Самбатион (река)
Самбатион, Самфат, Сафат (ивр. סמבטיון и др.; Саббатион, др.-греч. Σαββάτις; от евр. шаббат — «субботняя река») — сказочная река в древнераввинской и средневековой еврейской письменности, протекающая на границе неведомой страны, в которой живут десять потерянных колен Израилевых, называемые «Моисеевы дети»[1], уведённых в ассирийский плен. Самбатион был сюжетом сказаний. Впервые Самбатион упоминается y Плиния и Иосифа Флавия.
Этимология
Название реки происходит от евр. шаббат (суббота) и означает «субботняя река». Имеются вариации названия: Самбатион (ивр. סמבטיון), Самфат, Сафат, Санбатион (סנבטיון), Саббатион (др.-греч. Σαββάτις) и т. д.
По версиям, ассоциирующим реку с Днепром или другими реками Киевской области, название связывали также с тем, что у некоторых рек проходили субботние торги. Из-за этого иностранные путешественники могли посчитать, что этот эпитет был её названием[2].
Локализации
Средневековые писатели обычно помещали реку в наиболее отдалённых областях обитания еврейских общин: в Азии, Африке, Индии и Восточной Европе.
Разные версии ассоциируют эту реку с Днепром и предполагают, что единичное средневековое название Киева «Самватас» могло произойти от названия этой реки[3][2]. Это связывается с хазарско-иудейской топонимикой Киева. Эта же версия ассоциирует её с рекой Смородиной древнерусских былин, иногда называвшейся Израй и Сафат[4][5][6][2][7].
Примечания
Литература
- Самбатион — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Санбатион // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1912. — Т. 13. — Стб. 926—928.
- Моисеевы дети // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1911. — Т. 11.
- Архипов А.А. Об одном древнем названии Киева / Сост. Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. // Из истории русской культуры. — М. : Языки славянской культуры, 2002. — Т. II. Кн. 1. Киевская и Московская Русь. — С. 30—46. — (Язык. Семиотика. Культура).
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
