Торриани, Орацио
Ора́цио Торриа́ни (итал. Orazio Torriani; 1578, Браччано — 1657, Рим) — итальянский архитектор первой половины XVII века, преимущественно работавший в Риме. Считается учеником или, по крайней мере, представителем круга архитектора Доменико Фонтана.
Биография
Орацио Торриани (в прошлом иногда упоминаемый как Торриджани) появляется в XVII веке как директор работ по реконструкции (проект принадлежал Джакомо делла Порта) церкви Сан-Лоренцо-ин-Миранда, расположенной внутри храма Антонина и Фаустины на Римском форуме и принадлежавшей Благородному коллегии аптекарей. Сам Торриани выполнил проекты фасада (по крайней мере, первого яруса, завершённого к 1616 году) и главного алтаря (завершённого в 1637 году)[1].
Позднее он занялся перестройкой церкви Сант'Амброджо-делла-Массима у Портика Октавии, которую выполнял в 1606–1634 годах по заказу Беатриче и Лодовико де Торреса (соответственно, монахини-бенедиктинки и кардинала), сотрудничая с Карло Мадерно и интегрируя в новое здание остатки прежнего. Затем последовали заказы в Трастевере от бенедиктинских монахов Сан-Паоло-фуори-ле-Мура, как для переустройства в монастырь дворца Сан-Каллисто (1608–1618), переданного им папой Павлом V, так и для перестройки прилегающей церкви Сан-Каллисто (1610), которая, несмотря на многочисленные и значительные реставрации, до сих пор сохраняет фасад XVII века[2].
Позже Торриани также обновил внешний облик палаццо Миньянелли в районе Парионе, переданного семье Фонсека в начале XVII века, а в одной из немногих работ за пределами Рима сотрудничал с Пьетро Проведи при проектировании и строительстве базилики Джезу-Веккьо в центре Неаполя. В 1623–1624 годах по заказу кардинала Габриэля Трехо-и-Паньягуа он разработал проект обновления фасада древней базилики Сан-Бартоломео-алл’Изола (на Тиберине), а затем занялся строительством национальной церкви калабрийцев Сан-Франческо-ди-Паола (1624–1630).
В те годы он также входил в комиссию вместе с архитекторами Мартино Лонги Младшим, Карло Мадерно и Паоло Маручелли, которой было поручено контролировать работу иезуита Антонио Сассо, сменившего отца Орацио Грасси при строительстве церкви Сант’Игнацио-ди-Лойола-ин-Кампо-Марцио; однако их рекомендации, предусматривавшие лишь строгое следование первоначальному проекту без дополнительных изменений, не были приняты, и церковь иезуитов была завершена (1626) по существенно переработанным чертежам[3].
В то же время (1626–1627) он был приглашён на Сицилию новым епископом Катании Инноченцо Массимо из Рима для завершения многолетнего конфликта по поводу нового собора Пьяцца-Армерина, который тянулся почти тридцать лет и уже привёл к провалу не менее трёх достойных проектов: его предложение было принято, и Торриани смог возвести новое монументальное здание на руинах старой Материнской церкви, включив в него остатки прежней колокольни и использовав кирпич как строительный и декоративный материал[4]. Примерно в то же время относится и его проект монументального пятиярусного моста Сан-Франческо-д’Ассизи в соседнем Кальтаджироне, где те же художественные приёмы были реализованы с особой основательностью[5].
В Риме 10 мая 1626 года он подписал чертежи нового монастыря Третьего ордена святого Франциска, возведённого на древних зданиях Римского форума в едином комплексе с базиликой Санти-Косма-э-Дамиано, также отреставрированной по его проекту (1632) по воле папы Урбана VIII. Работы затем вел Луиджи Арригуччи и заключались в поднятии уровня земли на 7 метров, чтобы привести его к отметке форума Веспасиана (тогда называвшегося Кампо Ваккино) и избежать проникновения воды.
В настоящее время считается установленным, что Торриани принадлежит проект мраморного дарохранительницы, украшенной полудрагоценными камнями и позолоченной бронзой, для главного алтаря базилики Сант’Агостино-ин-Кампо-Марцио (1627), часто ошибочно приписываемый Джан Лоренцо Бернини[6]. Также общепризнанно его авторство широкой лестницы «клешня» (1654), ведущей к церкви Санти-Доменико-э-Систо на Квиринале[7], хотя в строительстве самой церкви (почти столетней продолжительности) он, вероятно, участия не принимал, тогда как принимали другие архитекторы, включая его брата Николу.
Чертежи и эфемерные инсталляции
Более тридцати чертежей Орацио Торриани ныне хранятся в Kunstbibliothek в Берлине[8], некоторые из которых относятся к так называемым «эфемерным» работам, то есть временным сооружениям. Как и все архитекторы и проектировщики ренессанса и барокко, Торриани приглашался создавать совершенно временные оформления для праздников и особых случаев, и возможно, именно в этих работах он проявил самые смелые стороны своего искусства[9].
Из этой его продукции («эфемерной» и в смысле передачи потомкам) известен только папский трон, подготовленный для процессии в базилику Санта-Мария-сопра-Минерва по случаю торжественного праздника Розария 5 октября 1625 года, о котором сохранилась документация благодаря гравюре: это был небольшой помост, защищённый балдахином, который, в свою очередь, поддерживали витые колонны, аналогичные тем, что сделал Бернини для балдахина Святого Петра[10].
Примечания
Литература
- Sabine Eiche, "Towards a study of the palazzo di Monte Giordano in Rome. A plan by Orazio Torriani", в Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz, 29 (1985), № 1, сс. 190–196.
- Tommaso Manfredi, "Orazio Torriani. Studio di sistemazione urbana in Trastevere", в Manuela Kahn-Rossi и Marco Franciolli (ред.), Il giovane Borromini: dagli esordi a San Carlo alle Quattro Fontane (каталог выставки в Музее кантонального искусства Лугано, 1999), Милан, Skira, 1999. ISBN 88-8118-562-8.
- Roberta Maria Dal Mas, "Restauri di Orazio Torriani. Il rapporto tra processo creativo e preesistenza nell'area del Foro Romano", в Maurizio Caperna и Gianfranco Spagnesi (ред.), Architettura. Processualità e trasformazione, Рим, Bonsignori, 2002, сс. 447–454. ISBN 88-7597-313-X.
- Domenica Sutera, "Orazio Torriani in Sicilia", в Palladio, 22 (2009), № 43, сс. 5–24.