Храм-памятник Христа Спасителя (Шэньян)

Земля в этом месте площадью 13 085 м² была куплена царским правительством в 1902 году. В 1904 году началась Русско-японская война. Общие людские потери России составили 400 тыс. человек убитыми, ранеными, больными и пленными^[3].

В 1908 году императором Николаем II был издан указ о посылке на Дальний Восток на бывшие поля сражений Русско-японской войны особой Комиссии для обустройства военных кладбищ России в Маньчжурии. В указе было написано:

В Мукдене было устроено большое русское воинское кладбище, расположенное к северо-востоку от вокзала южно-маньчжурской железной дороги.

Идея построить храм-памятник в Мукдене и разработка эскизного проекта принадлежала великому князю Петру Николаевичу. Реализацией проекта занимался опытный гражданский инженер КВЖД Ю. П. Жданов, приглашённый по рекомендации генерала Д. Д. Хорвата. В помощь Ю. П. Жданову от дороги был назначен техник И. Ковтунов, а подряд выполнял подрядчик А. Н. Вяльцев.

8 сентября 1911 года в Мукдене посередине кладбища состоялась закладка храм-памятника во имя Христа Спасителя. Освящение закладки первого камня храма было совершено протоиереем Леонтием Пекарским, священником Николаем Сечко-Кушнеревским и иеромонахом Христофором. Они же отслужили панихиды на могилах^[4]. В специальное углубление в закладном камне был вложен крест, привезённый из Киева, и серебряная закладная доска с мемориальной надписью. На закладке храма присутствовали начальник Заамурского округа генерал-лейтенынт Мартынов, управляющий КВЖД генерал-лейтенант Д. Д. Хорват, представитель русского посланника в Пекине Б. П. Пелехин и российского генерального консула в Мукдене С. А. Колоколов. Особый акт на китайском и монгольском языках был подписан присутствующими на торжестве закладки храма генерал-губернатором трёх Восточных провинций Чжао-Эр-Сюнем и другими высокопоставленными лицами как с русской, так и китайской сторон.

Строительство храма-памятника было завершено в 1912 году. В том же году губернатор Трёх Восточных провинций (Маньчжурии) Чжао-Эр-Сюн добавил к этому кладбищу территорию площадью в размере 15080 м². и передал в дар в вечное пользование. Многими частными лицами были пожертвованы храму образа, церковная утварь, облачения и т. п. На средства известного харбинского коммерсанта И. Ф. Чистякова сооружена звонница с 7 колоколами в северной части кладбища. За оградой устроен церковный дом со сторожкой и хозяйственными сооружениями. Несмотря на завершение строительства в 1912 году, по состоянию на 1914 год храм так и не прошёл чин великого освящения^[5][6].

Мукденский храм составлял единое целое с кладбищем, где покоилось около 60 тыс. погибших русских воинов как в войну 1900—1901 годы, так и в войну 1904—1905 годы. Храм вместе каменной кладбищенской оградой, могильными плитами, единообразными поминальными крестами и садом фактически являлся военным мемориалом. Кроме военных на кладбище покоились также некоторое количество гражданских лиц^[7]. Это кладбище считалось центральным русским кладбищем в Маньчжурии. После 1922 года, в отличие от Покровской церкви Мукдена, перешедшей в состав новообразованной Харбинской епархии, храм-памятник остался в ведении Русской духовной миссии в Китае, которой и был подотчётен смотритель храма и кладбища^[4].

Богослужения в храме прекратились в период «культурной революции» (1966—1976)^[8]. В эти годы мемориальное кладбище было полностью уничтожено, вместе с ним была снесена и отдельно стоявшая звонница, построенная на средства И. Ф. Чистякова^[9]. Сам храм уцелел, но был закрыт и использовался как склад^[10].

Храм построен в стиле модерн, что отличало его от большинства православных церквей, возводившихся русскими в Китае в тот период в русском или неовизантийском стилях^[11]. Здание представляет собой восьмигранное сооружение с полукруглой апсидой, перекрытой конхой, и западным приделом с полуциркульным сводом. Престольным праздником храма является Рождество Христово.

Внутреннее убранство храма носило выраженный мемориальный характер. На стенах размещались мраморные доски с перечислением воинских частей, солдаты и офицеры которых были захоронены на прилегавшем кладбище. Иконостас был стилизован под древнерусское воинское облачение. Среди главных реликвий, хранившихся в храме, были закладной киевский крест и серебряная закладная доска, помещённые в основание при строительстве, а также два серебряных венка, перенесённые с братской могилы защитников Порт-Артура. Многие предметы церковной утвари, включая иконы, паникадило и хоругви, были пожертвованы частными лицами. Большинство святынь и внутреннее убранство были утрачены в годы «культурной революции», когда храм был разграблен и использовался как склад.

После «культурной революции» уцелевший храм долгое время использовался как склад частной фирмы. К ноябрю 2013 года здание было освобождено и пустовало^[12]. В 2004 году храм был признан «недвижимой исторической архитектурой города Шэньяна» и включён в список охраняемых объектов культурного наследия.

В настоящее время храм не является действующим, находится в запустении и нуждается в реставрации. По сообщениям на октябрь 2023 года, здание находилось в аварийном состоянии, а его крестообразные окна были заложены кирпичом^[13]. Храм расположен на окраине Корейского квартала (Сита). Ближайшая станция метро — «Shifu Lu» (кит. 市府路) линии 4.

Вопрос о восстановлении храма неоднократно поднимался. В 2019 году президент России Владимир Путин поручил рассмотреть возможность восстановления исторического облика храма. Московский патриархат ведёт диалог с китайской стороной о восстановлении святыни. В октябре 2023 года россияне в Шэньяне вновь попытались привлечь внимание к плачевному состоянию памятника. Несмотря на это, по состоянию на конец 2023 года реставрационные работы не начались^[13].