Ахутин, Анатолий Валерианович

Анато́лий Валериа́нович Аху́тин (род. 11 сентября 1940, Ленинград) — советский, российский и, впоследствии, украинский философ, специалист в области истории науки, философии науки, истории философии, культурологии.

Общие сведения
Анатолий Валерианович Ахутин
Дата рождения 11 сентября 1940(1940-09-11) (85 лет)
Место рождения
Страна
Учёная степень кандидат химических наук
Альма-матер МГУ

Биография

В 1945 году вместе с семьёй переехал из Ленинграда в Москву. Окончил химический факультет МГУ. Кандидат химических наук (1965). В 1965—1988 годах работал в Институте истории естествознания и техники АН СССР. С 1988 по 1991 в Институте Философии. C 1991 по 1996 гг — ведущий научный сотрудник группы «Диалог культур» при РГГУ. С 1996 по 2002 — ведущий научный сотрудник философского факультета РГГУ. С 2002 по 2010 — ведущий научный сотрудник Института высших гуманитарных исследований РГГУ. С 2010 по 2014 — доцент философского факультета РГГУ[1].

Член научного совета «Онтологического общества» (СПб). Член редколлегии ежегодника «Архэ» (РГГУ) (первый выпуск — 1993 год), член редколлегии журнала «Точки. Puncta»[1].

С 1967 года был учеником Владимира Библера, входил в так называемый «Библеровский кружок».

В 2014 году уехал из России на Украину, поселился в Киеве.

Философские взгляды

В области философии науки Анатолий Ахутин проводит фундаментальное различие между античным понятием «фюсис» (самораскрывающееся бытие) и новоевропейской «натурой» (природа как объект исследования)[2].

Центральное место в его философии занимает концепция «поворотных времён» — эпохальных кризисов, когда фундаментальные основы культуры подвергаются пересмотру. Современный кризис рассматривается философом как глобальное «поворотное время», сущностью которого является нигилизм.

В работах и выступлениях украинского периода Ахутин, с опорой на некоторые идеи позднего Гуссерля, Ханны Арендт, Ю. Хабермаса, обосновывает идею Европы как публичного пространства, форума, на котором находятся новые методы гражданского согласия, но также лабораторно осуществляется синтез разных форм представительства, от политических партий до прямых референдумов, и тем самым реализуется недостижимое в других культурах единство общинного и общественного начал.

Работы

Автор около 50 работ, в том числе:

  • История принципов физического эксперимента. От Античности до XVII века. М., 1976
  • «Фюсис» и «натура». Понятие «Природа» в античности и в новое время. М., 1989
  • Предисловие к публикации: М. Хайдеггер. «Основные понятия метафизики» // Вопросы философии. 1989. № 9
  • Записки из-под спуда // Архэ: Культурно-логический ежегодник. Вып.1. Кемерово, 1993
  • Дело философии // Архэ: Ежегодник культурно-логического семинара. Вып.2. М., 1996
  • Тяжба о бытии: Сб. философских работ. М., 1997. — 304 с. ISBN 5-7333-0474-X
  • Философия на троих. [В соавт.]. Рига, 2000.
  • Поворотные времена. СПб., 2005. — 743 с. Тираж — 3000 экз. ISBN 978-5-02-026872-2
  • Античные начала философии. — СПб., Наука, 2007. — 783 с. ISBN 5-02-026918-2
  • Европа — форум мира. К.: ДУХ I ЛIТЕРА. — 2015. — 88 с. ISBN 978-966-378-383-3
  • Война и интеллект. — Школа гражданского просвещения, 2024.

Примечания