Нань Хуайцзинь

Нань Хуайцзинь (кит. трад. 南怀瑾, пиньинь Nán Huáijǐn) (18 марта 1918 — 29 сентября 2012) — духовный учитель современного Китая. Он был учеником известного буддийского учителя Юань Хуаньсяня (袁焕仙; 1887—1966).[4] Он, по мнению многих, сыграл одну из основных ролей в возрождении китайского буддизма.[5] В то время как Нань рассматривается многими как один из самых влиятельных чань-буддийских учителей в Китае, он мало известен за пределами китайской культурной сферы.[6] Нань умер в возрасте 95 лет в 29 сентября 2012 года в Сучжоу, Китай.[7]

Общие сведения
Нань Хуайцзинь
Дата рождения 18 марта 1918(1918-03-18)[1]
Место рождения
Дата смерти 29 сентября 2012(2012-09-29)[2] (94 года)
Место смерти
Страна
Образование
Род деятельности писатель, философ, преподаватель университета, мыслитель

Ранние годы и военная карьера

Родился в 1918 году в уезде Юэцин в китайской провинции Чжэцзян. В молодости Нань изучал различные конфуцианские и даосские работы, исследовал базовую традиционную китайскую медицину, китайскую литературу, каллиграфию и поэзию. В юности, в возрасте 18 лет, после изучения нескольких китайских боевых искусств (и в частности, освоив фехтование), он стал чемпионом боевых искусств по провинции.

Нань изучал социальное обеспечение в Цзиньлиньском университет (ныне в составе Нанкинского университета), а позже продолжил преподавать в Центральной Военной академии в Нанкине. В конце 1930 года в возрасте 21 лет, Нань стал военным командиром в приграничных районах Сычуаня, Сикана и Юньнаня во время Второй китайско-японской войны.[8] Там он руководил местным населением в борьбе против 30 000 японцев.[9]

Буддизм

Ещё будучи молодым, Нань оставил свою военную карьеру, чтобы полностью посвятить себя изучению буддизма и медитациям. В 1942 году, в возрасте 24 лет, он отправился в трехлетнее затворничество в горы Эмэйшань.

В 1945 году, Нань отправился в Тибет, чтобы узнать учение буддизма Ваджраяны. В результате, Нань стал одним из немногих специалистов в мире, разбиравшимся в Ваджраяне, конфуцианстве, даосизме и чань-буддизме.[10]

Буддийским именем Наня было Тунчань (通禅).[11]

После гражданской войны

После прихода коммунистов к власти в Китае Нань в 1949 году переехал на Тайвань, где стал известным профессором и автором, преподавал в Университете китайской культуры и Католическом университете Фу Джень.[12] Его первая книга, «Море Чань», была опубликована в 1956 году и была первой в линии более 40 книг и связанных с ними материалов, опубликованных под его именем.

Книги Наня добились большой популярности в Китае и на Тайване. В общей сложности более 20 миллионов экземпляров его книг были проданы в китайско-говорящих странах.[13] Томас Клири, который перевел несколько его книг на английский язык, написал следующее о работах Наня и о традиционного подхода преподавания:[14]

Нет сомнений, что работа мастера Наня на голову выше любых работ современных авторов, либо академических либо сектантских, и я хотел бы, чтобы его работы получили своё законное место в англо-говорящем мире. … [Его] исследования содержат широкие сведения о всех трёх главных традициях китайской мысли, о конфуцианстве, даосизме и буддизме. Хотя эта всеобъемлющая сфера была общей для величайших умов Китая со времен династии Тан, это редкий случай для сегодняшнего дня.

В январе 1992 года Нань подписал контракт с китайским правительством и инвестировал 92 млн юаней в Цзиньвэньские железной дороги. В 1990-х годах, он изменил своё место жительства в Тайване на Гонконг, где он жил в течение некоторого времени. В 2004 году Нань вернулся на материк, жил около Сучжоу.

Нань умер в возрасте 95 лет, 29 сентября 2012 года.

Литература

  • Маргарет Юань и Янис Уокер, Семь дней Интенсивного обучения Чань у мастера Наня Хуайцзиня (1986, York Beach, ME, Samuel Weiser)
  • Мастер Нань, Рецензия на книгу: J. L. Walker, Parabola («Парабола»), Vol. 25, No. 2, Summer 2000 pp. 106–110: The Story of Chinese Zen («История китайского Дзэна») (Thomas Cleary, Tr.; 1995).
  • Мастер Нань, поэзия, статьи: J. L. Walker, Parabola. («Парабола»), Vol. XXII, No. 1, Spring 1997, pp. 65–70: Wordgates: Knowing as a Gateway to Spiritual Experience

Примечания