Парикмахерское искусство


Парикмахерское искусство — в широком смысле, под ним понимается способность особого специалиста создать и подчеркнуть образ человека за счёт стрижки с помощью укладки, окрашивания, химической завивки,наращивания волос.

История парикмахерского искусства

Зарождение парикмахерского искусства

Парикмахерское искусство зародилось еще в Древнем Египте, примерно во 2 тысячелетии до нашей эры. В так называемой Нижней Гробнице района Фив № 45 найдена первая в мире из сохранившихся статуэток парикмахеров. Имя первого парикмахера высечено на статуэтке: Мерим-маат. Возраст статуэтки: более 3300 лет[1]. Одной из первых стрижек является, так называемый «Паж», который оставался в моде и в средние века в Европе, и в новое время.Эта стрижка была модной в СССР в 40-е — 60-е годы, особенно в Ленинграде[2].

Парикмахерское искусство в Советском Союзе

В СССР мода выбрала практичные женские прически и практичные мужские стрижки так, чтобы голова казалась причесанной в любой ситуации, даже если волосы мокрые или их треплет ветер. Из всего, что было создано парикмахерами, мода выбрала практичные прически в стиле 20-х — 30-х и 40-х годов.

В довоенные годы в моду были стрижки «Паж» и «Бубикопф».«Бубикопф» — гладкие волосы, прическа напоминает шлем, слегка прикрывающий уши, короткая челка. Десятилетием позже волосы стали длиннее, достигали плеч, их подкручивали вовнутрь.

В послевоенные годы (с 50-х) входит в моду «Каре», окрашивания и химическая завивка. Эта была небезопасная для волос процедура, в ходе которой можно было лишиться прядей волос и даже всего волосяного покрова головы[2].

В 1960-х , стрижка не считалась чем-то важным — она просто была призвана придавать форму волосам, а вот объем — это был шик моды. Было модно объёмные укладки за счет остриженных боков и длинных волос на затылке, которые и приподнимались, создавая то, что тогда называлось «воздушный объем». Так же в моде были парики[3]

В конце 1970-х — 1980-х годах массовое сознание все больше хотело не типовых советских стрижек и укладок.В моду вошли причесок в стиле Американо, как у популярных голливудских звезд, чьи фильмы смотрели миллионы советских граждан. Женщины использовали для этого химическую завивку, которая сильно пропагандировалась тогда во всех модных изданиях и по телевизору на головах известных звезд и ведущих новостей. Волнистость должна была казаться легкой, почти естественной, выглядеть так, как будто парикмахер к ним и не прикасался — это был писаный эталон парикмахерского искусства времен застоя СССР. .

Парикмахерское искусство в современной России

В 1990-е годы в моду входят современные окрашивания, химические завивки, модельные стрижки и укладки, красивые прически. Качество материалов существенно улучшилось, что позволяет развиваться парикмахерскому искусству. Появилась образовательная дисциплина "Технология парикмахерского искусства" .

Парикмахерское искусство и медицина

В Средневековой Европе и на Евразийском пространстве в Эпоху Возрождения парикмахерское искусство было аналогом современной медицины — брадобреи делали хирургические операции, пускали кровь, сажали пиявок на пациентов, делали микстуры и мази, занимались стоматологией и делали множество процедур, которые современный человек считает медицинскими[4].

У парикмахеров были особые цвета и особый знак-эмблема, как у современных медиков. Это были линии-сочетания изогнутых красных, синих и белых полос. Красная полоса символизировала кровь человека. Синяя полоса — цвет вен и символ венозной крови. Белая полоса — цвет операционных повязок. Изогнутость символизировало выплеск крови и повязку во время кровопусканий и хирургических операций, проводимых парикмахерами. Средневековая хирургия ассоциировалась с парикмахерским искусством.

В период с 1139 по 1450 год парикмахеры занимались практически любыми видами медицинских услуг в Средневековой Европе: хирургическими операциями, стоматологией, созданием лекарственных средств и мазей, выписыванием рецептов, не говоря уже об общей терапевтической практике.

В 1139 году Второй Латеранский Собор запретил священнослужителям заниматься врачеванием, что было закреплено решениями Папы Александра III на Турском Соборе 1163 года и Папы Иннокетия III на Четвёртом Латеранском Соборе в 1215 году. Так парикмахеры лишились основного конкурента в делах врачевания и стали ведущей силой медицины Средних веков. Парикмахеркое искусство на долгие столетия стало синонимов медицинского искусства….

Началом конца парикмахеров в медицине стало решение Парламента Англии 1450 года, ограничивающее парикмахерское искусство до таких сфер врачевания как стоматология (удаление зубов), кровопускание и уход за волосами. Но за «грянувшим громом» не началось «грозы». XVI и XVII века стали Зенитом парикмахерского искусства в медицине. В Европейских королевских дворах парикмахеры являлись почетными слугами, многие из которых стали особо приближенными к монархам, что защищало позиции парикмахеров в медицине. Так, Король Англии Генрих VIII издал Особый указ, позволяющий каждому парикмахеру 1 раз в год получать человеческое тело для вскрытия для изучения человеческой анатомии, при этом, параллельно развитие получала и та медицина, которую назовут впоследствии Классической. Первоначально классическая медицина не могла конкурировать с парикмахерским искусством врачевания — студентов-медиков с XVIII века стали во многом набирать из небогатых семей, что являлось контрастом с династическими семьями парикмахеров, многие из которых были весьма состоятельны[5]. Постепенно классическая медицина шаг за шагом отвоевывала позиции у парикмахерского искусства врачевания в разных регионах Европы и уже в течение Нового времени смогла постепенно заменить парикмахерское искусство медицинским.

Парикмахерское искусство и военное искусство

Парикмахерское искусство стало тесно связано с военным искусством со времен Александра Великого. При покорении враждебной ему Персии ряд важных сражений он проиграл из-за того, что персидские солдаты стаскивали его всадников за их длинные бороды и добивали на земле, а также вытаскивали его солдат фаланги из строя за бороды и тоже добивали их[6]. Перед решающей битвой против царя Персии Дария III Александр Македонский приказывает своим солдатам сбрить бороды, чтобы не проиграть военное сражение, опасаясь печального опыта прошлых битв с персами. С этих времен столь популярная у греков борода стала отходить на второй план. Римляне также любили бороды, но из-за военных походов сбривали их, особенно высокопоставленные военные, чтобы не оказаться случайно стянутым за бороду врагом: так, из всех Императоров Рима все время бороду носил только Император Адриан.

Примечания