Астрономия в Древней Индии

Астрономическими исследованиями у индийцев занимались жрецы. Дни семидневной недели были названы именами светил небосвода: Луны, Марса, Меркурия, Юпитера, Венеры, Сатурна и Солнца. Некоторые данные Индия заимствовала у западной астрономии — например семидневную неделю и двенадцать зодиакальных созвездий. Астрономы Древней Индии придерживались геоцентрической модели мира и полагали, что планеты движутся одинаково, а разница их перемещений обусловлена неравным расстоянием от Земли^[1].

Возраст сохранившихся индийских печатей с изображениями на тему сотворения мира, происхождения Земли, светил и космоса составляет около пяти тысяч лет^[1].

Во времена средневековья индийские астрономы определяли время затмений с высокой точностью. Они умели рассчитывать продолжительность года. Расчеты индийских астрономов обычно были более точными, чем расчеты греческих и римских учёных, благодаря тому, что в Индии впервые система счисления стала десятичной^[2].

Согласно созданному в Индии солнечному календарю, в году — 360 дней^[2]. Год делили на 12 месяцев, в каждом месяце было по 30 дней. Каждые пять лет добавлялся еще один, тринадцатый месяц. В году было 6 сезонов, каждый сезон длился 2 месяца. Древние индийцы умели определять разницу между длиной дня и ночи в разных широтах, телескопов и обсерваторий у них не было. Они знали, что Земля за сутки совершает оборот вокруг своей оси^[3].

Одним из знаменитых астрономов в Древней Индии был Арьябхата^[4] (в некоторых источниках — Ариабхата^[5]) (476—550). Своё сочинение Ариабхатию он написал в 23 года, предположительно, часть труда содержит выдержки из более древних источников. В сочинении содержались сведения о размере Земли. Согласно труду Ариабхата:

Некоторые авторы считают, что величина йоджана составляет 13 километров. Согласно Ариабхате, диаметр Луны равен 3 ${\displaystyle {\tfrac {1}{3}}}$ от диаметра Земли. Ариабхата придерживался учения о том, что сферическая Земля находится в центре сферического Неба. В труде Ариабхаты было сказано, что суточное движение неба лишь кажущееся — оно вызвано суточным вращением Земли^[5]. Учёный утверждал, что Земля движется вокруг своей оси, сформулировал причины лунных и солнечных затмений^[4].

Астроном Варахамихира (505—587) составил Панчасидд-хантику. Сочинение базируется на пяти древних сиддхантах^[6]. Главным трудом астронома Брахмагупты (598—660) считается Брахма-спухта-сиддханта, в котором излагается общая картина Неба и Земли^[7]. Брахмагупта настаивал на том, что только астрономические учения являются истинными^[7].

Развитие индийской астрономии оказало большое влияние на арабскую науку^[4].