АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Список архитектурных памятников Азербайджана

Список архитектурных памятников мирового значения, зарегистрированных в Азербайджане — перечень архитектурных памятников мирового значения, утверждённый постановлением № 132 Кабинета Министров Азербайджанской Республики от 2 августа 2001 года и указанный для регистрации в Азербайджане[1]. Древнейшими памятниками в списке являются храм Лекит на территории Гахского района и крепость Чирах-кала на территории Шабранского района, относящиеся к периоду Кавказской Албании. 12 памятников из списка входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, а 16 — в резервный (кандидатный) список. 9 из перечисленных памятников являются культурно-архитектурными и историческими заповедниками.

Список

068streetinshaki.jpg
Sheki khan palace main façade.jpg

См. также

Примечания

  1. ↑ Azərbaycan Respublikası Nazirlər Kabinetinin 2 avqust 2001-ci il tarixli, 132 nömrəli qərarına 1 nömrəli əlavə, Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət və Turizm Nazirliyi, İstifadə tarixi:9 yanvar 2015
  2. ↑ К. М. Мамедзаде. Строительное искусство Азербайджана (с древнейших времен до XIX в.), Баку, 1983:

    Атешгях—это индийский храм огня, возникший в XVII—XVIII вв. на месте «вечных» неугасимых огней—горящих выходов естественного газа
  3. ↑ Alakbarov, Farid (Summer 2003), «Observations from the Ancients», Azerbaijan International 11 (2): «» according to historical sources, before the construction of the Indian Temple of Fire (Atashgah) in Surakhani at the end of the 17th century, the local people also worshiped at this site because of the 'seven holes with burning flame'."«
  4. ↑ The Indian diaspora in Central Asia and its trade, 1550—1900 Архивировано 10 сентября 2011 года. »… George Forster … On the 31st of March, I visited the Atashghah, or place of fire; and on making myself known to the Hindoo mendicants, who resided there, I was received among these sons of Brahma as a brother; an appellation they used on perceiving that I had acquired some knowledge of their mythology, and had visited their most sacred places of worship …"
  5. ↑ Ervad Shams-Ul-Ulama Dr. Sir Jivanji Jamshedji Modi, Translated by Soli Dastur (1926), My Travels Outside Bombay: Iran, Azerbaijan, BakuFarroukh Isfandzadeh … Not just me but any Parsee who is a little familiar with our Hindu brethren’s religion, their temples and their customs, after examining this building with its inscriptions, architecture, etc., would conclude that this is not a Parsee Atash Kadeh but is a Hindu Temple … informed me that some 40 years ago, the Russian Czar, Alexander III, visited this place with a desire to witness the Hindu Brahmin Fire ritual … gathered a few Brahmins still living here and they performed the fire ritual in this room in front of the Czar … I asked for a tall ladder and with trepidation I climbed to the top of the building and examined the foundation stone which was inscribed in the Nagrik [or Nagari] script … the installation date is mentioned as the Hindu Vikramaajeet calendar year 1866 (equivalent to 1810 A. D.) …"
  6. ↑ Е. И. Тамм. Энциклопедия туриста. — Большая Российская энциклопедия, 1993. — С. 174. — 607 с.

    Сохранилась древняя часть Б. — Ичери- шехер (т. н. крепость, или Внутренний город)…
  7. ↑ Леонид Семенович Бретаницкий. Зодчество Азербайджана XII—XV вв. и его место в архитектуре Переднего Востока / Главная редакция восточной литературы. — Наука, 1966.. — С. 401. — 556 с.
  8. ↑ Тимур Ханагаоглы. Какие новинки ждут нас в Ичери Шехер? Архивировано 20 октября 2011 года. // газета : Неделя. — 4 августа 2011.
  9. ↑ Сара Ашурбейли. Государство Ширваншахов / Главная редакция восточной литературы. — Элм, 1983.. — С. 111. — 341 с.

    Раскопки эти установили плотную заселенность территории Ичери шехер и развитие ремесла и торговли в Баку в VIII—XI вв.
  10. ↑ Ziya Bünyadov, Azərbaycan Atabəylər dövləti
  11. ↑ Walled City of Baku with the Shirvanshah’s Palace and Maiden Tower
  12. ↑ «АЗЕРБАЙДЖАН IV—XVIII веков» Л. С. Бретаницкий, Б. В. Веймарн Издательство "ИСКУССТВО «, Москва, 1976
  13. ↑ Искусство Азербайджана Всеобщая история искусств. — Искусство, 1961.. — Т. 2-й. — С. 113.
  14. ↑ Ашурбейли, 1992, pp. 175.
  15. ↑ 1 2 Левиатов, 1944, pp. 10.
  16. ↑ Левиатов, 1944, pp. 13.
  17. ↑ Divanxana. Дата обращения: 7 января 2016. Архивировано 10 октября 2015 года.
  18. ↑ Jonathan M. Bloom, Sheila Blair. The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. — Oxford University Press, 2009. — Т. 2. — С. 240. — 513 с. — ISBN 978-0-19-530991-1.
  19. ↑ Бретаницкий, Веймарн, 1976, pp. 113.
  20. ↑ Леонид Семенович Бретаницкий. Зодчество Азербайджана XII—XV вв. и его место в архитектуре Переднего Востока. — Наука, Глав. ред. восточной литературы, 1966. — С. 540. — 556 с.

    131. Ансамбль дворца Ширваншахов. Генеральный план (по обмеру С. Дадашева, М. Усейнова и др.)… 7.Дворцовые бани (XV)…
  21. ↑ The Caspian Shore Defensive Constructions, UNESCO
  22. ↑ Б. Ибрагимoв — Kруглая башня в селении Мардакяны, ААЭН, Баку, 1946, стр.33
  23. ↑ Л. Г. Мамиконов — Замок с круглым донжонов в селении Мардакяны, ИА, т. V, Баку, 1956, ст 193—209
  24. ↑ Möhtəşəm Ramana qalası.
  25. ↑ 1 2 Замки и крепости Азербайджана: башня в Раманы, Нардаранская крепость, замок Мардакян, Сабаиловский Замок. Архивировано 3 марта 2016 года.
  26. ↑ 1 2 Башни Апшерона.
  27. ↑ ГДЕ НАХОДИЛСЯ ДРЕВНИЙ БАКУ?. Архивировано 28 марта 2010 года.
  28. ↑ Azərbaycan Sovet Ensiklopediyası, VII cild. Bakı, 1983. səh.159
  29. ↑ C. Qiyasi — Nizami dövrünün memarlıq abidələri, Bakı, İşıq nəşriyyatı, 1991, səh 161
  30. ↑ Л. С. Бретаницкий. К вопросу об истоках мусульманского искусства / Под ред. В. Г. Гафурова. — Центральная Азия в кушанскую эпоху: труды Международной конференции по истории, археологии и культуре Центральной Азии в кушанскую эпоху: Наука, 1968. — Т. II. — С. 406.

    Для сопоставления здесь взяты серебряная ваза, на дне которой выгравирован когтящий оленя грифон (Кахский район, III в. н. э.), и изображение на одной из плоскостей фасада мавзолея в Хачин-Дорбатлы, сохранившего не только дату строительства (1314 г.), но также имена зодчего (устад Шахензи) и заказчика (Катава Ходжа, сын Мусы).
  31. ↑ Чудеса Азербайджана, Красный мост
  32. ↑ 1 2 К. М. Мамед-Заде, Строительное Искусство Азерабайджана (С древнейших времен до XIX века), стр. 47, изд. „ЕЛМ“, Баку 1983
  33. ↑ C. Qurbanov, H. İsgəndər, „Körpü sənət abidəsi“, Nurlan nəş., Bakı, 2006
  34. ↑ Архитектура Азербайджана, эпоха Низами,М-Б 1947
  35. ↑ „Xınalıq“ məqaləsi, Azərbaycan Sovet Ensiklopediyası, X cild. Bakı, 1987, səh. 89. az
  36. ↑ Исследования по истории культуры народов Востока» (сборник в честь академика И. А. Орбели), Л., 1960, стр. 144—151
  37. ↑ Якобсон А. Л. Из истории армянского средневекового зодчества (Гандзасарский монастырь XIII в.) // К освещению проблем истории и культуры Кавказской Албании и восточных провинций Армении : Сб. — Ер.: Наука, 1991. — С. 447.:

    В центральной части древнеармянской области Арцах, нынешнем Нагорном Карабахе, в конце XII в., после распада со седнего Сюнийского царства выдвинулось маленькое феодальное княжество Хачен. Оно просуществовало дольше других армянских княжеств, чему способствовал труднодоступный горный и лесистый характер страны, затруднявший нападение на неё степняков-завоевателей. Сопротивление монголо-татарским захватчикам и борьба с ними наполнили всю историю независимого хаченского княжества.
    Первая половина XIII в. была временем его подъёма. Именно в это время здесь были созданы выдающиеся произведения искусства, вошедшие в золотой фонд армянского художественного наследия1. Произведения эти сосредоточены в Гандзасарском монастыре, служившем родовой усыпальницей хаченских владетелей и являвшемся вплоть до XIX в. кафедрой католикоса Агванка. На протяжении многих веков Гандзасар был культурным центром страны. Здесь уцелела жемчужина армянского зодчества—храм и гавит (притвор).
  38. ↑ Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. — М.: Академкнига, 2003. — С. 212. — 592 с. — 2000 экз. — ISBN 5-94628-118-6.

    В 1970-е гг. азербайджанские историки перешли от замалчивания к присвоению армянского исторического наследия. Средневековое княжество Хачен в одночасье стало «албанским», а принадлежавший ему Гандзасарский монастырь был объявлен «памятником культуры и религии Кавказской Албании» (Геюшев, 197За; 19736). В 1986 г. в Баку в популярной серии «Памятники материальной культуры Азербайджана» была опубликована брошюра, где Хаченское княжество и Гандзасарский монастырь представлялись безусловным историческим наследием Кавказской Албании на том основании, что местные католикосы отождествляли себя с особой Албанской церковью (Геюшев, 1986. С. 7-8; Геюшев, Ахадов, 1991. С. 85. См. также Ахундов, Ахундов, 1983. С. 9-10; 1986. С. ПО; Ахундов, 1986. С. 224—229). В то же время, авторы этих публикаций умалчивали о том, что храм являлся типичным образцом армянского зодчества X—XIII вв., что в нём сохранились многочисленные армянские надписи (11), что никакого Албанского государства в ту эпоху уже давно не существовало и что правитель Хаченского княжества назывался в источниках армянским князем. Что же касается названия «Албанская церковь», то оно, как указывали специалисты, лишь отражало консервативность церковной традиции (Якобсон, 1977; 1984. С. 146—147; Улубабян, 1981а; 1988. С. 86-87, 89).
  39. ↑ Название согласно административно-территориальному делению Нагорно-Карабахской Республики
  40. ↑ Название согласно административно-территориальному делению Азербайджана
  41. ↑ Nicholas Holding, Deirdre Holding. Armenia: With Nagorno Karabagh. — Chalfont St Peter, UK: Bradt Travel Guides, 2011. — С. 277. — 306 p. — ISBN 9781841623450. Архивная копия от 9 октября 2021 на Wayback Machine
  42. ↑ Robert G. Ousterhout. A Byzantine settlement in Cappadocia. — Dumbarton Oaks, 2006. — С. 151.

    In the Armenian monastery of Dadivank', however, dated 1211, a four-columned, domed hall is set into a range of rooms chat included the kitchen and refectory.
  43. ↑ C. Qiyasi — Nizami dövrünün memarlıq abidələri, Bakı, İşıq, 1991, səh 137
  44. ↑ C. Qiyasi — Nizami dövrünün memarlıq abidələri, Bakı, İşıq, 1991, səh 136
  45. ↑ C. Qiyasi — Nizami dövrünün memarlıq abidələri, Bakı, İşıq, 1991,səh 137
  46. ↑ Lahıc Dövlət Tarix-Mədəniyyət Qoruğu Архивировано 30 июня 2016 года., Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət və Turizm Nazirliyinin rəsmi saytı, İstifadə tarixi:9 yanvar 2016
  47. ↑ K. M. Məmmədzadə — Azərbaycanda inşaat sənəti, Bakı, «Elm», 1978, səh 43
  48. ↑ С. А. Дадашев, М. А. Усейнов. Очерки по истории архитектуры народов СССР. Архитектура Азербайджана. — М:1948 — стр. 10
  49. ↑ S. A. Əliyeva. Naxçıvan abidələrinə diqqəti artırmalı. «Azərbaycan abidələri» dərgisi, N 1, Bakı, 1984
  50. ↑ Ayvazian, Argam. 1988. The Historical Monuments of Nakhichevan. Detroit: Wayne State University Press, 90-92
  51. ↑ Azərbaycan Respublikası Xarici İşlər nazirliyinin Naxçıvan Muxtar Respublikasındakı idarəsi. Дата обращения: 9 января 2016. Архивировано 5 января 2012 года.
  52. ↑ Л. С. Бретаницкий, Б. В. Веймарн. Очерки истории и теории изобразительных искусств. Искусство Азербайджана. Стр. 136
  53. ↑ Мамед-заде К. М. Строительное искусство Азербайджана (с древнейших времён до XIX века) / Научный редактор aкадемик АН Азерб. ССР А. В. Саламзаде. — Баку: Элм, 1983. — С. 36-37.
  54. ↑ Бретаницкий Л. С., Веймарн Б. В. Искусство Азербайджана IV—XVIII веков / Редактор И. А. Шкирич. — Москва: Искусство, 1976. — С. 80. — 272 с.
  55. ↑ C. Qiyasi — Nizami dövrünün memarlıq abidələri, Bakı, İşıq nəşriyyatı, 1991, səh 100
  56. ↑ Abidələr şəhəri — Ordubad, Mədəniyyət qəzeti, 9 oktyabr 2009 , səh.16.
  57. ↑ 1 2 Ханларов, 1972, с. 56.
  58. ↑ Саламзаде, Исмаилов, Мамед-заде, 1988, с. 200.
  59. ↑ "Yuxarı Baş" Dövlət Tarix - Memarlıq Qoruğu (азерб.). Şəki şəhəri mədəniyyət və turizm şöbəsi. Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət və Turizm Nazirliyi.. Дата обращения: 31 июля 2015. Архивировано 28 мая 2016 года.
  60. ↑ Şuşa rayonunun ərazisi və təbii sərvətləri, tarixi və memarlıq abidələri Архивировано 17 мая 2019 года., shusha.az, İstifadə tarixi:9 yanvar 2015

Литература

  • Ашурбейли С. История города Баку. Период Средневековья. — Баку: Азернешр, 1992.
  • Бретаницкий Л. С. Зодчество Азербайджана XII-XV вв. и его место в архитектуре Переднего Востока. — Наука, Главная редакция восточной литературы, 1966. — 556 с.
  • Бретаницкий Л. С. Баку. — Ленинград-Москва: Искусство, 1970. — 245 с.
  • Бретаницкий Л. С., Веймарн Б. В. Искусство Азербайджана IV — XVIII веков / Редактор И. А. Шкирич. — Москва: Искусство, 1976. — 272 с.
  • Левиатов В. Н. Памятники азербайджанской культуры (Бакинский дворец ширваншахов). — Баку: Издательство Азербайджанского филиала Академии наук ССР, 1944. — 52 с.
  • Саламзаде А. Р., Исмаилов А. И., Мамед-заде К. М. Шеки. Историко-архитектурный очерк / Под ред. М. А. Усейнова. — Б.: Элм, 1988. — 237 с.
  • Ханларов Т. А. Архитектура Советского Азербайджана. — М.: Стройиздат, 1972. — 112 с.

Категории