Тиран (Кюрегян)

2 апреля 1976 года повелением Католикоса Вазгена I назначен главой Новонахичеванской и Российской епархии.

На время управления им епархией пришлось значительное увеличение армянской диаспоры в России. В результате массовой эмиграции армяне стали одной из самых многочисленных национальных общин, широко представленной во многих регионах страны^[3].

14 мая 1997 года распоряжением президента Российской Федерации № 185-рп введён в Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте Российской Федерации^[4].

29 июня 1999 года скончался католикос Гарегин I. Архиепископ Тиран во время выборов возглавлял оппозицию будущему католикосу Гарегину II. Перед самыми выборами он вместе с группой известных иерархов ААЦ выступил с заявлением, в котором утверждалось, что правительство Армении всеми силами стремится навязать Церковному Собору кандидатуру Гарегина II, что ставит под вопрос законность выборов главы церкви.

После избрания 27 октября 1999 года католикосом Гарегина II отношения между ним и архиепископом Тираном (Кюрегяном) с самого начала были очень напряжены.

5 октября 2000 года уволен католикосом Гарегином II во время посещения Эчмиадзина для согласования вопроса освящения фундамента строящегося в Москве кафедрального собора; его преемником был назначен брат католикоса Гарегина II архимандрит Езрас (Нерсисян). Отказался от предложения католикоса возглавить Украинскую епархию, мотивируя этот отказ своей прорусской ориентацией. Согласно изложению Кюрегяна в 2012 году: «Когда я был в Эчмиадзине, Гарегин II сказал, что отправляет меня в Украину. Я спросил зачем, ведь вы знаете, что я работаю, в ближайшие месяцы будет отмечаться 25-летие моей здешней деятельности, и я знаю, что правительство приняло решение наградить меня орденом. Нет, говорит, не останешься. Тогда я попросил остаться на год, чтобы построить церковь, вся работа сделана, мы уже подошли к началу строительства. Нет, говорит, как раз церковь ты строить не должен. Я говорю, понял вас, я остаюсь духовным пастырем, останусь архиепископом, назначьте своего брата лидером».

Не вошёл в новый состав Совета по взаимодействию с религиозными объединениями, утверждённый распоряжением президента Российской Федерации от 17 марта 2001 года.

В конце 2000 года, после отказа передать епархию, Тиран заявил о создании отдельной религиозной структуры — Союза армянских апостольских церквей Москвы^[5]. 13 мая 2001 года, выступая перед прихожанами московской церкви Сурб Арутюн, он подтвердил это решение, заявив, что в соответствии с нормами нового демократического устава Новонахичеванской епархии остаётся её главой; созданное им Объединение Армянских Апостольских Церквей Москвы (ОААЦМ) отказывается подчиняться католикосу и новому главе епархии и запрещает архимандриту Езрасу любые действия в московских храмах, кроме молитвы в качестве прихожанина. Тиран заявил, что ОААЦМ сохраняет верность Святому Эчмиадзину, но не признаёт нынешнего католикоса и готово подчиняться только Национальному церковному собору.

Указом католикоса Гарегина II от 15 мая был расстрижен за свои «непотребные деяния»: становился мирянином с возвращением его мирского имени^[3]. Тем не менее возглавляемое им ОААЦМ сохранило контроль над зданием московского храма и епархиальной резиденцией. В Армянской Церкви в России сложилась ситуация междувластия. Начались судебные тяжбы.

1 октября 2003 года Московский городской суд вынес решение по иску Ново-Нахичеванской и Российской епархии к одной централизованной и трём местным организациям той же церкви, зарегистрированным в Москве. Суд признал, что выход последних из состава епархии незаконен, а изменения и дополнения, внесённые с этой целью в их уставы, недействительны^[6].

В январе 2004 года суд отменил регистрацию ОААЦМ (окончательно организация была ликвидирована и исключена из ЕГРЮЛ 5 мая 2008 года)^[7], архиепископ Тиран покинул резиденцию и был принужден прекратить богослужения в московском храме Сурб Арутюн. После этого проживал под Москвой, продолжал окормлять в собственном доме оставшихся ему верными прихожан и не признавал католикоса Гарегина II^[3].

18 октября 2004 года газета «Коммерсант» опубликовала статью о строительстве в Москве армянского духовного центра. Затягивание строительства газета связала с архиепископом Тираном Кюрегяном, отметив, что его обвинили в хищении 3 млн долларов из выделенных на строительство благотворительных сумм. В связи с этой публикацией Казарос Кюрегян подал судебный иск против «Коммерсанта». Московский городской суд посчитал доказанным тот факт, что данная информация не соответствует действительности, и принял решение обязать «Коммерсант» напечатать опровержение. 16 сентября 2005 г. издание напечатало опровержение, подтвердив, что «эти сведения были признаны судом не соответствующими действительности».

В ноябре 2012 года заявил, что Гарегин II «расшатывал церковь, разделял наш народ, настраивая [людей] друг против друга. Расшатал армянскую общину Женевы, Ниццы, и если так будет продолжаться, наверно, из Армянской апостольской церкви ничего, кроме деятельности двух братьев, не останется». Проживал на тот момент в России, верующие, по его словам, всегда обращались к нему, приглашали на крещения, свадьбы и другие церемонии.

15 сентября 2019 года в заброшенном монастыре Макеняц в Армении возвёл в достоинство архимандрита иеромонаха Корюна (Аракеляна), совместно с которым объявил о создании братства Иоанна Крестителя для борьбы за смену руководства (Верховного католикоса) в ААЦ.