Религиозная община

Историческое развитие понятия «религиозная община» отражает эволюцию форм организации религиозной жизни. В Древнем Риме (I в. до н. э. — I в. н. э.) община (collegium, sodalitas) представляла собой объединение людей для отправления культа. Такие объединения имели свой устав, кассу и выборных должностных лиц. Римская администрация относилась к ним с подозрением, видя в них потенциальные политические союзы. В христианском мире базовой формой религиозной общины стала монашеская община, жившая по строгому уставу (regula). В восточнохристианской традиции сложилась модель киновии — общежительного монастыря с обязательством отказа от личной собственности и совместным трудом. В западнохристианской традиции уставы Бенедикта Нурсийского и других реформаторов также закрепляли принципы общежития. Протестантизм, особенно в его радикальных течениях (анабаптисты, меннониты), выдвинул принцип «общины верующих» (Gemeinde), противопоставляя её централизованной церковной иерархии. Община понималась как добровольное объединение «истинно верующих», самостоятельно управляющих своей религиозной жизнью.

В XIX веке в Российской империи легальное понятие «религиозная община» было закреплено в законодательстве для инославных и иноверных исповеданий. После революции 1917 года в СССР религиозные общества регистрировались как «двадца́тки» (исполнительный орган из 20 верующих). Нормативную базу составляли Декрет СНК РСФСР «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» от 23 января 1918 года и Постановление ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях» от 8 апреля 1929 года

Советские органы и их работники видели в религиозных общинах своих идеологических противников^[3].

В СССР существовали следующие виды религиозных общин:

• Православные приходы — наиболее многочисленные, но подвергавшиеся особому контролю
• Католические парафии — преимущественно в западных регионах СССР
• Протестантские общины — баптисты, пятидесятники, адвентисты
• Иудейские общины — синагогальные религиозные общества
• Мусульманские общины — махалли при мечетях
• Буддийские общины — преимущественно в Бурятии, Калмыкии, Туве.

В большинстве стран религиозные общины являются основными субъектами религиозного права, действуя в рамках законодательства о свободе совести и религиозных объединениях.

Понятие «религиозная община» является междисциплинарным и активно используется в нескольких областях знания.

• Религиоведение: Изучает религиозную общину как первичную форму существования религии, её структуру, функции и роль в поддержании религиозной традиции.
• Социология религии: Анализирует общину как социальный институт, исследует её место в обществе, внутренние социальные связи, стратификацию и механизмы интеграции индивидов (по М. Веберу и Э. Дюркгейму).
• История религии: Рассматривает эволюцию форм религиозной общины от древних культов до современных конфессий, её роль в историческом процессе.
• Этнология: Исследует взаимосвязь религиозной общины с этническими и родовыми структурами, особенно в традиционных обществах.
• Право: Изучает правовой статус религиозной общины, её регистрацию, взаимоотношения с государством и имущественные права в рамках национального и международного законодательства.

В более широком смысле может описывать членов одной религии, или течения (конфессии) в ней, которые живут рядом или смешались с представителями других религий, часто смешиваясь в повседневной жизни, но поклоняясь в отдельности. Можно говорить, например, о сабиях^[4], квакерах^[5], перховцах^[6], «старообрядческие общины Белоруси»^[7] или «еврейской общине Франции».

Религиозное общество может быть определено неофициально — люди, которые практикуют, например, католицизм, считают себя членами католической общины своего региона. В иудаизме, как и ряде других религий, разделение на общины проходит как по признаку принадлежности к определённому религиозному течению (например, литовское направление, хасидизм) или по территориальному признаку (например, евреи Одессы, Москвы, Израиля). В других случаях различие носит более формальный характер. Например, для того, чтобы быть частью общины баптистской церкви надо быть принятым в её ряды. В некоторых государствах и странах только представители одной официально признанной религиозной общины могут вступать в брак друг с другом.

В более узком смысле религиозная община — это группа людей, живущих вместе непосредственно для религиозных целей, например, при монастыре или прихожане какого-либо храма.