АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Токарев, Дмитрий Викторович

Дми́трий Ви́кторович То́карев (род. 6 ноября 1969, Ленинград, РСФСР, СССР) — российский и французский литературовед, профессор Университета Экс-Марсель[1].

Общие сведения
Дмитрий Викторович Токарев
Дата рождения 6 ноября 1969(1969-11-06) (56 лет)
Место рождения
Страна
Научная сфера литературоведение
Место работы Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН (1996—2023)
ВШЭ СПб (2016—2024)
СПбГУ (2018—2022)
Образование Французский университетский колледж при СПбГУ (1993)
Прованский университет (1994, 1998)
Учёная степень доктор филологических наук (2006)
Учёное звание профессор
Научный руководитель Мари-Клод Юбер
Известен как хармсовед
Награды и премии Грант Президента Российской Федерации для молодых докторов наук (2008—2009)

Биография

Дмитрий Токарев родился 6 ноября 1969 года в Ленинграде[2].

В 1986—1991 годах учился на отделении русского как иностранного филологического факультета Ленинградского государственного университета имени А. А. Жданова. В 1992—1993 годах учился во французском университетском колледже при Санкт-Петербургском государственном университете, D.E.R. (diplôme d’études et de recherche) по французской литературе и был аспирантом Словарного отделения Института лингвистических исследований РАН. В 1993—1994 годах учился в Провансальском университете (Франция), D.E.A. (diplôme d’études approfondies) по сравнительному литературоведению. В 1994—1996 годах — аспирант Отдела взаимосвязей русской и зарубежных литератур Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН. В 1994—1998 годах учился в аспирантуре Провансальского университета (Экс-ан-Прованс); PhD (научный руководитель — Мари-Клод Юбер[3]). Тема диссертации «Le phénomène de la littérature de l’absurde en France et en Russie au 20ème siècle: Samuel Beckett et Daniil Harms»[2].

С 1996 по 2023 год работал в Институте русской литературы[4]; с 2008 года — ведущий научный сотрудник. В 2006 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора филологических наук; тема диссертации «Философско-эстетические основы поэтики Даниила Хармса»[2]. Также был профессором в ВШЭ СПб (2016—2024) и СПбГУ (2018—2022)[4]. С 2024 года — профессор Университета Экс-Марсель.

Область научных интересов: русско-французские интеллектуальные и литературные связи, русский символизм, русский авангард, литература абсурда, русская эмиграция во Франции, интермедиальная компаративистика, неогегельянство.

Награды и премии

  • Грант Президента Российской Федерации для молодых докторов наук (2008—2009).

Библиография

Книги
Монографии
  • Токарев Дмитрий. Курс на худшее: Абсурд как категория текста у Даниила Хармса и Сэмюэля Беккета. — М.: Новое литературное обозрение, 2002. — 339 с.
  • Токарев Дмитрий. «Между Индией и Гегелем»: Творчество Бориса Поплавского в компаративной перспективе. — М.: Новое литературное обозрение, 2011. — 347 с. — (Научная библиотека).
  • Токарев Дмитрий (составление и научная редакция). «Невыразимо выразимое»: Экфрасис и проблемы репрезентации визуального в художественном тексте. — М.: Новое литературное обозрение, 2013. — 572 с. — (Очерки визуальности).
Составление, редактирование, комментарии
  • Составление, комментарии, статья «Воображение мертво воображайте: „Французская“ проза Сэмюэля Беккета» // С. Беккет. Никчёмные тексты («Литературные памятники»). СПб.: Наука, 2001. С. 257—338.
  • Составление, статья «Авиация превращений: Поэзия Даниила Хармса» // Д. Хармс. Жизнь человека на ветру. СПб.: Азбука-классика, 2000. С. 5-22.
  • Составление, комментарии, статья «Благая весть Поля Клоделя» // П. Клодель. Благая весть Марии («Литературные памятники»). СПб.: Наука, 2006. С. 495—617.
  • Составление, статья «Даниил Хармс и его поэтическое творчество» // Хармс Д. Я гений пламенных речей. СПб.: Азбука-классика, 2010. С. 5-22.
Статьи
  • Даниил Хармс: философия и творчество // Русская литература. 1995. № 4. С. 68-93.
  • Апокалиптические мотивы в творчестве Даниила Хармса (в контексте русской и западноевропейской эсхатологии) // Россия, Запад, Восток: встречные течения. СПб.: Наука, 1996. С. 176—197.
  • Существует ли литература абсурда? // Русская литература. 1999. № 4. С. 26-54.
  • Поэтика насилия: Даниил Хармс в мире женщин и детей // Russian studies: Ежеквартальник русской филологии и культуры. СПб., 2000. Т. 3. № 3. С. 35-91.
  • От «некоторого равновесия с небольшой погрешностью» к абсурдной логике бытия: Семиотический подход к рукописям Даниила Хармса // Языки рукописей. СПб.: Канун, 2000. С. 232—246.
  • Крушение одной империи: Россия в воспоминаниях послов держав Антанты // Дипломаты-писатели; писатели-дипломаты. СПб., 2001. С. 244—258.
  • Толстой и Достоевский в восприятии Натали Саррот // Толстой или Достоевский? Философско-эстетические искания в культурах Востока и Запада. СПб., 2003. С. 224—233.
  • «Скрещенье жестоких, разнузданных воль»: Фёдор Сологуб между Мазохом и Садом // Вожди умов и моды…Чужое имя как наследуемая модель жизни. СПб., 2003. С. 259—307.
  • Рисунок как слово в творчестве Даниила Хармса // Русская литература. 2003. № 3. С. 57-69.
  • Словарь как выражение алогичного восприятия мира // Превратности выбора. Антологии и словари в практике сюрреализма и авангарда. Сюрреализм и авангард в антологиях и словарях. М.: РИО МГК, 2004. С. 88-98.
  • Король Георгий Сергеевич Триродов и его «насыщенное бурями» королевство // Эротизм без берегов. М.: Новое литературное обозрение, 2004. С. 168—208.
  • Фёдор Сологуб и Огюст Вилье де Лиль-Адан // Русская литература. 2004. № 1. С. 217—225.
  • Михаил Булгаков и Фёдор Сологуб // Русская литература. № 3. 2005. С. 38-72.
  • Даниил Хармс и Густав Майринк // Русская литература. 2005. № 4. С. 35-53.
  • Россия в жизни и творчестве Гийома Аполлинера и Андре Сальмона // Вестник истории, литературы и искусства. М., 2006. Т. 2. С. 184—195.
  • Как пройти сквозь стену (Гийом Аполлинер, Юрий Владимиров, Даниил Хармс, Марсель Эме) // Новое литературное обозрение. 2006. № 80. С. 145—169.
  • L’absurde et les stratégies narratives chez Samuel Beckett et Daniil Harms // Amsterdam International Electronic Journal for Cultural Narratology (AJCN). N 3, Autumn 2006 (http:// www.fgw.uva.nl/narratology)
  • Чинари // Энциклопедический словарь сюрреализма. М.: ИМЛИ, 2007. С. 520—524.
  • Сэмюэль Беккет и Жан-Поль Сартр // Ж.-П. Сартр в настоящем времени: Автобиографизм в философии, литературе, политике. СПб., 2006. С. 197—211.
  • Samuel Beckett et la Russie // Samuel Beckett today/aujourd’hui. Amsterdam, 2006. N 17. Р. 83-96.
  • «Демон возможности»: Борис Поплавский и Поль Валери // Русские писатели в Париже. Взгляд на французскую литературу, 1920—1940. М., 2007. С. 366—382.
  • Метафизика образа: Борис Поплавский и Джорджо Де Кирико // Sub specie tolerantiae. Сб. статей в память В. А. Туниманова. СПб., 2008. С. 494—503.
  • Ars poetica Бориса Поплавского (Поплавский и Малларме) // Литература русского зарубежья (1920—1940 гг.): взгляд из 20 века. СПб., 2008. С. 210—218.
  • Le rôle et les métamorphoses des quatre éléments dans «La Nausée» de Sartre et «La Fin» de Beckett // Samuel Beckett today/aujourd’hui. Amsterdam, 2008. N 20. P. 233—241.
  • «Около Истории»: Борис Поплавский в идеологическом и политическом контексте // Авангард и идеология: русские примеры. Белград, 2009. С. 208—221.
  • Нарративные приёмы репрезентации визуального в романе Б. Поплавского «Аполлон Безобразов» (глава «Бал») // Русская литература. 2009. № 4. С. 20-38.
  • Об одном способе репрезентации визуального у Бориса Поплавского (стихотворение «Рембрандт») // На рубеже двух столетий. Сб. в честь 60-летия А. В Лаврова". М., 2009. С. 729—733.
  • Озарения Безобразова (Б. Поплавский и А. Рембо) // Русская литература. 2010. № 2. С. 15-31.
  • Птица-тройка и парижское такси: «гоголевский текст» в романе «Аполлон Безобразов» Б. Поплавского // Гоголь и XX век. Материалы межд. конф. Будапешт, 5-7 ноября 2009 г. / Отв. ред. Ж. Хетени. Будапешт: Dolce Filologia, 2010. С. 231—239.
  • Борис Поплавский и «братья-сюрреалисты» // Судьбы литературы Серебряного века и русского зарубежья. СПб.: Петрополис, 2010. С. 364—376.
  • «Стояла следующая картина»: проблемы репрезентации визуального объекта в стихотворной пьесе А. Введенского «Очевидец и крыса» // Метаморфозы русской литературы. Белград: Филолог. ф-т, 2010. С. 285—293.
  • «Русская душа» и «esprit français»: обсуждение художественных и идеологических проблем на заседаниях Франко-русской студии в Париже (1929—1931) // К истории идей на Западе: «Русская идея». СПб.: Изд-во Пушкинского Дома; Петрополис, 2010. С. 457—478.
  • Россия у Сэмюэля Беккета / Сэмюэль Беккет в России // Художественный перевод и сравнительное изучение культур (Памяти Ю. Д. Левина). СПб.: Наука, 2010. С. 511—518.
  • «А ведь я обокрал Бульвера»: Ф. Сологуб и Э. Бульвер-Литтон // Ф. Сологуб: Биография, творчество, интерпретации. СПб.: Коста, 2010. С. 426—440.
  • В поисках «центрального огня»: Борис Поплавский и Жерар де Нерваль // Актуальные проблемы изучения и преподавания русской литературы: взгляд из России — взгляд из зарубежья. СПб.: Скрипториум, 2011. С. 454—470.
  • " Les éléments descriptifs et narratifs dans deux ekphraseis russes (Le Christ au tombeau de Holbein-Dostoïevski et La Madone de Saint Sixte de Raphaël-Joukovski) " // Textimage. Revue d’étude du dialogue texte-image. Varia 3. 2012 (http://www.revue-textimage.com).
  • «Ничего не изменилось за две тысячи лет»: русская тема в творчестве Альфонса Мухи // Искусствознание. 2012. № 3-4, pp. 376—389.
  • «Le coeur des saints est liquide»: физиология и метафизика сердца у БорисаПоплавского // «Zycie serca»: Duch — dusza _ cialo i relacija Ja-Ty w literaturze i kulturze rosyjskiej XX—XXI wieku. Lublin : Uniwersitet Marii Curie-Sklodowkiej, 2012. P. 207—261.
  • Дескриптивный и нарративный аспекты экфрасиса («Мёртвый Христос» Гольбейна-Достоевского и «Сикстинская мадонна» Рафаэля-Жуковского) // «Невыразимо выразимое»: экфрасис и проблемы репрезентации визуального в художественном тексте. М.: Новое литературное обозрение, 2013, с. 61-112.
  • О «бесконечном покое, зрении и памяти»: Сведенборг и Бальзак («Луи Ламбер», «Серафита») в «Серафите I» и «Серафите II» Бориса Поплавского // XVIII Лотмановские чтения: Россия и Франция XVIII—XX вв. М., 2013. С. 333—359.
  • Сравнительный метод на заседаниях Франко-русской студии в Париже (1929—1931) // Сравнительно о сравнительном литературоведении: транснациональная история компаративизма / Под ред. Е. Дмитриевой и М. Эспаня. М.: ИМЛИ РАН, 2013.С. 213—221
  • " «Regarder l’objet avec un œil nu» : le visuel et le verbal dans l’œuvre de Daniil Harms // Slavica Occitania, Toulouse, 2014, N 38, p. 15-37.
  • «Вот штука-то»: об отсутствии Казимира Малевича в стихотворении Даниила Хармса «На смерть Казимира Малевича» // 1913. «СЛОВО КАК ТАКОВОЕ»: К юбилейному году русского футуризма, СПб., 2014. С. 469—485.
  • «На дне парижского Иерусалима»: Париж в дневниках и романах Бориса Поплавского // Русская литература. 2014. № 1. С. 65-80[5].
  • Les illuminations d’un Rimbaud russe : Boris Poplavsky et son Journal d’Apollon Bézobrazov // Revue de littérature comparée, Paris, 2015, N 1, pp. 29-49
  • Pierre Drieu la Rochelle à Moscou en 1935 : enjeux politiques, problèmes de traduction // Revue d’histoire littéraire de la France, Paris, 2015, N 3, pp. 693—707.
  • Escape from Utopia : The Metamorphoses of Utopian Dreams in the Russian Avant-Garde in Exile (Il’ya Zdanevich, Boris Poplavskii) // European Avant-Garde and Modernism Studies, vol. 4, Utopia: the Avant-Garde, Modernism and (Im)Possible Life, Berlin & New York: Walter de Gruyter, 2015, pp. 411—424.
  • " L’art est une lettre personnelle " : le discours autobiographique dans la fiction et les journaux intimes de Boris Poplavskij // Modernités russes, N 16, La poétique autobiographique à l’Age d’argent et au-delà, Lyon, 2016, pp. 185—204.
  • Les auditeurs russes " inaperçus " (Gordin, Tarr, Poplavskij) du séminaire hégélien d’Alexandre Kojève à l’Ecole pratique des hautes études, 1933—1939 // Revue des études slaves, Paris, 2017, Tome 88, N 3, pp. 495—514.
  • «The astral fire of the most-pure Divine magic»: a portrait of the émigré poet Boris Poplavsky as a magus // Russian Literature, special issue «Magic and Russian Literature», Amsterdam, 2017, vol. 93-94, pp. 267—289.
  • «Lost in Translation» : les problèmes linguistiques et conceptuels aux séances du Studio franco-russe à Paris (1929—1931) // Colloqium Helveticum, Cahiers suisses de littérature générale et comparée, Bielefeld, 2017, N 46, pp. 109—130.
  • «Реальное искусство» Даниила Хармса и формальный метод // Эпоха «остранения»: Русский формализм и современное гуманитарное знание. М.: Новое литературное обозрение, 2017. С. 345—360.
  • «Их Бодлер». Восприятие Бодлера в русской эмиграции первой волны: Берберова, Адамович, Поплавский // По, Бодлер, Достоевский: Блеск и нищета национального гения. М.: Новое литературное обозрение, 2017. С. 363—375.
  • In «the Paradise of Friends»: Boris Poplavskii’s Novel, Homeward from Heaven, in the Light of Alexandre Kojève’s Seminar on Hegel // Slavonic and East European Review, London, 2018, vol. 96, n° 2, pp. 181—207.
  • «Диалектика свободы»: статья Бориса Поплавского «Личность и общество» в свете гегелевской диалектики господства и рабства и её интерпретации Александром Кожевом // Литература и революция. Век двадцатый / Отв. ред. О. Ю. Панова. М.: Литературный факт, 2018 (выпуск 4). С. 113—130.
  • «„Гегель труден, но лучше, то есть ближе, не напишешь“: романы Бориса Поплавского как „гегелевский текст“ русской литературы» // Новое литературное обозрение. 2019. № 2 (156)[6].
  • «Пьер Дриё Ла Рошель и его русские собеседники» // Русский европеец: в поисках идентичности. М.: Нестор-История, 2020.
  • «О метафизике пьянства в прозе Бориса Поплавского» // Литература и теория. М.: Новое литературное обозрение, 2020.
  • «„HÖLDERLIN ДАСТ ОБЪЯСНЕНИЕ“: ПОЭТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ФРИДРИХА ГЁЛЬДЕРЛИНА И ЕЕ РЕЦЕПЦИЯ БОРИСОМ ПОПЛАВСКИМ» // Русская литература. 2021. № 2[7].
  • «Видение Аркадия: парадоксы визуальной репрезентации в повести Николая Полевого „Живописец“» // Carpe diem: профессору Александру Анатольевичу Карпову ко дню семидесятилетия. СПб., 2021. С. 136—150[8].
  • «Понятие метафизического языка и политика перевода у П. А. Вяземского» // Studia Litterarum. 2023. Т. 8, № 4. С. 10-35[9].
  • «Классика как коллективный опыт: литература и телесериалы» // Новое литературное обозрение. 2023. № 2 (180). С. 188—203.

Примечания

  1. ↑ Dimitri TOKAREV (фр.). ECHANGES - Aix-Marseille Université. Дата обращения: 1 ноября 2025.
  2. ↑ 1 2 3 Токарев Дмитрий Викторович. Институт русской литературы (Пушкинский Дом) Российской академии наук. Дата обращения: 17 июня 2016. Архивировано 11 августа 2016 года.
  3. ↑ Сборник материалов конференции «Студенческие Смольные чтения 2018-2019 гг.» (pdf). СПбГУ. Дата обращения: 1 ноября 2025.
  4. ↑ 1 2 Dmitrii TOKAREV (англ.). Institut d'études avancées de Nantes. Дата обращения: 1 ноября 2025.
  5. ↑ Токарев Дмитрий Викторович. Русская литература. Дата обращения: 1 ноября 2025.
  6. ↑ «Гегель труден, но лучше, то есть ближе, не напишешь»: романы Бориса Поплавского как «гегелевский текст» русской литературы. Новое литературное обозрение (2019). Дата обращения: 1 ноября 2025.
  7. ↑ «„HÖLDERLIN ДАСТ ОБЪЯСНЕНИЕ“: ПОЭТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ФРИДРИХА ГЁЛЬДЕРЛИНА И ЕЕ РЕЦЕПЦИЯ БОРИСОМ ПОПЛАВСКИМ». publications.hse.ru. Дата обращения: 1 ноября 2025.
  8. ↑ Литературоведение. № 2022-7 (pdf). ИНИОН РАН. Дата обращения: 1 ноября 2025.
  9. ↑ Понятие метафизического языка и политика перевода у П.А. Вяземского. Studia Litterarum. Дата обращения: 1 ноября 2025.

Литература

  • Токарев Дмитрий Викторович // Кто есть кто в российском литературоведении: Биобиблиографический словарь-справочник / РАН, ИНИОН, Центр гуманитарный научно-информационных исследований, Отдел литературоведения; Главный редактор Николюкин А. Н.; Научный редактор Ревякина А. А.; Ответственный секретарь Соколова Е. В.; Составители: Кравченко Т. Н., Михайлова О. В., Петрова Т. Г., Ревякина А. А.. — М.: ИНИОН РАН, 2011. — С. 338—339. — ISBN 978-5-248-00591-8.

Категории