Артёмова, Ольга Юрьевна

Родилась 28 сентября 1951 года в Улан-Баторе в МНР. В 1975 году окончила исторический факультет Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, где специализировалась по кафедре этнографии. В 1977—1981 годах училась в аспирантуре Института этнографии АН ССР^[1].

В 1975—1977 годах была сотрудником Государственной публичной исторической библиотеки. С 1981 года работает в Институте этнографии (ныне Институт этнологии и антропологии РАН), последовательно занимая должности младшего (1981—1991), старшего (1991—2002), ведущего (2002—2007) и главного научного сотрудника (с 2007 года). С 2000 года по совместительству является заместителем директора Учебно-научного центра социальной антропологии РГГУ^[2].

В 1982 году в ИЭ АН защитила кандидатскую диссертацию «Личность и социальные нормы в обществе аборигенов Австралии». Научным руководителем был В. Р. Кабо^[3].

В 2004 году защитила докторскую диссертацию «Охотники и собиратели: кросскультурное исследование социальных систем (по австралийским, африканским и южно-азиатским материалам)».

С 2007 года — профессор по кафедре этнологии МГУ.

Участвовала в этнографических экспедициях в Удмуртию, Калмыкию, на Чукотку. Полевая работа в Тульской области проводилась в городе Белёв в несколько этапов, в том числе в период до 2014 года и в 2022 году^[4][5].

Начиная с 2005 года, неоднократно проводила полевые исследования в Австралии, в посёлках этнической группы коренных австралийцев вик-мункан, в том числе в 2022 и 2023 годах. Также участвовала в археологической экспедиции на палеолитическую стоянку Сунгирь во Владимирской области.

Область научных интересов — этнография охотников и собирателей, этнография коренных австралийцев, историография, источниковедение и методология этнографической науки, история и этнография первобытности, ранние этапы социальной эволюции.

В книге «Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине (по австралийским этнографическим материалам)» (1987) исследуются проблемы формирования и функционирования личности в догосударственном обществе. На австралийском материале раскрывается детерминанты поведения человека в таком обществе, регламентация отношений личности и коллектива. Рассматриваются различные социальные статусы: мужчины и женщины, возрастные группы, главы общин и руководители религиозных обрядов, особые узкие группы — выдающиеся охотники, мастера, артисты, художники, колдуны и знахари. Выясняется как особенности характера могут повлиять на статус и судьбу человека.

В монографии «Колено Исава. Охотники, собиратели, рыболовы. Опыт изучения альтернативных социальных систем» (2009) изучается социальное устройство охотников и собирателей Австралии, Африки, Южной Азии. В книге предлагается по-новому взглянуть на привычные для этнолога понятия «род», «племя». Автор считает их не универсальными явлениями, в частности, отсутствующими у аборигенов Австралии. В догосударственном обществе важна не территория обитания как таковая, а родство между людьми, которое является скрепляющим институтом. Автор анализирует общественную организацию у коренных австралийцев, обитающих в районе Арнемленда, бушменов Южной Африки, пигмеев экваториальной Африки и хадза Танзании, палияр Южной Индии и негритосов Малайзии и Филиппин, приходя к выводу о том, что социальное равенство достижимо. Исследователь рассматривает небольшие группы охотников-собирателей как уникальные примеры гармоничного сосуществования человека и природы, как осколки той части человечества, которая некогда выбрала нетехнологический путь развития. «Колено Исава» — не только этнографическое исследование, это работа учёного-философа, изучающего человека во всех его проявлениях.

В 2023 году проводила полевые исследования в австралийском городе Аурукун. В том же году выступила приглашённым редактором специального выпуска журнала «Этнографическое обозрение» (№ 5), посвящённого проблемам модернизации у аборигенов Австралии и народов Сибири, где в соавторстве с Ю. А. Артёмовой опубликовала статью «Как коренные австралийцы пытаются сохранить себя».

В декабре 2024 года стала победителем конкурса Российского научного фонда (РНФ) с проектом «Роль личности в этномикроистории (по восточносибирским и австралийским материалам)», рассчитанным на 2025—2026 годы^[6].

• Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине (по австралийским этнографическим материалам). М.: Наука, 1987. 199 с.
• Охотники/собиратели и теория первобытности. М.: ИЭА РАН, 2004. 251 с.
• Колено Исава. Охотники, собиратели, рыболовы. Опыт изучения альтернативных социальных систем. М.: Смысл, 2009. 560 с^[7].

• Социальная антропология малого российского города: коллективная монография. М.: РГГУ, 2013. — 582 с. (координатор издания, член редколлегии, соавтор двух глав, введения и заключения).
• Малые города — большие проблемы. Социальная антропология малого города / отв. ред. М. Е. Кабицкий, О. Ю. Артёмова, М. Ю. Мартынова. М.: ИЭА РАН, 2014. (один из редакторов и автор главы «Классическая социальная антропология и современные горожане»).
• Социальная антропология города: ксенофобия, мигрантофобия, этносоциология. М.: ИЭА РАН, 2014. (один из редакторов).
• Антропология и этнология: учебник для бакалавриата и магистратуры / под ред. В. А. Тишкова. М.: Юрайт, 2018. (составитель, научный редактор и один из авторов)^[8].
• Личность в калейдоскопе культур: коллективная монография / отв. ред. Н. Л. Жуковская. М.; СПб.: Нестор-история, 2019. (один из авторов).
• От повседневного быта к поискам жизненных смыслов: коллективная монография. М., 2019. (ответственный редактор).
• Россия: восприятие будущего. Опыт социально-антропологического исследования: коллективная монография / отв. ред. В. А. Тишков. М.: ИЭА РАН, 2024. (один из соавторов)^[9].

• Участие в форуме «Антропологические теории для XXI века: дорожная карта» // Антропологический форум. 2025. № 64^[10].
• От редактора-составителя // Этнографическое обозрение. 2023. № 5. С. 6—8^[11].
• Как коренные австралийцы пытаются сохранить себя (в соавт. с Ю. А. Артёмовой) // Этнографическое обозрение. 2023. № 5^[12].
• Мозаики мировой истории и глобализирующийся мир. Некоторые размышления о книге: Graeber, David & David Wengrow. The Dawn of Everything. A New History of Humanity (рецензия) // Антропологии / Anthropologies. 2023. № 1^[13].
• Рыцари тайги, первые австралийцы и обыкновенный капитализм // Традиционная культура. 2022. Т. 23. № 4. С. 125—149.
• Воплощённый идеал умеренности (рецензия на книгу П. Саттона и К. Уэлш «Земледельцы или охотники-собиратели? Споры о „Тёмном Эму“») // Традиционная культура. 2021. Т. 22. № 4. С. 161—168.
• Равенство как категорический императив // Первобытная археология. Журнал междисциплинарных исследований. 2020. № 1. С. 64—91^[14].
• Немного академической рефлексии // Этнографическое обозрение. 2020. № 2^[15].
• Преподаватель-антрополог в современном российском вузе (в стиле профессиональной рефлексии) // Сибирские исторические исследования. 2018. № 1. С. 6—29^[16].
• Непотизм или норма взаимопомощи? // XII Конгресс антропологов и этнологов России: сб. материалов. Ижевск, 3—6 июля 2017 г. / отв. ред. А. Е. Загребин, М. Ю. Мартынова. М.; Ижевск: ИЭА РАН, УИИЯЛ УрО РАН, 2017. С. 245^[17].
• Monopolisation of knowledge, social inequality and egalitarianism: An evolutionary perspective // Hunter-Gatherer Research. 2016. Vol. 2. No. 1. P. 5—37.
• Палияр, австралийцы и вечные темы // Традиционная культура. 2015. № 1. С. 28—45.
• О проекте и конференции «Социальная антропология современного Российского города: изучение и подготовка специалистов» // ЭО-Онлайн. 2011. № 4^[12].
• Австралийцы // Мир традиций. Энциклопедия. М., 2010^[18].
• Десять лет «первобытности» в постсоветской России: анализ некоторых, преимущественно учебно-методических, публикаций // Этнографическое обозрение. 2008. № 2. С. 139—156^[19].
• Гармония родства // Алгебра родства. Родство, системы родства, системы терминов родства. Вып. 11. СПб.: Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера), 2007.
• Вик Инана (экспедиция в Австралию аборигенов) // Сборник научных статей в честь юбилея А. М. Решетова. СПб., 2007.
• Тотемизм, которого, может быть, не было // Радловские чтения — 2006. СПб.: МАЭ РАН, 2006. С. 117—145.
• Об этнологии, или социальной антропологии, в нашей стране сегодня // Этнографическое обозрение. 2005. № 2. С. 18—20.
• Отечественная теория «первобытности» и социальная организация австралийских аборигенов // Этнографическое обозрение. 2004. № 1. С. 134—153.
• Hunter-Gatherer Studies in Russia and the Soviet Union // Hunter-Gatherers in History, Archaeology and Anthropology. L.: Berg Publications, 2004. P. 104—120.
• Monopolization of Knowledge, Social Inequality, and Female Status: A Cross-Cultural Study // Сross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science, 2003. Vol. 37. Feb. Р. 62-80.
• Дети Калмыкии: труды и игры (в соавт. с М. Л. Бутовской) // Этнографическое обозрение. 2000. № 3^[20].
• В очередной раз о теории родового быта // Ранние формы социальной организации. Генезис, функционирование, историческая динамика. СПб.: Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, 2000. С. 25-50.
• Лукавство или самообман? (О «латеральности» счёта родства и о некоторых историко-социологических реконструкциях) // Алгебра родства. Родство, системы родства, системы терминов родства. Вып. 3. СПб.: Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера). 1999. С. 21-81.
• Первобытный эгалитаризм и ранние формы социальной дифференциации // Ранние формы социальной стратификации. Сборник статей, посвящённый памяти Л. Е. Куббеля. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1993. С. 40-70.
• Забытые страницы отечественной науки: А. Н. Максимов и его исследования по исторической этнографии // Советская этнография. 1991. № 4.

• Макконнел У. Мифы мункан. М.: Наука, 1981. 156 с. Пер. с англ., предисл. и заключение.
• Максимов А. Н. Избранные труды. М.: Восточная литература, 1997. 541 с. Составление, комментарии, указатель, послесловие.
• Малиновский Б. Магия, наука, религия и другие труды. Киев-М.: Rafl-Book, 1998. 289 с. Научное редактирование, комментарии.
• Салинз М. Экономика каменного века. М.: Объединённое гуманитарное издательство, 1999. 294 с. Пер. с англ. (совм. с Ю. А. Артёмовой-Огородновой и Л. М. Огородновым), комментарии и научное редактирование.
• Рэдклифф-Браун А. Р. Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции. М.: Восточная литература, 2001. 255 с. Пер. с англ. и научные комментарии.
• Барнард А. Социальная антропология. Изучая социальную жизнь людей. М.: ИЭА РАН, 2009. 247 с. Пер. с англ. и научные комментарии.
• Мир традиций и тезаурусный подход к изучению культурно-языковых явлений: коллективная монография. М.: ИЭА РАН, 2010. Один из ответственных редакторов.
• Социальная антропология города: ксенофобия, мигрантофобия, этносоциология: коллективная монография. М.: ИЭА РАН, 2014. Один из редакторов.
• Антропология и этнология: учебник для бакалавриата и магистратуры / под ред. В. А. Тишкова. М.: Юрайт, 2018. Составитель и научный редактор.
• Вдали от шума городского: антропологи о сельской жизни в России: коллективная монография. М.: РГГУ; ИЭА РАН, 2022. Ответственный редактор.
• Специальный выпуск журнала «Этнографическое обозрение» (№ 5) на тему «Жизненные драмы на фронтире культур: аборигены Австралии, эвенки и эвены Сибири в условиях модернизации». 2023. Приглашённый редактор.