали лишь поздним этапом майкопской культуры. По Резепкину, разница между новосвободненской и майкопской культурами в том, что новосвободненская на раннем этапе своего развития имеет безоговорочно западные корни, а майкопская — передневосточные[5].

Главными отличительными признаками для выделения этой культуры в качестве самостоятельной являются: мегалитические гробницы; чернолощёная керамика; изделия из металла (топоры, кинжалы, копья), отличающиеся от более архаичных предметов майкопской культуры; жемчужный орнамент на топорах, керамике и бронзовых сосудах, не встречающийся на изделиях майкопской культуры[2].

По мнению Резепкина, прямоугольные гробницы станицы Новосвободной являются конечным вариантом развития европейских галерейных гробниц и своим происхождением связаны с мегалитами Центральной Европы (Германии), а классические кавказские дольмены типологически восходят к коридорным гробницам и имеют наиболее близкие аналогии в мегалитических культурах Западного Средиземноморья[6].

Генетические исследования

Благодаря инициативе научно-популярного журналиста Д. А. Алексеева и содружеству А. Д. Резепкина и генетика А. В. Недолужко было проведено «первое в России полное секвенирование ДНК древнего митохондриального генома»[7]. ДНК была выделена из митохондрий костных останков из могильника Клады возле станицы Новосвободная (Адыгея)[8].

Изучение мегалитических памятников

Изучая проблему происхождения мегалитических памятников Северо-Западного Кавказа (дольменов и гробниц), А. Д. Резепкин применил европейскую классификацию мегалитов, подразделяющую все погребальные памятники такого рода на галерейные и коридорные гробницы, предложив свою собственную их типологию[6]:

  • Прямоугольные гробницы.
  • Подковообразные гробницы.
  • Дольмены.

В ноябре 2016 года экспедиция А. Д. Резепкина реконструировала три дольмена шушукской группы (Адыгея)[9].

Проблема происхождения индоевропейцев

По мнению А. Д. Резепкина, реально на роль индоевропейской прародины может претендовать только Средняя Европа. В этом случае с индоевропейцами соотносятся сменяющие друг друга культуры линейно-ленточной керамики, воронковидных кубков, шаровидных амфор, шнуровой керамики, а следовательно, и новосвободненская культура, сложившаяся на базе трёх последних культур[10].

В пользу этой точки зрения говорит отсутствие резкой смены населения в Европе со времён неолита до появления первых фиксируемых письменными источниками индоевропейских народов, а также имеющиеся свидетельства миграции различных европейских культур на территорию Восточной Европы. Одной из таких миграций Резепкин объясняет появление на Северном Кавказе в эпоху ранней бронзы (IV тыс. до н. э.) памятников типа Новосвободной[5].

Археологические открытия

Согласно научным публикациям, а также учебнику по археологии издательства МГУ, А. Д. Резепкин обнаружил:

  • Самый древний меч в мире — бронзовый протомеч общей длиной 63 см с длиной рукояти 11 см (Северный Кавказ, близ станицы Новосвободной); датируется второй третью IV тысячелетия до н. э. В мегалитическом захоронении из Кладов меч был символически согнут. Экспонируется в Государственном Эрмитаже[11]. Следующий по древности меч был найден итальянским археологом А. Пальмиери в Турции (последняя четверть IV тысячелетия до н. э.)[12].
  • Самую древнюю архитектурную колонну на всём европейском пространстве — творение «строителей дольменов», созданное в середине III тысячелетия до н. э. Высота колонны — 2,98 м, диаметр — 40 см. Экспонируется в Национальном музее Республики Адыгеи (г. Майкоп)[12].
  • Самый древний деревянный музыкальный струнный инструмент в мире (вторая треть IV тысячелетия до н. э.) с резонатором. Следующий по древности музыкальный инструмент был найден британским археологом Ч. Л. Вулли в царских гробницах Ура (Ирак). Реконструированная модель хранится в Музее музыкальных инструментов в Санкт-Петербурге, а сохранившиеся фрагменты — в фондах отдела археологии Государственного Эрмитажа[13].
  • Самую древнюю в мире настенную полихромную живопись (вторая треть IV тысячелетия до н. э.) в гробницах — пока единственный образец полихромной росписи общей площадью 5 м². Экспонируется в Национальном музее Республики Адыгея (г. Майкоп). Ближайшая аналогия — выгравированные и затертые краской изображения лука и колчана на стенах гробницы из Лейне-Гелич близ г. Халле в Германии (монохром, находка середины XVIII века)[14][15].
  • Самый большой дольмен на Кавказе (середина III тысячелетия до н. э.) под станицей Новосвободная (Адыгея), а также самые поздние дольмены (конец II тысячелетия до н. э.) — шушукские дольмены (дольменный комплекс «Тумасово» под станицей Весёлая, Адыгея). Ранее считалось, что в это время дольмены уже не строились[12].
  • Вслед за немецким учёным А. Хойслером А. Д. Резепкин доказательно опроверг устоявшееся представление о том, что колесо было изобретено на Востоке в IV тысячелетии до н. э.: в реальности — на Западе (Румыния) в V тысячелетии до н. э. В 1980-х годах в кургане под станицей Старокорсунская (Краснодарский край) А. В. Кондрашов и Резепкин нашли самую древнюю из известных сохранившихся деревянную колесную повозку в мире[16][17].
  • В 1980-е годы раскопал курган «Серебряный» (курган 11 в урочище Клады, Адыгея). По словам С. Н. Кореневского, это «самый сложный и насыщенный майкопскими захоронениями курган в Кубанском бассейне»[18].

Критика

Учёные С. Н. Кореневский (ИА РАН), В. А. Трифонов (ИИМК РАН) и металлограф Н. В. Рындина (МГУ) не согласны с Резепкиным в том, что новосвободненская культура является самостоятельной. Эти специалисты полагают, что имеющихся отличительных признаков для выделения этой культуры в качестве самостоятельной недостаточно[18]. А. Н. Гей (ИА РАН) сомневается в центральноевропейских корнях новосвободненской культуры и придерживается существования «степной новосвободненской культуры». Однако позицию А. Д. Резепкина разделял член-корреспондент РАН Р. М. Мунчаев (ИА РАН)[19].

Основные работы

Всего — более 60 научных публикаций. Некоторые из них:

  • Резепкин А. Д. К интерпретации росписи из гробницы майкопской культуры близ станицы Новосвободная // КСИА АН СССР. — 1987. — Вып. 192. — С. 26-33.
  • Резепкин А. Д. Музыкальный инструмент эпохи ранней бронзы. — М., 1990.
  • Резепкин А. Д. Курган 31 могильника Клады. Проблемы генезиса и хронологии майкопской культуры // Древние культуры Прикубанья (по материалам работ в зонах мелиорации Краснодарского края). — Л.: Наука, 1991. — С. 167-197.
  • Rezepkin A. D. Paintings from a tomb of the Majkop culture // Journal of Indo-European Studies. — 1992. — Vol. 20. — P. 59-70.
  • Rezepkin A. D. Das frühbronzezeitliche Gräberfeld von Klady und die Majkop-Kultur in Nordwestkaukasien. — M.: Leidorf, 2000. — (Archäologie in Eurasien, vol. 10). — ISBN 978-3-89646-259-6.
  • Резепкин А. Д. Новосвободненская культура (на основе материалов могильника «Клады»). — СПб.: Нестор-История, 2012. — 344 с. — (Труды ИИМК РАН, Т. XXXVII).

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Резепкин Алексей Дмитриевич. biograph.ru. Дата обращения: 16 июля 2026.
  2. ↑ 1 2 3 4 Резепкин А. Д. Новосвободненская культура (на основе материалов могильника «Клады»). — СПб.: Нестор-История, 2012. — 344 с. — (Труды ИИМК РАН, Т. XXXVII).
  3. ↑ Гамзаева О. Пляски на костях // Советская Адыгея. — Майкоп, 1998. — 3 декабря.
  4. ↑ Гаврилов М. В. Музеефикация дольменов Северо-Западного Кавказа в контексте формирования законодательной базы сохранения культурного наследия России (Первая четверть XVIII — начало XXI вв.). — Краснодар, 2005. Архивировано 8 апреля 2010 года.
  5. ↑ 1 2 Резепкин А. Д. Курган 31 могильника Клады. Проблемы генезиса и хронологии майкопской культуры // Древние культуры Прикубанья (по материалам работ в зонах мелиорации Краснодарского края). — Л.: Наука, 1991. — С. 167-197.
  6. ↑ 1 2 Резепкин А. Д. Типология мегалитических гробниц Западного Кавказа // Вопросы археологии Адыгеи. — Майкоп, 1988. — С. 156-161.
  7. ↑ Европейский гаплотип отрывает Новосвободную от майкопской культуры? Генофонд РФ. Дата обращения: 16 июля 2026. Архивировано 2 марта 2016 года.
  8. ↑ Секвенирование полного митохондриального генома древнего человека, представителя новосвободненской культуры, указывает на её возможную связь с культурой воронковидных кубков. КиберЛенинка (2014). Дата обращения: 16 июля 2026.
  9. ↑ Археолог возродил древние дольмены в Адыгее. Московский комсомолец (16 ноября 2016). Дата обращения: 16 июля 2026.
  10. ↑ Сафронов В. А. Индоевропейские прародины. — Горький: Волго-Вятское книжное издательство, 1989. — 400 с. — ISBN 5-7420-0266-1.
  11. ↑ Самый древний меч в мире. bronsereplika.no. Дата обращения: 16 июля 2026. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.
  12. ↑ 1 2 3 Россия — родина «Кладов». Московский комсомолец (16 ноября 2015). Дата обращения: 16 июля 2026.
  13. ↑ Резепкин А. Д. Музыкальный инструмент эпохи ранней бронзы. — М., 1990.
  14. ↑ Резепкин А. Д. К интерпретации росписи из гробницы майкопской культуры близ станицы Новосвободная // КСИА АН СССР. — 1987. — Вып. 192. — С. 26-33.
  15. ↑ Rezepkin A. D. Paintings from a tomb of the Majkop culture // Journal of Indo-European Studies. — 1992. — Vol. 20. — P. 59-70.
  16. ↑ Колесо изобрели не на Востоке. Московский комсомолец (16 июня 2011). Дата обращения: 16 июля 2026.
  17. ↑ Археолог Алексей Резепкин: Колесо изобрели на Западе. KM.RU (10 июня 2011). Дата обращения: 16 июля 2026.
  18. ↑ 1 2 Кореневский С. Н. Древнейшие земледельцы и скотоводы Предкавказья: Майкопско-новосвободненская общность. Проблемы внутренней типологии. — М., 2004.
  19. ↑ Резепкин А. Д. Поселение Новосвободненское // Археология Кавказа и Ближнего Востока: сб. к 80-летию члена-корреспондента РАН, профессора Р. М. Мунчаева. — М.: ТАУС, 2008. — С. 156-176.

Ссылки

Дополнительно по теме

Категории