Проводы весны

В древние времена мордовские крестьяне совершали моления, которые должны были обеспечить благоприятную погоду, хороший урожай, здоровье людям, приплод скота, благополучие в хозяйстве (атянь озкс, велень озкс, бабань озкс, или бабань каша и др.). Каждый календарный праздник проводился прежде всего для того, чтобы повлиять на природу, обеспечить хороший урожай, приплод скота, достаток и благополучие семьи. Люди выражали свою радость в танцах и массовых хороводах. Главным символом праздника была берёза. Проводы весны по форме получил христианскую окраску, по существу оставаясь языческим. Этот обряд сохранился до наших дней, проводится через неделю после православного христианского праздника «Троица» ^[2].

Место проведения: любое традиционное место отдыха села – берёзовая роща, околица, главным атрибут обряда является берёза.

Весну провожали в ту сторону, где была посеяна рожь, пшеница или где был родник. С каждого двора приносили: блины, яйца, булочки, мясо, рыбу, зелёный лук и др. Из напитков – позу. Старшие женщины и проводили моление. Стелили на траву скатерть и складывали туда принесённую с собой еду и напиток-поза. Просили у бога здоровья и богатый урожай. После моления ели-пили, устраивали пляски, водили хороводы. Веселье проводилось до тех пор, пока не уставали.

К вечеру, посаженные около домов березки, брали с собой для того, чтобы проводить весну. Два или три человека надевали на изнанку шубу и бегали за детьми и молодыми людьми. Березкой дотрагивались до человека. Это делали для того, чтобы сила и энергия берёзки перешла к человеку, и тем самым человек стал более здоровым и стойким. Перед уходом домой каждый кланялся всем присутствующим, тем, кто организовывал праздник, желали всем здоровья и следующую весну всем встретить в добром здравии.

У русского народа тоже есть подобный праздник, который называется Пролетье ^[3]. Славяне проводили специальные обряды, призванные пробудить землю, наделить здоровьем и силами.

В Пролетье некоторые крестьяне начинали пахоту земли. Праздник считался важным, поэтому отмечался с большим размахом. По этому поводу проводили молодецкие забавы, слушали скоморохов, устраивали игру, водили хороводы и пели песни.

Проводился специальный ритуал, который был призван попрощаться с холодной порой года и приветствовать теплую. Брали плуг и ходили с ним вокруг деревни, пока не чертился полный круг. Считалось, что таким образом, весь населенный пункт защищался от внешнего зла. Аналогично круг чертили вокруг поля, от которого ожидали хорошего урожая.

Такие праздники-обряды способствует сохранению культуры, объединению людей разных поколений и несут в себе много радости и добра.