Успенский собор (Будапешт)

В 1791 году община греков и македоно-влахов, проживавших в Пеште, приобрела участок земли в престижном районе города, недалеко от Дуная. Строительство храма началось безотлагательно, в том же году. И продолжалось целое десятилетие. В самом начале XIX века — в 1801 году — новая церковь была освящена епископом Будимским Дионисием (Поповичем), много лет прослужившим до этого в Белграде^[1].

В 1870-е годы Миклош Ибль, один из выдающихся архитекторов того времени, переделал фасад и башню Успенского собора, таким образом собор приобрёл современный вид^[1].

Богослужение в храме изначально совершалось на греческом языке, который уже в XIX веке прихожане постепенно переставали понимать. Всё это время храм находился в ведении сербского Будимского епископа^[2].

В первой трети XX века после отъезда части греков и влахов и ассимиляции большинства тех, кто остался в Будапеште, к названию прихода было добавлено слово «венгерский» число членов прихода сократилось. Кроме того, в 1931 году приход вместо греко-восточного (так по австро-венгерскому закону 1868 года, называли всех православных — вне зависимости от национальной и юрисдикционной принадлежности) стал именоваться венгерским греко-восточным^[1].

В 1930-х и 1940-х годах приход пребывал в поисках церковной юрисдикции, которая дала бы возможность совершать богослужение на венгерском языке. C этой целью велись переговоры с Константинопольским патриархатом, не увенчавшиеся успехом^[2].

Храм пострадал во время Второй мировой войны, лишившись одной из своих башен^[3].

В 1944 году, приходской совет предоставил возможность венгероязычной общине во имя святителя Иоанна Златоуста совершать богослужения в соборе. После окончания войны греческий настоятель собора архимандрит Иларион (Васдекас) покинул Венгрию, уехав в Лондон^[4]. Управление собором фактически перешло в руки настоятеля венгерской общины — иерея Иоанна Варью, венгра по национальности^[1].

С 1945 года представители прихода неоднократно обращались к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию I с просьбой принять приход в юрисдикцию Московского Патриархата. В 1949 году было сформировано Венгерское благочиние Московского Патриархата, а в 1950 году Свято-Успенский собор и ещё несколько венгерских приходов были фактически и окончательно приняты в юрисдикцию Русской Православной Церкви. С этого времени богослужения стали совершаться на венгерском языке.

С образованием Будапештской и Венгерской епархии в 2000 году храм становится её кафедральным собором.

25 августа 2001 года многочисленные русскоязычные верующие обратились к епископу Павлу (Пономарёву), правящему архиерею Венгерской епархии Русской православной церкви Московского Патриархата с прошением о создании нового русского прихода в Будапеште в Успенском соборе^[5].

28 марта 2002 года епископ Павел подписал указ о создании нового русского прихода, который стал называться русским приходом во имя Святой Троицы. После этого в соборе начинают проводиться богослужения по юлианскому церковному календарю. Собор делят два прихода — венгерский Успенский и русский во имя Святой Троицы^[5]. Попытки выстроить отдельный храм для русской общины не осуществились из-за начавшегося судебного процесса^[1], на которой ушли силы и средства небольшой Венгерской епархии.

В 1995 году в Венгрии был зарегистрирован экзархат Константинопольского Патриархата, который сразу же предъявил претензии на Свято-Успенский собор^[2].

В 2001 году митрополитом Австрийским Михаилом (Стаикосом), экзархом Константинопольского Патриархата в Венгрии был начат Судебный процесс с целью отсудить Успенский собор^[6], что нарушало церковные каноны, запрещающие решать церковные вопросы в светском суде^[7]. В ходе судебного разбирательства в первой инстанции Венгерский Экзархат Константинопольского Патриархата, зарегистрированный в Венгрии в 1995 году, пытался доказать, что он идентичен тому приходу, который владел Свято-Успенским собором до 1950 года^[6].

Утверждалось также, что Русская Церковь, появившаяся в Венгрии якобы исключительно благодаря поддержке Советской Армии, «узурпировала» этот храм насильственным путём. При этом игнорируются документальные подтверждения добровольного характера вхождения этого прихода, а затем — в 1950-е годы — и ещё нескольких венгерских приходов, в юрисдикцию Московского Патриархата. Умалчивается о том, что греки, участвовавшие в строительстве храма, не относились к Константинополю, а входили в юрисдикцию Сербской Православной Церкви. Кроме того, Русская Православная Церковь существует в Венгрии с 1803 года, когда был освящён первый русский православный храм в Ирёме, не с момента вступления в Венгрию советских войск в годы Второй мировой войны^[7].

Рассмотрение дела в суде первой инстанции длилось около трёх лет. Изучив документы, поданные истцом и ответчиком, и заслушав адвокатов обеих сторон, 18 мая 2004 года Столичный суд Будапешта вынес приговор, согласно которому иск Венгерского экзархата Константинопольского Патриархата был отклонён за отсутствием доказательств со стороны истца^[6].

Арбитражный суд Будапешта, являющийся судом второй инстанции, рассмотрел апелляцию, поданную Венгерским экзархатом Константинопольского Патриархата, заслушал адвокатов обеих сторон, а также свидетеля со стороны истца, и на своём заседании 13 октября 2004 года оставил в силе приговор суда первой инстанции^[6].

Наконец, Верховный суд Венгерской Республики, являющийся судом высшей инстанции, в августе 2005 года в третий раз рассмотрел иск Венгерского экзархата Константинопольского Патриархата в отношении Венгерской епархии Московского Патриархата, и вновь оставил приговор без изменений^[6].

Судебные процессы, широко освещавшиеся светскими средствами массовой информации, нанесли серьёзный урон делу межправославного единства и престижу Православной Церкви в Венгрии^[2].

В 2006—2009 годах, при епископе Венском и Австрийском Иларионе (Алфееве), были проведены первоэтапные работы по реставрации, однако закончить их не удалось. В 2016 году Венгерской епархии удалось согласовать выделение средств на вторую (завершающую) часть работ^[8].

24 октября 2016 года в соборе управляющий Венгерской епархией епископ Подольский Тихон и госсекретарь Министерства национальных ресурсов Венгрии Миклош Шолтес подписали договор о выделении ста миллионов венгерских форинтов Венгерской православной епархии Русской Православной Церкви для реставрации разрушенной башни собора^[8].

В 2017 году правительство Венгрии выделило более 7,5 миллионов евро на реставрацию храмов Будапештско-Венгерской епархии Московского Патриархата, включая Успенский собор ^[9].

Богослужения в Успенском соборе проходят каждый день. Успенский венгерский приход проводит богослужения по новоюлианскому календарю. Основным языком остаётся венгерский. Наиболее значимые праздники, собирающие значительное число верующих — 20 августа (святитель Стефан, король венгерский), Рождество Христово (25 декабря). Богослужения совершаются согласно греческой традиции: вечером служится вечерня, на следующий день — утреня в соединении с литургией^[1].

Богослужения в Успенском приходе совершаются таким образом: в субботу — всенощное бдение на венгерском, церковнославянском, греческом языке, в воскресение — поздняя божественная литургия. В будние дни читается акафист и служится вечерня на венгерском языке.

Русский приход во имя Святой Троицы проводит богослужения на церковнославянском языке по старому стилю. По воскресеньям совершается ранняя Божественная литургия на церковнославянском языке. Кроме этого, проводится по две литургии по субботам ежемесячно, а в будние дни — литургии в дни праздников и в дни памяти святых, по понедельникам и четвергам совершаются молебны с акафистами. Также всенощные бдения в канун значимых праздников^[10].

Большая часть икон Успенского собора сохранилась с XIX столетия.

Настоятелем Успенского собора является правящий архиерей Венгерской епархии митрополит Будапештский и Венгерский Иларион (Алфеев). В венгерском Успенском приходе богослужения совершают протоиерей Стефан Мадьяр и священник Николай Дадани, в русском приходе во имя Святой Троицы настоятель прихода — иерей Димитрий Корнилов и священник Святослав Булах.

• архимандрит Иларион (Васдекас) (1945—1946)
• иерей Иоанн Варью (1949—1954)
• протопресвитер Фериз Берки (1954—2006)
• епископ Иларион (Алфеев) (2006—2009)
• архиепископ Марк (Головков) (2009—2015)
• епископ Тихон (Зайцев) (2015—2022)
• Митрополит Иларион (Алфеев) (2022-н/в)