Адамс, Джеймс Лютер

Адамс родился 12 ноября 1901 года в Ритцвилле (штат Вашингтон) в семье Джеймса Кэри Адамса^[2], фермера и странствующего проповедника плимутских братьев. Когда Адамсу было 16 лет, его отец тяжело заболел. Адамс бросил школу и начал работать на Северной Тихоокеанской железной дороге, чтобы помогать семье. Он добился успехов и получил руководящую должность, но оставил работу ради учёбы в Миннесотском университете. После окончания университета в 1924 году он поступил в Гарвардскую школу богословия, чтобы стать унитарианским священником. В процессе обучения его взгляды эволюционировали от премиллениалистского фундаментализма к научному гуманизму, а затем к либеральному христианству^[3].

После окончания Гарварда Адамс служил священником во Второй унитарианской церкви в Сейлеме (штат Массачусетс) с 1927 по 1934 год, а затем в Первом унитарианском обществе в Уэлсли-Хиллз с 1934 по 1935 год. В середине 1930-х годов Адамс провёл значительное время в Германии. Там он подружился с несколькими религиозными деятелями (включая Карла Барта и Альберта Швейцера), которые участвовали в подпольном сопротивлении росту нацизма.

В 1937 году Адамс начал академическую карьеру, присоединившись к преподавательскому составу Мидвиллской теологической школы (ныне Мидвиллская Ломбардская теологическая школа) в Чикаго. В этот период он стал членом Первой унитарианской церкви Чикаго и входил в её попечительский совет. В 1956 году он стал профессором христианской этики в Гарвардской школе богословия, где работал до выхода на пенсию в 1968 году. В 1958 году он был избран членом Американской академии искусств и наук. В 1962 году он вошёл в первый совет директоров Общества искусств, религии и современной культуры.

После ухода из Гарварда Адамс преподавал в Андоверской Ньютоновской теологической школе и Мидвиллской Ломбардской теологической школе. В последние годы жизни он жил на Гарвард-сквер в Кембридже, рядом с Гарвардской школой богословия и кампусом Гарвардского университета. Он оставался активным членом Арлингтон-стрит-чёрч в Бостоне вплоть до своей смерти 26 июля 1994 года. Похоронен на Кембриджском кладбище^[2].

Ряд его студентов впоследствии стали известными фигурами в области христианской этики. Среди них был Стивен Чарльз Мотт, пионер евангелической социальной этики в США, преподававший в Теологической семинарии Гордона-Конвелла четверть века, и бывший президент Фонда Джеймса Лютера Адамса. Ещё одним студентом Адамса был Крис Хеджес, автор книги «Война — это сила, которая придаёт нам смысл» (2002).