Сливовый человечек

Происхождение Pflaumentoffel может восходить к XVII веку. В 1653 году курфюрст Саксонии постановил, что трубочистам разрешается нанимать детей для чистки дымоходов изнутри. Эта практика обычно касалась мальчиков-сирот, которые часто умирали от рака трубочистов^[4][5]. Задачей детей было пролезать через высокие и узкие дымоходы муниципальных зданий и чистить их; это ранний пример санкционированного государством детского труда^[4]. Помощников трубочистов иногда называли «огненными грубиянами» (fire ruffians); существует версия, что слово Pflaumentoffel произошло от слов «слива» и «огненный дьявол»^[3].

Впервые Pflaumentoffel упомянул художник Филипп Отто Рунге, живший в Дрездене; он описал «маленьких сливовых человечков» в Рождество 1801 года^[6][7]. В XIX веке именно дети, так называемые «штрицелькиндер» (нем. Striezelkinder), продавали самодельных сливовых человечков с лотков на рождественских рынках в Саксонии и Рудных горах^[8]. В 1910 году детям запретили торговать на рынках^[9].

Сливовый человечек считается символом удачи и сохраняется как рождественская традиция^[8]. Это напоминает о представлении, что трубочисты приносят удачу, а также о параллельной традиции, согласно которой в некоторых частях Европы Святой Николай спускается через дымоход или наполняет сладостями чулки, повешенные на камин^[10].

Сливовый человечек изготавливается в виде трубочиста. Он состоит примерно из 14 сушёных или запечённых слив (чернослива), деревянных палочек, раскрашенного бумажного шарика в качестве головы, картонного цилиндра в качестве головного убора, а также наплечной накидки и лестницы из бумаги, покрытой металлической фольгой^[11][12][13].

Во Франконии на рождественских рынках, например на Кристкиндлесмаркте в Нюрнберге, традиционно продаются похожие фигурки, называемые нем. Zwetschgenmännla (маленький сливовый человечек) или нем. Zwetschgenweibla (маленькая сливовая женщина)^[14][15].