Синканкаку-ха (неосенсуализм)

В начале 20-х годов XX века, точнее после Великого землетрясения Канто в 1923 году, в японской прозе и поэзии начали развиваться модернистские направления^[2]. Наибольший интерес представляло направление неосенсуализма, сформировавшееся в конце 20-х — начале 30-х годов и считавшее, что основой творчества писателя должны быть его ощущения, «чувствование» окружающего мира^[1]. В октябре 1924 году Ясунари Кавабата, Риити Ёкомицу и Катаока Тэппэй основали литературный журнал под названием «Литературная эпоха» (яп. 文藝時代, «Бунгэй Дзидай»), который открыл путь для развития нового направления. Такое название журналу дал Ясунари Кавабата. Статьи в этом журнале ограничивались часто реакцией на старую школу японской литературы^[2]. По мнению Дональда Кина, группа «Синканкаку-ха» считается началом модернистской литературы в Японии.

В 1924 году японский поэт и переводчик Хоригути Дайгаку назвал творчество французского писателя Поля Морана символом новой эпохи. Вместо того чтобы использовать рациональную логику для описания отношений между вещами, Поль Моран использовал логику чувств. Его творчество вдохновило многих японских авторов начать писать в новом стиле и побудило Риити Ёкомицу и других основать «Бунгэй Дзидай». Журнал перестал выпускаться в 1927 году, и писатели, связанные с ним, участвовали в пролетарском движении и фашизме до начала Второй мировой войны. Как отмечает Уильям Тайлер, модернистские журналы уступают место массовым журналам^[2]. Кузнецов Ю. В. отметил, что в конце 30-х годов деятельность всех поэтических организаций в Японии стала преследоваться властями и фактически была прекращена до конца войны.

В основе творческого метода писателей-неосенсуалистов лежит приём ассоциаций по контрасту. Неосенсуалисты призывают руководствоваться в творчестве своими «ощущениями», благодаря этому формируется принцип субъективного восприятия действительности. Эту идею выдвигал Риити Ёкомицу в своём труде «О неосенсуализме» (1925 г.), которое послужило теоретической основой для всего направления. Также сторонники направления призывали к революции в литературе, которая означала значительные изменения в области художественной формы^[2].

Самым известным представителем неосенсуализма является Кавабата Ясунари (1899—1972), написавший повесть «Танцовщица из Идзу» и роман «Снежная страна», где основная мысль — поклонение красоте в любом её проявлении: красоте природы, душевной красоте человека, прекрасному, утончённому облику женщины, красоте самых обыденных вещей. Также одним из самых известных авторов-модернистов в Японии является Риити Ёкомицу (1898—1947). Его произведения — роман «Шанхай» и рассказ «Голова и живот» — передают особенности нового направления^[2].

Помимо основателей (Ясунари Кавабаты, Риити Ёкомицу и Катаоки Тэппэй), в группе относят также следующих писателей:

Писателей «Школы нового восприятия» интересовал кинематограф, как яркое средство передачи новых впечатлений. Группа участвовала в создании фильма режиссёра Тэйносукэ Кинугасы «Страница безумия» (яп. 狂った一頁, Kurutta ippêji)^[3].