Анюй (приток Амура)

Согласно французским иезуитам, сплавлявшимся по Уссури и Амуру в начале XVIII века, река Дондон (Tondon) являлась границей между двумя группами коренных жителей этих речных долин (см. карту 1734 года). На Уссури и на Амуре, выше устья Дондона, жили «Татары юйпи», то есть «татары носящие одежду из рыбьей кожи» (традиционное китайское название нанайцев); от устья Дондона ниже по течению Амура жили «татары», чьё название иезуиты транскрибировали по-французски как Ke tching^[6] (что может быть связано с самоназванием низовых нанайцев, хэǯэ най или хэǯэны^[7] и с современным китайским названием нанайцев — хэчжэ, хэчжэнь).

У Бичурина название реки даётся как Доньдонь-бира (бира — маньчжурское слово, означающее река). Согласно Бичурину, в его время (первая половина XIX века) племена, живущие по течению Амура выше и ниже Дондона были известны русским как янт и орлик.^[8] Р. К. Маак, однако, разницы между этими племенами не заметил; для него и те и другие были гольды.^[9]

В наше время правобережная протока реки Амур вблизи устья Анюя и у села Найхин носит название Додонская (или Дондонская).

Летом 1908 года, в районе протоки Кауаса, известный писатель и путешественник В. К. Арсеньев наблюдал на Анюе огромный сулой «Иока»:

…Сулой Иока имел вид большого водяного бугра, высотою до полутора метров и в диаметре около восьми метров. Здесь сталкивались два течения, идущие друг другу навстречу.

Громадное количество воды, выносимое обоими протоками, не могло вместиться в русло реки. Её вздымало кверху большим пузырём, который всё время перемещался и подходил то к одному, то к другому берегу реки. Вода точно кипела и находилась в быстром вращательном движении, разбрасывая по сторонам белую пену.

На вершине водяного бугра время от времени образовывалась громадная воронка. Она появлялась сразу, быстро увеличивалась в размерах, производила всасывающий звук и затем так же неожиданно исчезала. (В. К. Арсеньев, «В горах Сихотэ-Алиня», гл.2) ^[10]