Юргинис, Юозас Матович

Учился в гимназиях в Укмярге, Паневежисе, Рокишкисе (1925—1929). Ещё во время учёбы начал участвовать в деятельности Литовской компартии^[1]. В 1929, 1934, 1936—1937 годах (с перерывами) учился на Техническом факультете Университета Витовта Великого в Каунасе (до 1930 года Литовский университет). За революционную деятельность в 1929—1934 годах подвергался заключению в тюрьмах Каунаса, Шяуляя и IX форте. За активное участие в коммунистическом студенческом обществе „Scientia“ был в административном порядке наказан тремя месяцами принудительной работой на торфянике под Каунасом.

В 1937 году был направлен Литовской компартией в Стокгольме. Как участник Коминтерна поддерживал связь со шведскими коммунистами.

Посещал США, где читал лекции о литовской культуре и собирал пожертвования в поддержку узников буржуазной Литвы. В США написал и издал литовский букварь под символичным названием «Доброе утро!».

В 1940 года директор Политического департамента Министерства иностранных дел.

После разгрома гитлеровской Германии, в составе экспедиции из 3 человек (Повилас Пакарклис, Бронислав Гертус, Юозас Юргинис) разыскивал литовские рукописи в Восточной Пруссии. Часть архива Тевтонского ордена была обнаружена в замке Лохштедт (рукописи XVI века, литовские книги XVI—XVIII веков, архив Людвикаса Резы, рукописи Донелайтиса).

В 1945—1948 годах был директором библиотеки Академии наук Литвы. С 1948 года работал в Институте истории АН Литвы (в 1948—1951, 1956—1972 годах заместитель директора).

В 1950—1972 годах преподавал в Вильнюсском университете.

Исследовал культуру, социально-экономические отношения в ВКЛ, историю Вильнюса, Вильнюсского университета. Один из авторов книг «История Литовской ССР» (т. 1—3, 1957—65; 1978; т. 1, 1985), «История города Вильнюса» («Vilniaus miesto istorija». Т. 1. — Вильнюс, 1968), «История Вильнюсского университета» (т. 1—2, 1976—77). Подготовил к изданию Судебник Казимира 1468 («Kazimiero teisynas 1468 m.» Вильнюс, 1967). Автор воспоминаний «Новеллы путешественника».

Автор школьных учебников по истории Литвы:

• История Литовской ССР: Учебник для VII—IX кл. / Ю. М. Юргинис, В. Ю. Меркис. — Каунас : Швиеса, 1969. — 160 с.
• История Литовской ССР: Учебник для сред. школ. — 3-е изд. — Каунас : Гос. изд-во пед. лит., 1960. — 188 с.

• Сельская община литовцев. — М., 1964;
• Причины позднего распространения христианства в Прибалтике. — М., 1970;
• Судьба магдебургского права в литовских городах // История СССР. — 1975. — № 4;
• Изменения в аграрном строе Литвы в эпоху феодализма // Вопросы истории. — 1976. — № 9;
• Литовские книги XVI в. и проявление в них идей гуманизма // Культурные связи народов Восточной Европы в XVI в. — М., 1976;
• Бояре и шляхта в Литовском государстве // Восточная Европа в древности и средневековье. — М., 1978;
• Судьба архива Тевтонского ордена // Материалы международной научной конференции по источниковедению и историографии народов прибалтийских республик. — Вильнюс: Институт истории АН Лит. ССР, 1978. — С.21-30.
• Бояре и дворяне и их землевладение в Великом княжестве Литовском // Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы. — Киев, 1979;
• Посольство Михаила Литвина у крымского хана в 1538—1540 гг. // Россия, Польша и Причерноморье в XV—XVIII вв. — М., 1979;
• Литовский Статут — памятник истории права и культуры Великого княжества Литовского // Первый Литовский Статут 1529 года. — Вильнюс, 1982;
• Крестьянство Литвы в общественно-политической мысли XVI―XVIII вв.// Феодальный крестьянин в Восточной и Северной Европе.- Таллин, 1983.

На литовском языке:

• «Очерки истории литовского искусства» („Lietuvos meno istorijos bruožai“). — Вильнюс, 1960)
• «Закрепощение крестьян в Литве» („Baudžiavos įsigalėjimas Lietuvoje“.- Вильнюс, 1962)
• «Ренессанс и гуманизм в Литве» („Renesansas ir humanizmas Lietuvoje“.- Вильнюс, 1965)
• «История и поэзия: Этюды по истории культуры» („Istorija ir poezija: kultūros istorijos etiudai“.- Вильнюс, 1969)
• «Легенды про происхождение литовцев» („Legendos apie lietuvių kilmę“ - Вильнюс, 1971)
• «Взаимоотношения язычества и христианства в Литве» („Pagonybės ir krikščionybės santykiai Lietuvoje“.- Вильнюс, 1976)
• «Осуждение: рассказ про К.Лыщинского» („Pasmerkimas: pasakojimas apie K. Liščinkskį“.- Вильнюс, 1976)
• «История литовского крестьянства» („Lietuvos valstiečių istorija“.- Вильнюс, 1978)
• «Очерки истории литовской культуры» („Lietuvos kultūros istorijos bruožai“.- Вильнюс, 1981, с И.Лукшайте)
• «История и культура: очерки прогресса культуры» („Istorija ir kultūra: kultūros pažangos apybraižos“.- Вильнюс, 1984)
• «Мученики и святые: легенды и действительность» („Kankiniai ir šventieji: legendos ir tikrovė“.- Вильнюс, 1984)
• «Медницкий замок» („Medininkų pilis“.- Вильнюс, 1984)
• «Крещение Литвы: Исследования общественного и культурного развития феодального общества» („Lietuvos krikštas: feodalinės visuomenės socialinės ir kultūrinės raidos studija“.- Вильнюс, 1987)
• «Познание Отечества: исторические очерки» („Tėvynės pažinimas: istorijos apybraižos“.- Каунас, 1989)
• «Литовский эпос: герои, полководцы, князья» („Lietuvių epas: didvyriai, karvedžiai, kunigaikščiai“.- Каунас, 1992)
• «Жмуды и курши в XIII веке» („Žemaičiai ir kuršiai XIII a.“) // Vakarų baltai : etnogenezė ir etninė istorija : [straipsnių rinkinys]. – Вильнюс, 1997. - С.265 - 281.