Антиной Мондрагонский

Антиной Мондрагонский (англ. Antinous Mondragone, итал. Antinoo Mondragone) — колоссальный мраморный скульптурный портрет Антиноя, фаворита римского императора Адриана, обожествлённого после своей гибели. В настоящее время хранится в Лувре.

Как и прочие изображения Антиноя эта статуя была создана после смерти Антиноя в 130 году как дань его божественному культу. Бюст назван по месту где его выставляли в начале XIX века — вилла Мондрагоне, расположенной в окрестностях итальянского города Фраскати.

Бюст происходил из коллекции Боргезе, размещавшейся на вилле на Пинчо, в которую попал после своего нахождения в начале VIII века. В 1807 году Наполеон I купил у своего шурина принца Камилоо Боргезе значительную часть этого собрания для экспозиции Лувра.

Бюст считается одним из лучших портретов Антиноя. Скульптура выполнена в духе классического греческого искусства V века до н. э. Одним из прототипов данного бюста считается голова статуи Афины Лемнии работы знаменитого греческого скульптора Фидия. Он сочетает портретную точность и идеализацию образа, которая делает его схожим с Дионисом или Аполлоном. Голову венчал также утраченный ныне атрибут из металла, скорее всего это был цветок лотоса или урей, он был призван ассоциировать Антиноя с египетским богом Осирисом, чей культ он ассимилировал. Такое сочетание греческого и египетского искусства характерно для эпохи Адриана и традиции изображения Антиноя в частности.

Возможно, это копия с бронзового оригинала. Возможно, бюст был частью колоссальной акролитической статуи, остальная часть которой была выполнена из дерева (за счёт чего уменьшался её вес и стоимость).

Антиной Мондрагонский является одним из основных типов портрета античного юноши^[1]. Очень похожий на него бюст хранился в Берлине^[2], но был утрачен во время Второй мировой войны.

Немецкий искусствовед Иоганн Винкельман в своей книге «История искусства древности» (1764) назвал этот бюст «царственной славой искусства на все века». При этом английский искусствовед Джон Аддингтон Саймондс критиковал скульптуру за «пустоту и безжизненность» (1879).