Родевич, Михаил Васильевич
Михаил Васильевич Родевич (14 октября 1838, Мозырь, Минская губерния, Российская империя — 1919, Митьки, Мозырский уезд, Минская губерния) − педагог, литературный и театральный критик, историк, публицист, этнограф.
Общие сведения
| Михаил Васильевич Родевич | |
|---|---|
| Дата рождения | 14 октября 1838 |
| Место рождения | Мозырь, Минская губерния |
| Дата смерти | 1919 |
| Место смерти | |
| Научная сфера | педагог, публицист, этнограф |
| Место работы | Санкт-Петербург, Вильно |
| Образование | |
Биография
Из семьи священника. Закончил Петербургскую духовную семинарию, учился в Петербургской духовной академии и Петербургском университете[1].
В 1862 году получил свидетельство на звание учителя русского языка и словесности. С 1863 года домашний учитель пасынка Ф. М. Достоевского П. И. Исаева. Достоевский упоминает его в письмах. Пасынку он пишет в январе 1864 года: «…Надеюсь, впрочем, на твоё доброе сердце и на Михаила Васильевича, житьё с которым, верно, принесёт тебе хоть какую-нибудь пользу <…> пользуйся почаще обществом и разговором Михаила Васильевича…»[2]. Но вскоре отношения между Родевичем и Достоевским разрываются, по мнению литературоведа В. С. Нечаевой, «в большой степени отрицательными свойствами посредника между ними — П. Исаева, которые не раз разоблачили и Ф. М. и А. Г. Достоевские. Но сыграло здесь роль и оскорблённое самолюбие Родевича, возмущённого возведённым на него обвинением, и обострённая мнительность Достоевского…». Родевич и Достоевский обмениваются негодующими письмами в адрес друг друга.
Некоторые исследователи творчества Достоевского считают, что Родевич послужил прототипом Михаила Ракитина в романе «Братья Карамазовы»[3][4][5].
С 1864 года преподаватель и инспектор виленских народных училищ. С 1873 года в Министерстве народного просвещения в Петербурге, в 1889−1894 гг. начальник Варшавской учебной дирекции[6].
В 1894 году вышел в отставку, жил в имении Митьки на Мозырщине в Белоруссии. В 1909 году в связи с отлучением Льва Толстого от церкви послал ему письмо и стихи, благосклонно встреченные писателем[7].
Научно-литературная деятельность
В педагогике приверженец идей К. Д. Ушинского (статья «Цветы на могилу К. Д. Ушинского»(1896).
В 1860-е гг. сотрудничал с журналами «Время», «Искра», «Русская сцена», выступая как публицист и театральный критик. Автор статей на социальные темы − «О связи проституции с буржуазным общественным строем», «О ненормальном положении женщины», «О происхождении нищенства и беспомощности частной филантропии», «О вредной полицейской обстановке в современной школе, разлагающей нравственность учеников», «Купцы − реформаторы гимназий», «Женские типы русской драмы», «В народной школе», «Старомядельские легенды», «Белорусские народные школы» и др. Псевдонимы: Обыкновенный наблюдатель; Р. Д. Ч.; Р-ч, М. В[8].
Выпустил книги «Наша общественная нравственность», «Новый Митрофан», «Черты послепетровской русской истории». Автор комедии «Мещанская невеста».
Примечания
Литература
- Родевич, Михаил Васильевич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Альтман М. С. Достоевский. По вехам имён. — Саратов: Издательство Саратовского университета, 1975. — 280 с.