Хасан, Рои

Рои Хасан родился в городе Хадере. Старший сын Аарона и Далии Хасан; его семья имеет мизрахийские корни: отец — выходец из Триполи (Ливия), а мать — из Марокко^[1]. По состоянию психического здоровья Хасан не проходил службу в армии. До того как получить литературное признание, он на протяжении 12 лет работал поваром, а также участвовал в панк-рок- и хип-хоп-группах и публиковался в качестве колумниста в местных газетах сети «Едиот Тикшорет»^[2].

Поворотным моментом в творческой биографии Хасана стал 2014 год, который считается началом его признанной литературной карьеры. В ноябре в газете «Гаарец» было опубликовано его стихотворение «В государстве Ашкеназ» (ивр. ‏במדינת אשכנז‏‎), которое вызвало широкий общественный резонанс и принесло ему известность^[3]. В том же году вышел его дебютный поэтический сборник «Собаки, что лаяли в нашем детстве, были в намордниках» (ивр. ‏הכלבים שנבחו בילדותנו היו חסומי פה‏‎).

С 18 мая 2017 года совместно с поэтом Шломи Хатукой вёл еженедельную программу о культуре «Хатуха и Хасан» (ивр. ‏חתוכה וחסן‏‎) на израильской радиостанции «Кан Тарбут»^[4]. Программа, посвящённая искусству, музыке и литературе, выходила в эфир более шести лет, последний выпуск состоялся 28 декабря 2023 года^[5].

Вёл авторский подкаст «Против течения» (ивр. ‏נגד הזרם‏‎) на платформе израильской корпорации телерадиовещания «Кан»^[6], где беседовал с деятелями искусства и культуры. Подкаст выходил с 2023 года^[7]; последний выпуск с Хасаном в качестве ведущего состоялся 27 января 2025 года^[8].

В 2024—2025 годах принимал участие в сатирическом шоу «Ма Шетагиду» (ивр. ‏מה שתגידו‏‎; букв. «Что скажете») на израильском общественном телеканале Kan 11. В рамках программы, где пары общественных деятелей комментируют актуальные события, выступал вместе с драматургом и режиссёром Маором Загури. В 2025 году вышли специальные выпуски 4-го сезона шоу, посвящённые Дню независимости и Евровидению^[9].

Преподавал писательское мастерство на кафедре литературы в Тель-Авивском университете (по данным на февраль 2017 года), где также указан как лектор на писательском курсе^[10][11]. В 2019 году он выступил в качестве редактора дебютного поэтического сборника поэта Эдена Авитбуля^[12].

Творчество Рои Хасана, одного из ключевых участников поэтической группы «Арс Поэтика», пронизано острыми социальными и этническими темами. Его произведения относятся к жанрам протестной поэзии с элементами, характерными для художественной декламации и хип-хопа^[13]. Опыт участия в панк- и хип-хоп-коллективах нашёл отражение в его поэтическом стиле, для которого характерны прямой, резкий язык, ритмичность и ориентация на живое исполнение в формате перформанса. Помимо поэзии, Хасан также является автором лирической и автобиографической прозы.

Рои Хасан придерживается левых взглядов, при этом он выступает с резкой критикой истеблишмента израильских левых, который называет «белым» и «ашкеназским», обвиняя его в историческом угнетении как мизрахов, так и арабов. Позиция Хасана в отношении сионизма со временем менялась: если в 2014 году он определял себя как антисиониста, то в 2018 году заявил, что эта характеристика ему больше не подходит. Его резкие высказывания и работы периодически вызывают общественные споры. Так, в декабре 2024 года запланированная лекция поэта в мемориальном комплексе «Яд ва-Шем» спровоцировала бурную реакцию в сети^[14].

Центральной темой в работах Хасана является критика «ашкеназской гегемонии» — доминирования выходцев из Европы в культурной, политической и социальной жизни Израиля — и связанной с этим дискриминации евреев-выходцев из стран Ближнего Востока и Северной Африки. Его поэзия также направлена против социальной несправедливости, олигархии и экономического расслоения. В его стихах присутствует критика израильского истеблишмента, включая кибуцное движение, которое он воспринимает как часть привилегированного класса. Важное место в его творчестве занимает поиск собственной идентичности и утверждение культурного наследия мизрахи как способ борьбы со стереотипами.

Является одним из ведущих представителей и активных членов поэтического движения «Арс Поэтика» — значимого явления в израильской культуре, объединяющего поэтов-мизрахи (выходцев из стран Ближнего Востока и Северной Африки)^[15].

Название движения является переосмыслением ивритского сленгового слова «арс» (ивр. ‏ערס‏‎), которое использовалось в уничижительном значении по отношению к мужчинам-мизрахи. Участники «Арс Поэтики» превратили это слово в символ гордости и основу своей культурной программы, выражая в творчестве протест против доминирования ашкеназской культуры и истеблишмента в Израиле. В этом контексте творчество Хасана, выросшего в бедной общине мизрахи, затрагивает темы рабочего класса, социального неравенства и жизни на периферии^[15].

Сборники стихов

• «Собаки, что лаяли в нашем детстве, были в намордниках» (ивр. ‏הכלבים שנבחו בילדותנו היו חסומי פה‏‎). — 2014.
• «Золото львов» (ивр. ‏זהב אריות‏‎). — 2017.

Сборник прозы

• «Нет другой памяти» (ивр. ‏אין זיכרון אחר‏‎). — 2018.

• 2015 — Приз Бернштейна в категории «дебютный сборник стихов» за книгу «Собаки, что лаяли в нашем детстве, были в намордниках».
• 2015 — Отметка «рекомендуемый рассказ» в рамках конкурса коротких рассказов газеты «Гаарец» за рассказ «Колхицин».

Рои Хасан женат и проживает с семьёй в родном городе Хадера. У него есть дочь по имени Аси^[16]. С ноября 2013 года является веганом по этическим соображениям.