Русификация Крыма
Русификация Крыма — сочетание политических мер властей Российской империи и Советского Союза в отношении населения Крыма по его интеграции в общероссийское пространство и естественных процессов ассимиляции, а также экономической, демографической, миграционной и образовательной глобализации.
Некоторые исследователи к инструментам целенаправленной русификации на территории Крыма относят:
- Проведение языковых реформ в XIX-XX веке. Ослабление позиций крымскотатарского языка как официального и снижение его функциональной ценности. Перевод письменности сперва на латиницу, а затем кириллический алфавит; отсечение коренного населения от литературного наследия и искажение фонологии языка; замена тюркских и арабоязычных заимствований на термины и понятия из структурно неродственного русского языка[1]. Изменение традиционных названий населённых пунктов и природных объектов (Карасубазар → Белогорск и т. п.)[2].
- Депортацию нацменьшинств (крымские татары, греки, армяне, немцы) в годы Великой Отечественной войны[3] по обвинению в массовом коллаборационизме с последующим массовым перемещением поселенцев из других регионов УССР и РСФСР в Крым для изменения этнической, языковой и культурной картины региона.[4] 21 апреля 2014 года после воссоединения Крыма с Россией президент России Владимир Путин подписал указ о реабилитации крымскотатарского и других народов[5].
Меры по ограничению прав и насильственному перемещению "неблагонадежного" населения были обычной практикой для мировых держав в ходе крупных конфликтов первой половины XX века. В годы Первой мировой властями Германской империи, Австро-Венгрии и Османской империи были интернированы несколько сотен тысяч российских подданных[6]. Во Вторую мировую войну в США в концентрационные лагеря было помещено более 120 тысяч японцев, и еще тысячи людей, родившихся в странах-союзницах Германии, были поражены в гражданских правах — в том числе выдающийся фотограф Роберт Капа[7].
Обратный русификации процесс, проводимый в Советском Союзе в 20-ые и начале 30-х годов XX века, получил название "коренизация" и выражался в активном продвижении на руководящие должности представителей местных национальностей, создании автономий, стимулирование развития локальной культуры, повышения статуса языков национальных меньшинств до официального уровня, поощрение издания местных СМИ.
Литература
- Аб Империо. Теория и история национальности и национализма в постсоветском пространстве. — Казан: Аб Империо, 2006. — 1012 с.
- Новое в русской лексике: словарные материалы. — Москва: Русский язык, 2001. — 1062 с.
- Гульнара Бекирова. Крым и крымские татары в XIX-XX веках: сборник статей. — Москва, 2005.
- Россия-Украина: история взаимоотношений : [Сб. ст.] / Ин-т славяноведения и балканистики РАН, Ин-т "Открытое о-во"; Отв. ред. А. И. Миллер и др. - Москва : Шк. "Языки рус. культуры" : Кошелев, 1997. - 244,[2] с.; 25 см. - (Studia historica).; ISBN 5-88766-015-5 (В пер.)
- Юрий Османов. Из плена лжи: научные статьи о творчестве и деятельности Исмаила Гаспринского. — Симферополь: Доля, 2001. — ISBN 9667637859.
- Идель. — Изд-во Татарского ОК КПСС, 1994.
- Williams, Brian. The Crimean Tatars: From Soviet Genocide to Putin's Conquest (англ.). — Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2015. — ISBN 0190494719.
- Allworth, Edward. The Tatars of Crimea: Return to the Homeland: Studies and Documents (англ.). — London: Duke University Press, 1998. — ISBN 0822319942.
- Buckley, Cynthia J.; Ruble, Blair A.; Hofmann, Erin Trouth. Migration, Homeland, and Belonging in Eurasia (англ.). — Washington, D.C.: Woodrow Wilson Center Press, 2008. — ISBN 9780801890758.
- Williams, Brian. The Crimean Tatars: The Diaspora Experience and the Forging of a Nation. — Boston : BRILL, 2001. — ISBN 9004121226.


