Positive Black Soul

Дидье Авади начал карьеру как диджей, танцор и ведущий в 1984 году, в период зарождения брейк-данса и смурфа в Сенегале.

В 1989 году Авади и Дуг И Ти встретились на вечеринке в ночном клубе «Сахель», где должны были выступать их группы (Авади представлял Syndicate, Дуг И Ти — King Mc). После мероприятия музыканты оказались в одном автобусе и договорились о сотрудничестве. Вскоре они объединились, создав группу Positive Black Soul (PBS) с целью продвижения позитивного образа Африки.^[2]

Участники группы отказались от подражания американскому гангста-рэпу. Для формирования аудитории дуэт выступал в колледжах Дакара.

Идеологически PBS выступали против афропессимизма. В противовес западным медиа, часто ассоциировавшим Африку с СПИДом, голодом и войнами, группа стремилась показать другую сторону континента. В их клипах отсутствовали атрибуты роскоши, характерные для западного хип-хопа. Тексты песен затрагивали политические и социальные темы, продвигая идеи панафриканизма. Музыканты подчеркивали открытость к другим культурам, отвергая сектантство и замкнутость.

В творчестве группа обращалась к наследию африканских мыслителей, таких как сенегальский философ Коч Барма Фалл, писатель Амаду Ампате Ба и политический деятель Кваме Нкрума. Музыкальный стиль PBS сочетал элементы хип-хопа с традиционными сенегальскими ритмами, такими как таассу и тахуран.

В альбоме Salaam (1995) рэперы критиковали авторитарные африканские режимы и поддерживали идеи Шейха Анта Диопа о федеративном африканском государстве. Участники дуэта дополняли друг друга: вокальный стиль Дуга И Ти в жанре R&B сочетался с речитативом Дидье Авади.

В 1992 году PBS выпустили первый мини-альбом (EP) «Boul Falé» («Не беспокойся» или «Не обращай внимания»). Ранее, в 1990 году, Авади и Дуг И Ти работали ведущими на радио Dakar FM и телевидении. В 1992 году трек группы «Bagn Bagn Beug» вошел в компиляцию сенегальского рэпа, изданную Французским культурным центром в Дакаре.

Группа получила международную известность, начав сотрудничество с французским рэпером MC Solaar. Их творчество освещали такие медиа, как RFI и Africa № 1. В 1993 году PBS начали гастролировать за пределами Сенегала, выступая в Швейцарии и Франции. Группу поддержали коллективы IAM и Sens Unik.

В 1994 году состоялась масштабная европейская гастроль (Цюрих, Берн, Лозанна, Бурж). Интерес к группе проявили крупные лейблы, включая EMI, PolyGram, Virgin и Island Records. В 1995 году вышел EP «Boul Falé Bou Bess», укрепивший позиции группы на сенегальской хип-хоп-сцене.

В 2000 году, на фоне президентских выборов в Сенегале, группа выпустила политически ангажированный EP Révolution. В том же году вышел альбом Run Cool, а в 2002 году — New York / Paris / Dakar.

В 2014 году группа воссоединилась после перерыва, выпустив сингл «We Back Again».

Название дебютного EP «Boul Falé» стало лозунгом сенегальской молодежи 1990-х годов. В период экономического кризиса и реализации программ структурной перестройки, приведших к сокращению госсектора, философия «Boul Falé» призывала к самостоятельности и отказу от пассивного ожидания помощи от государства.

Это движение проявилось в самоорганизации молодежи для общественных работ (движение Set Sétal по уборке улиц) и критическом отношении к социальной иерархии. Лозунг был также популяризирован борцом сенегальской борьбы Мохамедом Ндао (Тайсоном), который привнес в традиционный спорт элементы шоу и прагматизма, отказавшись от некоторых мистических ритуалов.

• Boul Falé (1994)
• Salaam (1995)
• Daw Thiow (1996)
• New York-Paris-Dakar (1997)
• Wakh Feign (1998)
• Révolution (2000)
• Run Cool (2001)